[文讀] 一篇"The Yellow Wallpaper"的Review
(轉錄自 http://hk.geocities.com/catttom/aboutywp.html )
到底劇／小說中的女角為什麼變成歇斯底里呢？她生活無憂，丈夫寵愛有加，為什麼還不
快樂呢？在維多利亞時代，很多深閨的婦女都有此病症。
五十年代，美國女性主義作家Betty Friedan 描述了戰後美國不少衣食無憂的青年主婦患
上歇斯底里抑鬱症，大家都不解其所以然。五十年代美國生活質數劇升，摩登主婦不再是
蓬頭垢面的一群，大量家庭電器普及使用，持家之餘，還有時間喝咖啡、弄香精……但是
，她們還是不快樂。
最叫她們難受的，是不敢對人說自己不快樂。這種養尊處優的生活，旁人羡慕也來不及。
對人抱怨，人家聽來，都會覺得她們太不知足，無事生端，實在說不過去；就是她們自己
，也不明白為什麼還不快樂。但是，漸漸，這些女性之間，開始試探式地提到「那問題」
，內容則不言而喻，Betty Friedan 把它稱作「沒有名字的問題」(the problem that
has no name)。
Friedan訪問過這些婦女，大部份都說感到生活「空虛」、「不完整」、「沒有存在感」
，不少變得神經質，有些則害上抑鬱症，甚至長期依賴藥物。然而，這問題，她們還是說
不出口；就是說了，人家跟本不拿她們認真看待：居家婦人心情煩悶─小問題！
Friedan 認為：「真正的枷鎖並不在於生活細節之上，而在她們的腦子裏；造成這些枷鎖
的是謬誤的觀念，對事實錯誤的理解，並不真正存在的選擇。」
當時，就是受過高等教育的女性，仍然沒得到平等的專業權利，丈夫、孩子和家庭是她的
「正常」歸宿。受過越多教育、能力越高的女性，越感到不滿足，給桎梏的能量不能發放
，終於變形，衝出來時已成了破壞性的發洩。我們從小受教育，學習什麼為之男性化、女
性化，女權運動為女性爭取了不少權益，但更重大的問題仍未解決，男性仍然給視為正宗
、正統、正常的世界中心，女性仍處於從屬、附屬的位置。夫婦倆到律師樓簽字買樓，律
師對話的對象是他不是她，水喉匠更往往對她視而不見。女性的位置仍給鎖死，要破格出
位的機會固然有之，但要面對的不僅是工作壓力、困難、責任，更是社會的標籤：「嘩！
女醫生！」隨之而來的下一句話可能是：「厲害！」或：「女孩子還是不適宜事業心强。
」甚至：「她的丈夫真可憐─可能她根本沒有丈夫。」這算是有真正的選擇嗎？
西蒙‧迪‧波娃在《第二性》中說得很清楚，女生解放不在於平權。她從存在主義立場出
發，認為人的最高理想為自由，一種不斷沖破枷鎖追尋自由的自由感；無論為男為女，一
旦將自己屈為別人的從屬物，把生命的眾多選擇都交予別人，就是放棄了人的最終意義。
她認為「女性化」並不是女性的本質，而是一種處境，是人處於一種被稱為「女性化」的
從屬的、不自由的處境。沒有主體性的處境，不趕人走向瘋狂嗎？
易卜生的娜拉說：「我作為妻子、母親之前，我首先是個人，要向自己負責任。」魯迅認
為他那時代的中國女性是沒有當娜拉的條件的，沒有經濟獨立能力而出走，結果不是當娼
就是回家。那怎麼辦呢？他建議我們像無賴潑皮，要死纏爛打，先要求經濟自主。
感謝先進，經濟自主已達到了。環觀四週，不少娜拉從黃牆紙爬了出來，不是光在享受事
業成功的滿足感，還在承受個人自主的沉重責任，掙扎着……向前爬着……學習當個擺脫
女性化處境的人。
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The river was cut by the world's great flood and runs over rocks
from the basement of time. On some of the rocks are timeless raindrops.
Under the rocks are the words, and some of the words are theirs.
I am haunted by waters.
-- A RIVER RUNS THROUGH IT --
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