（轉貼）唸歌的開場唱詞
唸歌的開場唱詞
轩 歌仔頭 轩 洪瑞珍 作
月琴傳說是明朝鄭元和流落街頭當乞丐時，所製作的一種行乞用的簡單樂器；也可以
說是早期下層社會階級的人，娛樂或謀生的工具。
早期唸歌大都由一人擔任整齣戲的說唱部份，其伴奏樂器即是以月琴或大廣弦為主，
偶而也會加入口琴、吉他、殼仔弦、鑼鼓‥‥等樂器。
薪傳獎得主楊秀卿老師曾說 : 她出生的那個年代大家的生活都很清苦，為了養家活
口，時常要上山下海到各村鎮走唱、賣膏藥，生意好的時候，只做晚場，若生意欠佳時，
早上也得到市場邊加做早場。
演出前先找好場地，牽好電線，再用鐵絲、繩子圍出一個表演的空間，然後為了讓
村裏的人知道他們要來表演的消息，必須先到大街小巷敲鑼打鼓；嘴巴喊 : 「來噢! 來
噢! 下暗本團欲佇貴地媽祖廟前演出，請大家食飽趁早，來咱遮大廟埕看奇巧。」由於
鑼鼓的聲音很熱鬧，村子裡的人以為有大戲要來演出，趕緊吃晚飯，然後扶老攜幼，帶著
板凳或椅條來看戲，一到時發現只有兩個人；怎麼只是一尊土地公及一尊土地婆而已？
大呼受騙，其實心裡還是很高興的，因為他們至少帶來了娛樂與消遣。
到後來交通稍微發達，改以三輪車或計程車代步，如此一來演出的訊息更能響徹全鄉
鎮，二來也節省了時間、體力。漸漸的演出場次多了之後，經驗的累積，發現只要演出前
先將麥克風對準鑼鼓，然後再將「放送頭」(擴音器)東西南北四個方向轉動轉動，群眾照
樣可以吸引過來。如此一來，就可以有更充裕時間、精神來演唱了。
賣藥及走唱者看到群眾來得差不多了，就會先演唱幾葩歌仔頭，讓村民知道節目即將
展開，還在家裡或路上的人聽到歌聲也都會趕緊圍過來。
聽說演唱者的功力好壞如何？從這幾葩歌仔頭的演唱中，即可聽出高下來，所以歌仔
頭唱得好，也是吸引觀眾、聽眾的最佳方法。
底下為以前一般走唱者演唱的唱詞；而歌詞中提到的戲齣、戲名並非每唸必唱，只是
拿來湊句數罷了。所用的調子大都如下：六管仔（前四字由大調頭開始，接著唱四空仔，
第二句唱七字仔，第三句唱串調仔，第四句先唱送哥調，再以採茶歌重唱一次做收尾。）
】調、倍士、七字、江湖、都馬……等調為主。
（台語）
總請列位眾兄台
若卜聽歌著緊來
無嫌小妹聲音癔
頭聽至尾汝著知
朋友姐妹阮總請
先請老輩少年兄
來遮結緣天注定
小妹塊唸卡無聲
總請列位眾朋友
聽歌娛樂改憂愁
歌詩頇顢無研究
望恁疼惜佮捧場
卜唸崇真君吊柳樹
卜唸乾隆遊蘇州
卜唸劉備過江食燒酒
續落蒙正拋繡球
卜唸烏雞賣人頭
續落三國黃鶴樓
小妹頇顢學無到
淺學望恁掠包
敬請諸君眾老叔
這站卜唸梅良玉
請恁大家聽斟酌
頭聽至尾好結局
總請列位眾諸君
聽我唸歌勸世文
會得做堆是緣份
聽歌娛樂改心悶
總請列位眾姐妹
先請老輩少年家
小妹對恁卡無禮
也無請燻佮請茶
總請諸君眾兄弟
來遮聽我唸歌詩
大家做堆卡趣味
靜靜來聽著知機
卜唸陳三娶五娘
卜唸金姑去看羊
歌仔好癔在人唱
望恁疼惜鬥捧場
這些是早期台灣社會唸歌者常用的一些歌仔頭唱詞。
下面則是我為這次在國家音樂演奏廳所做的歌仔頭唱詞：
總請列位好朋友
聽歌趣味解憂愁
台灣唸歌卜來唱
望恁支持鬥捧場
下暗節目真精彩
師(su1)公師媽攏有來
師(sai1)囝師孫也在內
恬恬來聽恁著知
國寶藝人楊秀卿
一生伴夫楊再興
婦唱夫彈令人敬
互相扶持好感情
師媽腦筋第一好
任考不倒眾人褒
唱歌唸曲真清楚
句讀(tau7)抾起真正和
口白歌仔伊創新
男女角色分真真
無論喜怒哀樂恨(hin7)
歌仔好聽真迷人(jin5)
師囝姓洪名瑞珍
唸歌拜師真認真
時常出入汐止鎮
映望歌仔再復興(hin1)
師孫著是阮眾人
娛樂興趣真相仝
節目由阮先起動
予恁聽著心輕鬆B
卜唸古早的故代
嘛有新歌唱出來
傳(thuan5)統口味人人愛
歌仔湠根通全台
人講有緣千里來相會
無緣對面不交陪
看真台跤全長輩
望恁大家鬥栽培
國家音樂演奏廳
音響設備第一名
大家來遮做相疼
阮卜唸歌予恁聽
請恁噗仔著扑卡大聲
--
就像蝴蝶飛不過滄海
沒有誰忍心責怪
...Marg...