※ [本文轉錄自 Gossiping 看板]
(最後一篇)
在民國68年美麗島事件爆發後,
長老教會的許天賢牧師於聖誕節主持聖誕禮拜時, 被警察現場逮捕.
而後高俊明牧師及一位女長老也因藏匿施明德被判下獄,
根據高牧師的回憶錄, 他們其實不認識他,
但施當時是國際特赦組織認定的良心犯,
再被抓就是判死刑了, 走投無路只好透過人向牧師求援,
他們因而按照聖經上愛護患難困苦人的教訓保護他, 因為致使自己被逮捕下獄.
姑且不論前面提到的許牧師及那位女長老,
單就高俊明牧師來說, 他的被逮捕是很震撼的,
他當過長老教會總會的議長, 神學院院長, 但卻因為信仰上良知行為而被關.
他的下獄之於長老教會基督徒,
就像慈濟的證嚴法師或法鼓山聖嚴法師突然被抓去關一樣
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從小讀報章媒體的我, 一直隨著媒體的報導把長老教會跟某些政治人物畫上等號;
後來去找一些資料來讀, 跟長老教會的牧師長老們互動過, 才比較知道故事源由.
補充一點, 相較於其他基督教宗派,
長老教會這麼關心社會事務, 也跟他們的信仰立場有關,
喀爾文教派是一個很強調基督徒要盡忠認真, 扮演好國民角色的宗派.
過去幾十年一些歷史事件的發展, 更造就了台灣長老教會對台灣未來的使命感及積極投入.
而過去幾十年政治情勢的錯綜發展, 以及多年累積下來的媒體報導口吻,
致使我們把這個教會跟政治色彩劃上連結的印象.
我相信, 這些牧師們, 只是在努力實踐他們的信仰良知, 關心這個地方的未來.
這麼多的紛歧和刻板印象, 只是因為大家對台灣的未來都有共自不同的想法罷了
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