危難時，母親不顧自己性命一心要救自己孩子…
母親節的前一天，我和一些朋友共六個人擠一台車要去台北，正開開心心的聊著天時
，突如其來的事發生了，對向車道要加速左轉的車子突然衝出來，來不及煞住車的我們便
和那台車擦撞，由於他們的速度相當快讓原本直行的我們轉了45度拖了快十公尺才停下來
，還好，當時沒有人受重傷……
不過在那場車禍讓我印象深刻的是…和我同坐在後座有身孕的媽媽，和她的的小兒子
，當發生衝撞的那瞬間，大家驚嚇的大聲尖叫，而在我左邊的媽媽第一時間卻是將坐在腳
上的小孩往較安全的地方推，而自己在衝撞中受到輕微腦震盪，肚裡的小孩也因為這樣受
到死亡的威脅，這樣的畫面讓我印象深刻，當媽媽和小孩都身處危險時，身為媽媽第一個
想到的卻是孩子的生命…
想到自己，平時生病時，爸媽一發現就會趕緊帶我去看醫生，且無時無刻的在旁陪
伴我關心我，而爸媽生病時我卻只是簡單的慰問「你感冒了唷？要不要去看醫生？」父母
親都很客氣的回「只是小咳，沒看醫生沒關係，它自己會好」，於是自己就沒再去多想，
以為真的沒事，現在想起來還真不應該。
最近看到一些有關「孝道」的文章覺得很棒，孝是中國傳統的一大美德，且不因時代
的改變而被淘汰，因為孝是萬古常新的真理，在下面節錄其中兩篇…
◎烏鴉反哺，羔羊跪乳，何況身為萬物之靈的人呢？
◎樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，所以父母能得在生一日，要加盡一
日之孝敬
◎古云：孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒
「父母養育子女有義務，子女孝敬父母亦有義務」
。
為人父母，教養子女有「義務」，但為子女之人，孝敬
父母，亦有「義務」，父母子女，雙方所擔之「義務」
，能作得週到，方能符合，敬親教子之通理也。須知為
父母，初懷孕我之時，腳酸手軟，雖然有美味之物品，
或粥飯，亦難得進入口，顛顛倒倒，艱苦亦都忍耐，以
待滿圓，十個月之長期間，要生產我之苦處，或逢難產
危險之時，無一人可以代替此苦難，至生產後，為保護
我，時時抱負，提攜、牽行、指導，用盡無限量之精神
，以及金錢物品，此謂之「恩」也。與我吸乳，賜我飲
食，做衣服給我穿，建家宅給我居住，造財產給我享福
，身中染病，即緊急醫治，若病體未得速痊癒，為父母
之心，實不可形容之艱苦，比子女之苦，是更加十倍之
艱苦，若能代替此苦，為你父母者，亦願擔當也。到七
八歲時候，就送入學校讀書，若有能力，又要栽培到中
學大學，在讀書當中，恐兒女精神不足，即買藥品補給
，使精神充足，可以順序從學，至畢業後，即為兒女計
劃職業，或託媒人，以選賢郎、淑女來配親，此謂之「
債」也。為人子女者，既然受過父母，如此重大之恩情
，以及深厚之債務，切不可忘棄，須要抱志，無論如何
，當然要報答，此恩情，及償還此債務，才有符合孝順
之道理也。
◎ 譬如食過別人一碗飯，時常都思有何物品，可以叫
別人來食，而報答此恩情，若有欠他人多少金錢，亦有
思勤儉粒積，急速去還人，所以為人子女者，必須要現
出良心善性，來孝敬父母，要時常買好物品，好衣服，
以敬父母，能用愛妻愛夫，或愛子女之心，以奉事父母
，而對待父母，要如容忍子女一般也。為父母之人，愛
惜子女，是無所不至之痛惜，若為子女之人，應該亦要
如父母，愛惜子女一樣，無所不至來孝敬，人人若能依
此而作，即可說已有還債，而亦有報恩，世人若知報答
父母之恩，奉還父母之債，能完成此責任者，就是能互
相盡義務，方可稱之謂嚴父孝子也。
「孝道萬古常新，絕無新舊之別。」
為父母之人，有保子教子之義務，由十月懷胎，至三年
乳哺之保抱，以及十年教訓之養育，此乃萬古不移之道
理，所以為人子女，對此孝道之理，亦要如天地日月一
樣，萬古不變，來孝敬父母，方可謂之孝道無虧欠也。
觀現在世人，自以為科學文明人，而誤解萬年不變之孝
道，為陳舊腐敗者非也。亦非舊時之道理，已經敗壞，
無新鮮，無合時宜，則不得用也。真理乃萬古常新，絕
無新舊之別，若非真理，不久就消滅，何能永久留存，
而自古續傳至今哉。若不信萬古常新之孝道，而忤逆父
母者，大不對也。
◎ 如何謂之孝親，若我有金錢可用，定要思親有無缺
用否。若我逢吉慶喜事，定要思親有歡喜安樂否。若我
安樂，亦要思親有康健快樂否。若與父母相見，必須滿
面現出笑容，歡歡喜喜，如見孩子一樣愛惜歡喜，即謂
之孝也。所以孝子事親，須常娛親之樂，雖違父母生氣
，暴怒之時，反而冷笑，望安慰父母不氣惱，能用真情
至意即孝也。實萬古不易．之法則也。
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