[閒聊] 官來官往，又有何益？（南方朔）
2006.01.19 中國時報
南方朔觀點 官來官往 又有何益！
南方朔
近年來，台灣官場都是五日京兆。我們才看到某人坐大車躊躇滿志的上任，但不旋踵，又在惹出一堆事情後，樹倒猢猻散的倉皇下台。官來官往，頻率也愈來愈快。似乎一個官走了，過去那陣子再大的貪腐醜聞，再怎麼嚴重的違法濫權，也都船過水無痕的被遺忘。
這就是今天的台灣政治：沒有慚愧不安，沒有羞恥，沒有真誠悔罪道歉，也沒有在這種基礎上沈澱出教訓的政治，能領受到教訓而有所改變的政治，就是「改革」（Reform）；而不能領受教訓，只是遺忘的政治，英文稱之為Deform，這個字沒有恰當的中文翻譯，勉強可譯為「愈來愈醜陋無狀」，前天謝揆下台，「香港電台」和「香港蘋果日報」打電話來問我的評論，我的答覆是：這種官來官往，只不過是台灣「選後混亂症候群」的延長而已，作不出甚麼有意義的文章。但文章雖然難作，卻很容易聯想到廿世紀最傑出戲劇家的思想領袖之一的德國布萊希特（Bertolt
Brecht, 1898-1956）的下述詩句：
我們為全世界的大人物
歌唱英雄的樂章─
啊，他們如晨星般躍昇
如巨星般墜落
歌聲動人，讓我們振奮。
只不過，我們必須供養他們
而且總是反覆如此
躍昇或墜落
但我們由誰支付？
今天的台灣政治，官來官往，在百姓的眼中都已成了「他們家的事」，除了讓人疲憊不堪外，已乏新意。這時候，就想到曾讀過的，密西根大學法學教授米勒（William Ian
Miller）所寫的《羞辱》（Humiliation）這部相當有名的著作。這部著作指出，近代政治與社會之所以成為可能，最主要的是依靠一套逐漸形成的「榮譽系統」。例如，從私人行為的「尷尬臉紅」（Shame），而抽象化成為「良心不安」（Embarrassment）；由宗教儀式上對上帝的「謙卑」（Humble），而抽象成在做錯事之後的覺得「羞辱」。當「良心不安」和「羞辱」成為一種新的普世價值，那種犯了錯就詭辭狡辯、推諉塞責，以及藉著搞意識型態對立來稀釋錯誤，加速遺忘的封建惡習，就不再有立足的空間。政治要遠離無是無非的鬥爭，沒有基本的「榮譽心」，是不可꼊鄋漕①C「榮譽心」是人類更好品質的相互召喚，是政治和社會得以向上演化的憑證。
而恰恰不好的，乃是我們的政治就是少了這種「榮譽系統」，該有的榮譽心全都給寡廉鮮恥及詭辭所塞滿。我們不妨回想一下，不久前的那些貪瀆違法醜聞而今安在哉？當官來官往只代表了這些事情的被忘記，誰當大官於我輩又有何益？
--
Maturity does not come with age,
it comes with your ability to accept responsibilities.
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.229.51