「法師站在舞台上-藝術與宗教的交會」
心如工畫師─談「華嚴經 」
《華嚴經》生命劇場講座
時間:6月22日(日)14:30-17:00
地點:誠品信義店6F視聽室
主講人:林谷芳(資深文化評論家、佛光大學藝術學研究所所長)
報名方式:
1. 下載報名表後email至info@taipeifestival.org
2. 電話:(02)2528-9580 分機191-199
現場報名需等待候補進場,建議您先預約講座。
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關於進念
進念‧二十面體,香港最具代表性的前衛實驗劇團。成立二十六年,一直以其對媒體科
技發展的敏銳觸覺,詮釋多媒體創作與劇場演出的互動關係,實驗與探索「舞台空間」
不同形式和內容的可能性。
由早期非敘事、形體,與舞台空間的互動實驗,到近十年光、影、聲、空間的多媒體設
計,由跨媒體舞台表演空間,到跨界別政治民生空間,到跨地域國際文化交流空間,由
流行普及到社會禁忌,由傳統到當代……進念的實驗性和顛覆性,不斷啟發著華人社會
的舞台美學發展。
進念導演胡恩威,運用舞台空間、文字、錄像及現代科技等元素進行的劇場創作,把「
舞台空間」與多媒體的互動發輝到極致。從賴聲川、孟京輝、林奕華等與胡恩威的合作
,體現了他對華人多媒體劇場創作的影響。
2004年獲邀於台灣國家劇院上演《半生緣》,創新劇場時空概念,以簡約的舞台調度,
聲音、影像、裝置等多媒體設計、演員內斂精準的演出,把張愛玲原著的神髓發揮得淋
漓盡致。2005年獲邀於台北新舞臺演繹的羅蘭巴特《戀人絮語》,運用新舞臺既有音樂
會型式轉變劇場型式的空間機械,成功地透過音樂、劇場的內容與型式實驗,體現原著
關於流行文化愛情符號影響下,戀人們剪不斷,理還亂的諸般感受。
2008年,進念與胡恩威帶來臺北藝術節的兩個節目,是關於不同多媒體「空間」的探索
:關於精神心靈空間─《華嚴經之心如工畫師》;關於建築空間─《這一夜,路易‧康
說建築》。
關於胡恩威
「能導、能寫、能編、能評,在香港是一個極具批判色彩的創意工作者,或者在一些時
候,他被視為是一個具有藝術家性格的行動主義者」─台灣《誠品好讀》
「無論舞台作品、文本創作還是多媒體創作,中心思想永遠離不開強烈的文化反思,帶
著強烈的公民教育意味」─廣州《城市畫報》
胡恩威曾於香港及倫敦修讀建築,從事劇場及多媒體創作、文化政策評論、藝術教育、
建築設計、電影劇本等多方面工作,一九八八年加入進念後,推出多種涵蓋文學、歷史
、時政、建築、宗教等主題的戲劇,永遠保持對政治、社會、文化的批判和反思,劇場
作品逾五十齣,作品曾應邀於東京、北京、南京、台北、新加坡、柏林、波蘭克拉科夫
等地上演。胡恩威劇場導演作品包括《半生緣》(2003,與林奕華聯合編導)、大歷史話
劇《萬曆十五年》(2006,改編黃仁宇同名原著)、公民教育及社會劇場《東宮西宮》系
列(2003至2008)、《香港風格》(2006,改編自其同名著作)等,並於2008年與江蘇省崑
劇院合作新編崑劇《臨川四夢湯顯祖》。2007年參與賴聲川導演的《如影隨行》(台北) b갾,擔任多媒體舞台設計;而電影劇本作品《生日快樂》(與張艾嘉聯合編劇),獲第二十
六屆香港電影金像獎提名最佳編劇。
關於《華嚴經》
《華嚴經》乃講述關於心和世界二者之間的關係的一本佛教經典,全名《大方廣佛華嚴
經》,簡稱《華嚴經》,是中國華嚴宗的根本典籍。《華嚴經》是佛陀釋迦牟尼於菩提
下初成正覺首次宣講的佛法,首次開示佛境界不可思議的莊嚴華麗,微妙甚深的緣起之
法,以及轉凡成聖、菩薩修行成佛的階段。此經並非以語言聲音演說,而是佛陀以全身
放光啟示與會的菩薩及天人神主等,再由普賢菩薩透過語言、文字、象徵等種種方式來
演繹。
藝術與宗教的交會
藝術和宗教本來是一體,宗教以藝術手法提昇人對宗教精神的體會,藝術也持著一種宗
教的情操,才能有著一種不停超越的動力。胡恩威編導及設計,進念‧二十面體製作的
《華嚴經》結合了佛教哲理與多媒體和現代舞台藝術,進行一次藝術與宗教互動的實驗
,藉著演繹佛在說法中使用的色光,誦悉梵文字母及發起廣大的心靈願力,從而開展出
宗教藝術的撼動力及無盡的啟發性。
製作演出 進念‧二十面體
文本 一行禪師
創作顧問/文本創作 釋衍空法師
創作顧問(音樂及華嚴字母唱誦) 釋僧徹法師
編導及設計 胡恩威
音樂總監及創作 于逸堯@人山人海
形象設計 張叔平
動作設計 伍宇烈
書法創作(多媒體影像) 董陽孜
文字創作(十方一念) 林夕
影像設計 Tobias Gremmler《柏林》
演出 單曉明(南京)、陳浩峰、楊永德、黃大徽、
潘德恕、孔奕佳
演奏 何怡安、孔奕佳、鄭旭
特邀演出(華嚴字母唱頌)
釋僧徹法師、釋智德法師、釋智仁法師、釋楚賢法師、釋廣榮法師、釋寶泉法師、
釋性觀法師、釋如淨法師(馬來西亞)、釋傳皓法師(台北)、釋恆慧法師 (台北)、
釋月和法師(江蘇)、釋果定法師(江蘇)
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