[通識] 98暑一 A23 西藏文化史 林純瑜
※ 本文是否可提供臺大同學轉作其他非營利用途？（須保留原作者 ID）
是
哪一學年度修課：
98暑修第一梯次
ψ 授課教師 (若為多人合授請寫開課教師，以方便收錄)
人類學系 林純瑜
Ω 私心推薦指數(以五分計)
修正許多對西藏的錯誤認知：★★★★★
認識西藏歷史：★★★★★
涼度：★★～★★★
打混：★
η 上課用書(影印講義或是指定教科書)
指定教科書是The Cultural History of Tibet
不過沒有課本也OK，上課認真聽講做筆記照樣可以順利吸收
另外有幾本輔助參考書，大家通常是拿來做報告時參考用
老師會介紹這些參考書目的特性給大家知道
μ 上課方式
一開始老師就會在ceiba上公佈每堂課上課範圍、評分方式等
課程進度的安排基本上就是按照課本的脈絡順序進行
第一堂課老師表明不希望聲音圖像外流，所以禁止錄音錄影照相
投影片也不會放在ceiba上，一切必須靠上課聽講寫筆記(我帶筆電打筆記)
尤其暑修課程很密集，一次沒聽到的話就會漏掉很多東西
所以雖然這門課不太點名(有點過幾次幾個人，不過實際意義不清楚)
但是沒來上課的話實在是自己的損失。
這門課是歷史系的選修兼抵通識，因為具有選修課的身分
因此不會涼到哪裡去，不過如果像原po一樣對西藏跟歷史有興趣的話
倒是還滿輕鬆如意的:P
課程內容首先介紹西藏文化圈、地理位置、大致生活型態
接著從早期王朝→中間時期→格魯派主政時期→1959以後
雖然課程名稱是西藏文化史，不過還是以政治史為主要時間依據
再根據每個時代做一些文化介紹
也會解釋一些常被誤用的名詞，例如一般認為喇嘛好像就是西藏來的法師
但是喇嘛正確的意思是指可以指導人修行的上師
還有佛教並不是一開始就在西藏廣為流傳等。
第二堂課開始每次會有一兩個主題給同學上台做10分鐘報告
老師一再強調盡量不要從網路上找資料，尤其中文資料大多是參考1960以前的資料
而這些參考資料幾乎現在都已經被推翻，所以最好是從指定參考書目中找比較不會有問題
由於這次選課人數遠多於報告主題數，沒有口頭報告的人就要寫書面報告
書面報告要求按照格式，而不是單純的心得
評分方式為 期中30% 期末30% 平時成績(報告)40%
題型皆為問答題，有可能是名詞解釋(ex.解釋"苯教的bon"概念)
也有可能是大範圍問題(ex.某段時期西藏與蒙古之間的關係)
老師給分不吝嗇，該寫到的有寫就有分
觀念都融會貫通的話，要拿高分不難，前提就是要認真付出
而且如果期中考不理想但是期末考明顯進步(印象中是進步30分的樣子)
那就會幫你把期中考分數往上拉高
雖然老師很不願意當人不過後來還是有人被當了…所以請不要掉以輕心
我期中96(班上最高分98)，期末跟平時成績未知，最後分數87
應該是上台報告做得普普加上期末考沒期中高分的關係。
上了這門課除了認識西藏歷史外
也有助於校正被中文資料誤導或民間誤傳的觀念
以前讀的中國史都是從中國的角度看西藏
當從西藏角度看出去的時候其實是有很多不同的
最明顯的像是中國覺得西藏來"朝貢"但是西藏認為自己是要去建立"供施關係"
觀看文物時，也會發現西藏是一個受到多元文化影響的地方
推薦對西藏有興趣而且會認真上課的人來修。
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