小學生本週上歷史課
印度婆羅門教
採取的是種性制度，階級世襲制，階級之間毫無流通性，也就是說出生即決定一
輩子的命運了。
種性制度分為三個等級：
1.貴族：
為整個社會最高尚的人等，可以隨心所欲賜予較低階層人民的名字或稱謂，此時
代流行的名字有：至熊、加划、輸魂、線歌等；或是任意更改人民的姓名，此時代較出名
的有「鄉文欲雲正名運動」，總之此階層的人有至高無上的權力，他說你是誰你就是誰。
另外，出生在此階層的人，即便尚未封官加爵，只要出生在此，就可以無條件享有社會的
資源，如寬敞的個人工作空間，同時貴族們會利用機會將尚未封官加爵的貴族們安排好官
位，待時機成熟時，來個名正言順的扶正。切記！千萬不要在貴族的國王面前戴帽子，否
則會被驅逐在婆羅門世界的範疇中，被視為打入18層地獄。
2.平民：
是婆羅門世界中的中間份子，可以優先使用社會的一般資源，可以佔地為王，都
是被當時社會所允許的，當然有些不安分的平民會在貴族面前積極求表現，在更低階層的
賤民面前狐假虎威，耍淫威，以滿足其非最低階層的快感，這一類的平民我們稱之為「腿
」，習性為碎碎念，口頭禪為：「我跟你說喔！…..」，喜好食物為大便。
3.賤民：
又稱「穢多」，婆羅門世界中最卑賤的地位與稱謂，任由較高階層的人使喚與叫
罵不得有所反應，同時見到高階層的人時，需行三跪九叩之大禮，唯唯諾諾才能順利存活
，否則會被冠上「白木」的稱謂。
課後討論：
思考殖民主義、黑奴制度、封建制度與種性制度形成的原因與在前目時代的可行性？
試著說出周處除三害的故事，並以種性制度中平民的角色去思考，是否有可能相通之處？
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噓
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