[短評] 從「台客聳」到「台客爽」
聯合筆記》從「台客聳」到「台客爽」
【2005/08/21 聯合報】
梁玉芳
「台客」一詞最近突然爆紅，不但開了網路站台、出了書，「台客搖滾」演唱會也熱鬧
登場。本土天王伍佰大方接下「台客」盟主的頭銜，上台的人穿得不夠「台」，還顯得
是怪胎哩。
但這也引起本土文化捍衛者苦心孤詣地開記會，指責「台客」是歧視用語，「是中國霸
權對台灣的欺壓」。這沈重的開罵，跟演唱會的歡愉還真是不搭。
「台客」到底是不是歧視？若以在網路上流傳甚廣的「台客論」一文來看：是的，不只
是嘲笑很「聳」的穿著、打扮或風格，也指責「台客」的心態就是「似懂非懂、自以為
是」，胡亂模仿及拼貼外來文化。
但一如許多名詞的轉化，「台客」的文化意涵早已長出自我反轉的力道，擺脫汙名，成
為驕傲的印記。
以同志運動中queer 一詞為例，台灣翻成「酷兒」，原是「怪胎」之意，原被用來譏笑
同性戀者「不正常」。但最近有同志就愛自稱「酷兒」，「我就是怪胎，怎樣？」如此
一來，反使「酷兒」飽含反汙名的能量，因為他們承認自己，敢於與眾不同，不趨附主
流價值的分類。這不是比含悲指責歧視來得更猛嗎？
「台客」在年輕人的文化場子裡也有類似的發展。不管它原先是日人或外省人的調侃或
中傷，如今看來，使用者及被稱呼者都漸跳脫出原先的歧視脈絡，變成指涉某種混搭式
的本土精神，或是特立獨行的台灣人典型，甚至成為時尚與流行。你說我「台客聳」，
但我是「台客爽」，我幹嘛附和你的分類與假優秀呢？台就台，又怎樣？
當「台客」認同者人多勢眾之後，商機就出現了。所以書要賣、演唱會要辦，還有許許
多多的「台客周邊商品」正準備應運而生。
或許有人看不慣「台客」被商品化，被消費，但是如同台客精神之一：大家爽就好啦，
沒你是要按怎？是的，它曾經被歧視，不過，台客是「壓不扁的玫瑰」；在沈重的歷史
及社會包袱下，台客精神已練成金剛不壞，不是隨便可以被「歧視」眼神給壓死的。
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我永遠是灰色的，
不論幸福與否。
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第四張創作專輯～景～
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