[閒聊] 笨鳥的心情故事（南方朔）
拍案叫絕的好文章，
和大家一起分享。
2006.01.02 中國時報
笨鳥的心情故事
南方朔
近年來，全球都熱中於討論所謂「公共知識份子」的問題，但卻疏忽了這個問題出現的語境脈絡。
「公共知識份子」這個觀念的提出，始於美國當代思想家雅可比（Russell Jacoby）一九八七年的著作《最後的知識份子們：學院時代的美國文化》，最後到他為廿一世紀知識份子定位的一九九九年著作《烏托邦的經絡：冷漠時代的政治與文化》裡，被補充完畢。在雅可比教授的連串著作裡，他期許的是一種有願景、有價值、有整體的批判社區之建立，來針對當代這種凡事皆作秀，凡事皆加速遺忘，產量最大的乃是空話與廢話。人們在看熱鬧裡日益麻木、瑣碎、犬儒，而政客則在集體冷漠的不設防裡，更加敢於說謊和胡作非為的現狀。
在雅可比的觀察和分析裡，有兩點對台灣也同樣具有警示意義：一是「從烏托邦到近視狂」，另一則是「零售清醒（聰明），批發瘋狂」。
「從烏托邦到近視狂」，指的是人們以前好談這種主義，那種主義；到了現在已反其道而行，對任何中、長程的問題都避而不談；對每種政策和行為背後的整體性與價值性也都不自覺的省略，一切的能量都繞著眼前的例行糾纏而自我消耗與逐波而流。
「零售清醒（聰明），批發瘋狂」，則是前者的延伸。它指的是當人們已無法去面對各種中長程的根本問題，遂把精力用來賣弄小手段、小陰謀，以及觀念和語言的小滑溜，它造成各種機辯之巧的盛行，以及具有聰明外形的冗言贅語的泛濫。《荀子．非十二子篇》裡有所謂「矞宇嵬瑣」的說法，「矞」即「譎」，指詭詐；「宇」指放蕩恢大、空疏耀眼，「嵬」指狂險賣弄；「瑣」則是姦細碎雜；倒是和當今的情況吻合。在小清醒、小聰明裡，大問題已蓄勢待發。
也正因此，當今全球其實已進入了一個新的批判創造階段。如果我們注意西方或非西方近年來的發展，當可發現在經過反恐反戰、民主衰退、全球化、非典和禽流感病毒蔓延等問題後，舉凡國際正義、媒體角色、政治教養、經貿及資本主義重新設定、人與自然關係的重整等每個面向都已開始重新反思。過去流行過的假問題逐漸淡出，問題已重新回到根本。只是這個階段的公共知識份子已難度更高，它不能只有立場與態度，更要有知識，始能出入其間，讓創造性的批判得到信用。
「南方朔觀點」是笨鳥先飛，期待新一代公共知識份子社群的出現。
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在神的面前，
我是多麼的渺小而不完美，
可是在神的眼裡，
我卻是祂最愛最愛的寶貝。
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