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國立台灣大學第四次校慶演說詞 ◎傅斯年
(民國三十八年十一月十五日)
今天是國立台灣大學第四次校慶，我因為到校還不滿十個月，最初也不知道
校慶的日子是如何定的，後來才打聽到這是民國三十四年接收前日本臺北帝
國大學的那一天。我當時就想: 拿這個日子當做校慶，對嗎? 經過一番考慮，
我的結論是︰這個日子應該作為我們的校慶。
誠然，我們現在這個大學的建設，絕大部分是在日本時代成就的，而且在日
本時代這個大學也有些學術的成就，偏偏不幸的很，這四年來我們這個大學
的進步不能算快，所以我們今天拿接安的日子作校慶，心中不無慚愧 !但仔
細想起來，日本時代這個大學的辦法，有他的特殊目的，就是和其殖民政策
配合，且成為南進政策的工具。我們接收以後，是純粹的辦大學－－為辦大
學而辦大學。如果問為什麼辦大學？我要說：辦大學為的是學術，是青年，
是中國和世界的文化。這中間是專求真理，不包括工具主義，亦不包括利用
大學作為人擠人的工具。所以大學才有他的自尊性，由日本的台北帝大變成
中國的國立台大，雖然物質上進步很少，但精神的改變，意義重大。台灣大
學應以尋求真理為目的，以人類尊嚴為人格，以擴充知識、利用天然、增厚
民生為工作的目標。所以本校在物質上雖是二十多年了，在精神上卻只有四
年，自然應該拿今天作為我們的校慶。
國家在這一年中，非常辛苦，而且可以說是非常悲慘，我們也就在這個悲慘
中渡過一年。但將來是大有希望的，真理必戰勝魔術，愛國必定戰敗賣國者
，中國民族五千年文化，必定不會泯滅，我們的大學一定要在這個中間盡他
應盡的責任。
諸位教職員先生，你們又在生活困苦中過了一年，但隨時教導這些勤學上進
的青年，諸位必然感覺著安慰的，我借這個機會向諸位敬致最高之敬意！
各位同學，我們全校沒有一個共同集合的場所，我同你們共同談話的機會很少
，所以今天藉此機會貢獻四點意見，分別是：敦品、力學、愛國、愛人，也可
說這是我對大家的一點期許。
各位應該做到的第一件事，是敦品。敦品又可說為「敦厚品行」。一個社會裡
品行好的人多，社會自然健全。青年是領導下一代的，他們的品行再下一個時
代的影響必然很大。人與人相處，許多事情，毋寧責備自己：責備自己的第一
件事情，是自己守不守信。這是個邪說橫流的時代，各種宣傳往往以騙人為目
的，宣傳者想用宣傳達到他的目的，但若一個人養成說謊的習慣，可就不得了
。人與人之間，或團體與團體之間，因為說謊不能放心，社會如果敗壞了，社
會就不上軌道。在我們大學裡，這個觀念尤其重要，因為不能立信，絕不能求
真理。外國有一句俗語，叫做：「Intellectual honesty」，可以翻譯作「知
識的誠實」，就是說，一旦覺得我們做錯了，就要承認；比如我們作實驗有毛
病，自己不能欺騙自己說很完美，如果沒有這個精神，學問是不能進步的。所
以立信是作人做學問的根本，也是組織社會國家一切的根本。我今年雖是五十
多歲的人，但豈能無過，大過且有，何況小過，所以希望跟諸位共同努力，假
如我有說話靠不住的地方，開空頭支票的地方，務盼諸位向我說明，如果中間
出于誤會，我當解釋明白，如果我有失信的地方，我必立即改正。
第二件希望諸位的是力學，諸位要想一想，在這個苦難的時候能有這樣一個環
境，已經算是很有福氣了！這個遭遇，這個環境，是萬萬不可辜負的。在我這
樣年齡，一年就是一年，在諸位這樣年齡，一年有十年之用，將來一輩子靠著
在大學的這幾年，這是萬萬不可把他放鬆過的。這些年來，大學裡最壞的風氣
，是把拿到大學證書當作第一件重要的事，其實在大學裡得到學問乃是最重要
的事，得到證書乃是很次要的事。假如一班三十個人畢業，三十年後，各人情
況不同，這是靠他的證書嗎？雖然說，社會的情形複雜，然而成功或失敗，終
究有不少地方靠他的學業。諸位現在或許不感覺到現在在大學的時光如何寶貴
，離了大學，在社會上作了幾年事，便會覺得，也許到那時候覺得晚了。現在
在我們學校的同學有三千一百多人，國家為你們花的錢實在不能算少，這是不
可以辜負的，諸位先生教書指導的辛苦，又是不可以辜負的。諸位將來的前途
，更是不可以忽略的。諸位由學術的培養達到人格的培養，尤其是不可以忽略
的。須知人格不是一個空的名詞，乃是一個積累的東西，積累人格，需要學問
和思想的成分很多。
第三件我希望諸位的是愛國。這一點本不必說，大家的本能如此。但到了重要
關頭，更應該看得清楚，我們這民族在世界上有一個特殊現象，現在世界上的
民族中，沒有一個文化像我們這樣久遠而中間不斷的，埃及比我們的文明古，
但現在的埃及和古代的埃及並不是一個民族。印度的文明同時發達，但印度經
過很多民族的和文化的變化，現在世界上一脈相承的文學古國，只有中國了。
我們不可以辜負我們這個文明先覺者的地位。還有一件，現在世界上的文明和
政權，實在可以說操在白種人手裡。在亞洲，印度人雖然黑面孔，但他在語言
上、種族上，仍然是白種人，所以中國現在實在是非白種人的文化擔負者。我
們這一百年來，受盡各種帝國主義的折磨，小的不必說，大的如英國帝國主義
，日本帝國主義，帝俄和蘇聯的帝國主義，折磨到現在，越來越兇，更是危險
，前兩個已無力量後一個卻正在厲害動作中。我們現在要看清我們的面孔，想
到我們的祖先，懷念我們的文化，在今天是決不能屈伏的。
第四件希望是愛人。愛國有時不夠，還須愛人。愛國有時失于空洞，雖然並不
一定如此，至於愛人，則是步步著實，天天可行的。在青年人培植愛人的觀念
是很容易的，在大街上看到受苦的人我們要助他，在學校裡看到有困難的人，
我們要幫他。從這一種行為作起，便可以把愛人的觀念擴大到極度。孟子說︰
「無惻隱之心，非人也」，愛人的觀念本是從這個心理基礎上起的。每天都有
我們實行愛人的例子，每件事都有我們實行我們愛的原則的機會。克服自私心
，克服自己的利害心，便可走上愛人的大路，只要立志走上這個人格的大道，
無論一個人的資質怎麼樣，每人都有作到釋迦牟尼或耶穌基督或林肯或國父孫
中山先生的機會，至少分別他們的精神。
以上所說的四件事，敦品、力學、愛國、愛人，或許有人覺得不過是老生長談
，但老生長談有何不好？只看你能做到幾分。
在此要向大家說明一件更重要的事：要辦好一個大學，不是單靠校長的決心，
便可以辦好；必須要大家齊心協力，才能辦得好。所謂的大家，包括全體教
職員與學生，甚至工友在內。各位同學勤學好善，先生們感覺到鼓勵，自然
學而不厭，誨人不倦，各位同學也得到啟發，大家一起邁向學術進步之路，
自然成為第一流的大學；相反的，大家若是馬馬糊糊的過日子，這個學校是
絕對沒有希望。我們全校要有一個意志，就是－－「使學校進步」。基於這
共同意志我希望學校團結合作、凝聚共識，學校當局可以做到的一定會去做
，做不到的或不應該做的也理應向各位說明白。各位對學校決策有任何意見
，或是各位在學校生活中有什麼難處，都可以隨時找我，心理上我們是一家
人，應是無話不談、沒有隔閡的。唯有我們的學校一天比一天進步，而各位
在學校的生活一天比一天更有意義，這樣才可以使得我們的大學成為宇宙間
的一個有意義的分子。
最後借用斯賓諾莎的一句格言：我們貢獻這個大學於宇宙的精神。
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