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討論串讀到一段話
共 4 篇文章
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#4
Re: 讀到一段話
推噓1(1推 0噓 0→)留言1則，0人參與, 最新作者Gradient (神鬼戰士)時間22年前 (2003/05/28 17:18), 編輯資訊
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沒有錯，老師的意思當然是說學拳最重拳理，. 當然，當一個人的武學修為達到一定的境界後，. 所有的外形拳架都不是那麼重要，只要拳理通，就可以任意所如.... 不過這並不適用於初學者。. 當我們初學任何新的事物，都必須有一套看得到的"法則"，. 依循這個基本的法則將我們自己訓練到超越法則本身的階段之後，
(還有241個字)
#3
Re: 讀到一段話
推噓0(0推 0噓 0→)留言0則，0人參與, 最新作者Jobslg (浮雲汎兮舞飛揚)時間22年前 (2003/05/28 00:03), 編輯資訊
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如果和老師所說的相對照,那麼我想這一段話在這裡的意義為:. 識本身是個變動性非常大的東西,依對象,環境諸多因素而不斷改變,. 智卻是永恆不變的真理.. 因此老師說學拳當從拳理著手,莫著於那些所謂的正確動作,那卻其實是隨時境而變. 的應用. 就如學佛當直往永恆的真理智慧,不應沉執於表面的多變感官與意識
#2
Re: 讀到一段話
推噓0(0推 0噓 0→)留言0則，0人參與, 最新作者Jobslg (浮雲汎兮舞飛揚)時間22年前 (2003/05/27 23:42), 編輯資訊
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智識之別,. 在於智乃是人類對存在洞澈的智慧,. 識則指人類的前五識,眼耳鼻舌身,第六識,意識,還有第七識,末那識. 與第八識阿賴耶識.第七識與第八識乃是意識中的微妙根源.. 學佛學的目標之一,就是轉識成智.. 凡人執著於感官,由是而生享樂與煩惱,. 佛則從肉身識之中,轉化成就終極的智慧.. 終而破
(還有338個字)
#1
讀到一段話
推噓0(0推 0噓 0→)留言0則，0人參與, 最新作者Lohan (長嘯相迎同道客)時間22年前 (2003/05/27 23:21), 編輯資訊
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今天老師講了些學拳應由理路著手，莫盲信盲從，以某某大師說. 為天經地義。即便是名門大家的宗師在不同歲數也有不同體會，也不. 見得後期勝於早期。這一個觀念我覺得極重要。. 昨天在書上讀到了一段話：「昔者佛入涅槃時，以四依教弟子。. 所謂四依者，一者依法不依人，二者依義不依語，三者依了義經不依. 不了義
(還有235個字)
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