經文廣布—佛說阿彌陀經
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
開經偈
唐帝王武則天作
無上甚深微妙法，
百千萬劫難遭遇。
我今見聞得受持，
願解如來真實義。
佛說阿彌陀經文言白話對照
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
報佛恩網匿名善士白話翻譯
★如是我聞：
☆這部經是我阿難親自聽佛陀宣講的。
★一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘僧，千二百五十人俱。
☆有一天，釋迦牟尼佛在舍衛國，祇樹給孤獨園裡說法，在場的有佛陀的常隨弟子出家眾
一千兩百五十人。
★皆是大阿羅漢，眾所知識。
☆這一千兩百五十人都是大阿羅漢，德行高尚，為眾人所熟知的。
★長老舍利弗、摩訶目犍蓮、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、
周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅【左「目」右「侯」】羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦
留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿【上「少」下「免」】樓馱，如是等諸大弟子；
☆這些人包括了：長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦砃延、摩訶俱絺羅、離婆
多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅【左「目」右「侯」】羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮
、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿【上「少」下「免」】樓馱等佛陀的大弟子。
★並諸菩薩摩訶薩：文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩，與如是
等諸大菩薩；
☆此外，還有文殊師利菩薩、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩等許多大菩薩；
★及釋提桓因等，無量諸天大眾俱。
☆另外還有釋提桓因等無數的天人都在場聽法。
★爾時，佛告長老舍利弗：
☆這時，佛陀告訴長老舍利弗說：
★「從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。
☆「在這世界的西方，越過十萬億佛土有一個世界叫做極樂國。
★其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。
☆那裡有一尊佛叫阿彌陀佛，現在正在說法。
★舍利弗，彼土何故名為極樂？
☆舍利弗，您知道那地方為什麼叫極樂國嗎？
★其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。
☆因為那裡的眾生只有快樂而沒有眾苦，所以叫做極樂。
★又舍利弗，極樂國土，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，皆是四寶周【上「一」下「巾
」】圍繞，是故彼國名為極樂。
☆舍利弗，我再告訴您極樂國的周圍有七道帷欄，空中有七層羅網，地上有七重排列整齊
的樹木，四面八方都是珍寶圍繞，所以叫做極樂。
★又舍利弗，極樂國土，有七寶池、八功德水充滿其中，池底純以金沙布地。
☆舍利弗，我再告訴您，極樂國裡有七寶池（1），池裡充滿了八功德水（2），池底滿舖
著金沙。
★四邊階道，金、銀、琉璃、玻【左「王」右「黎」】合成。
☆池四邊的階道都是用金銀、琉璃、玻璃砌合而成。
★上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻【左「王」右「黎」】、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之
。
☆上面還有樓閣，也都是金流銀楣，玉階瓊壁，更有琉璃硨磲，赤珠瑪瑙，裝飾著寶殿瑤
宮，真有說不出的莊嚴華麗。
★池中蓮華，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。
☆池中的蓮花開得同車輪一般大，色澤有青的、黃的、紅的、也有白的，各自放出同色的
光彩，微妙香潔。
★舍利弗，極樂國土，成就如是功德莊嚴。
☆舍利弗，極樂國這地方成就了如上所說的功德莊嚴。
★又舍利弗，彼佛國土，常作天樂，黃金為地。
☆舍利弗，我再告訴您，在極樂國裡，空中時常發出天樂，地上都是黃金舖飾的。
★晝夜六時，雨天曼陀羅華。
☆有一種極芬芳美麗的花稱為曼陀羅花，不論晝夜沒有間斷地從天上落下，滿地繽紛。
★其土眾生，常以清旦，各以衣【左「衣」（部首寫法）右「戒」】，盛眾妙華，供養他
方十萬億佛，即以食時，還到本國。
☆那個國裡的眾生每天早晨起來，用他們的衣祴盛裝各種天華，送到十方世界供養諸佛，
到吃飯的時候再回來。
★飯食經行。
☆飯後隨意地散步行道。
★舍利弗，極樂國土，成就如是功德莊嚴。
☆舍利弗，極樂國成就了如上所說的功德莊嚴。
★復次舍利弗，彼國常有種種奇妙雜色之鳥：
☆舍利弗，我再告訴您，那個國度還有各種不同顏色的奇異禽鳥：
★白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。
☆包括白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、歌聲輕妙的杜鵑鳥，公及一身兩首的共命鳥。
★是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音。
☆這些禽鳥，日夜不停地唱著和雅的歌聲。
★其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法。
☆從他們的鳴聲中，演暢五根五力（3）、七菩提分（4）、八聖道分（5）等種種微妙的뤊理，
★其土眾生，聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。
☆使那個世界的眾生聽了，都會不期然地發起念佛念法念僧的心。
★舍利弗，汝勿謂：『此鳥實是罪報所生。』
☆舍利弗，您不要以為這些禽鳥是因罪報而轉世的。
★所以者何？
☆為什麼呢？
★彼佛國土無三惡道。舍利弗，其佛國土，尚無惡道之名，何況有實？
☆因為極樂國裡沒有畜生、餓鬼及地獄的三惡道，甚至連三惡道的名稱也沒有。
★是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛，欲令法音宣流，變化所作。
☆這些禽鳥都是阿彌陀佛的願力變化而成，用歌聲來感化眾生的。
★舍利弗，彼佛國土，微風吹動，諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時
俱作。聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。
☆舍利弗，極樂國中還有一種清妙的聲音，這聲音是微風過處，吹動許多寶樹和許多珍寶
羅網所發出來的微妙音聲，好像是千百種音樂同時並作，使人聽了也會不期然地發起念佛
、念法、念僧的心。
★舍利弗，其佛國土，成就如是功德莊嚴。
☆舍利弗，極樂國成就了如上所說的功德莊嚴。
★舍利弗，於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？
☆舍利弗，您可知道那尊佛為什麼叫阿彌陀佛嗎？
★舍利弗，彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀；又舍利弗，彼佛壽命
，及其人民，無量無邊阿僧祗劫，故名阿彌陀。
☆那是因為他的光明無量，照遍十方毫無阻礙，所以叫做阿彌陀佛；還有一個原因是：因
為他的壽命和極樂國眾生的壽命都是亙久無盡的，所以名叫阿彌陀佛。
★舍利弗，阿彌陀佛成佛以來，於今十劫。
☆阿彌陀佛自從成佛以來，到現在已歷經十劫（6）了。
★又舍利弗，彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能之；諸菩薩眾，亦復
如是。
☆阿彌陀佛有無量的阿羅漢弟子，數目之多數也數不盡；也有無量的菩薩弟子，數目之多
同樣數也數不盡。
★舍利弗，彼佛國土，成就如是功德莊嚴。
☆舍利弗，極樂國成就了如上所說的功德莊嚴。
★又舍利弗，極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處，其數甚多，非是
算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祗說。
☆舍利弗，往生到極樂國的眾生，都是阿鞞跋致，即不退轉，其中很多將在當生就會成佛
的，其數多得不能用數字來計算，只能說是無量無邊的了。
★舍利弗，眾生聞者，應當發願，願生彼國。
☆舍利弗，所有眾生聽到這個極樂國後，都應該發願往生到那裡去。
★所以者何？
☆為什麼呢？
★得與如是諸上善人，俱會一處。
☆因為到了那裡，可以和許多上善人同居一處！
★舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。
☆舍利弗，眾生只具備少許善根、福德、因緣是不得往生極樂國的。
★舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、
若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在
其前，是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
☆假使有善男子或善女人聽到阿彌陀佛，能至誠懇切地執持名號，若一天、若兩天、若三
天、若四天、若五天、若六天、若七天，能一心不亂，等到壽命終了時，阿彌陀佛就會同
其他聖眾現身在他（她）面前，使該人臨終時心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
★舍利弗，我見是利，故說此言。
☆舍利弗，我看見極樂國有如此多的得利之處，所以告訴您們。
★若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土。
☆假使有眾生聽聞這番話，就應該發願往生極樂國。
★舍利弗，如我今者，讚歎阿彌陀佛不可思議功德之利。
☆舍利弗，此刻不只我在讚嘆阿彌陀佛的不可思議的功德之利。
★東方亦有阿【「門」字內加三個「人」字（擺法如「鑫」字）】鞞佛、須彌相佛、大須
彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千
世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。』舍利弗
，南方世界，有日月燈佛、名聞光佛、大燄肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙
數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱
讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。』舍利弗，西方世界，有無量壽佛、無量相佛、無
量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌
相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所
護念經。』舍利弗，北方世界，有燄肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等
恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當
信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。』舍利弗，下方世界，有師子佛、名聞佛、
名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆
三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
』舍利弗，上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大燄肩佛、雜色寶華嚴身佛
、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，
出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一
切諸佛所護念經。』
☆此外，在東方有阿【「門」字內加三個「人」字（擺法如「鑫」字）】鞞佛、須彌相佛
、大須彌佛、妙音佛等；南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大燄肩佛、須彌燈佛、無量精
進佛等；西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛
等；北方世界有燄肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛等；下方世界有師子佛、名
聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛等；上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光
佛、大燄肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛等；
各方都有多得像恆河沙一般的佛，各在各自的國度裡，以無量辯才講經說法，在三千大千
世界裡，要眾生們能相信極樂世界種種不可憒議的功德，和一切諸佛所護念的這部經。
★舍利弗，於汝意云何？何故名為『一切諸佛所護念經』？
☆舍利弗，您知道嗎？為什麼叫做一切諸佛所護念的經呢？
★舍利弗，若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，
皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
☆若有善男子善女人聽到這部經而能接受不疑、持久不移，或者聽到上述六方許多佛的名
號的這許多善男子善女人，就能得到一切佛的護念，都能不生退轉心，決定可以達到無上
正等正覺。
★是故舍利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。
☆所以您們都應當聽信並接受我和其他佛所說的話。
★舍利弗，若有人已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉
於阿耨多羅三藐三菩提；
☆舍利弗，假使有人已經發願，或是正在發願，或是將要發願想往生阿彌陀佛極樂國，這
些人一定能不退道心而證得無上正等正覺。
★於彼國土，若已生、若今生、若當生。
☆已發願的必已到了極樂國；正發願的今生將到極樂國；將要發願的，末來可往生極樂國
。
★是故舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應當發願，生彼國土。
☆舍利弗，善男子善女人若相信極樂國，就應該發願往生。
★舍利弗，如我今者，稱讚諸佛不可思議功德，彼諸佛等，亦稱讚我不可思議功德。
☆舍利弗，如同此刻我在這裡稱讚許多佛不可思議的功德，這許多佛也在各自的國度裡稱
讚我不可思議的功德。
★而作是言：
☆祂們說：
★『釋迦牟尼佛！能為甚難希有之事！能於娑婆國土，五濁惡世：劫濁、見濁、煩惱濁、
眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生，說是一切世間難信之法。』
☆『釋迦牟尼佛能做極為困難很少人能做的事，祂能在娑婆世界這個五濁惡世（7），包括
劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，證得無上正等正覺，為所有眾生宣說一切世冒不
易相信的微妙道理。』
★舍利弗，當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信
之法，是為甚難！」
☆舍利弗，您要知道我在這五濁惡世之中做這種不易做的事，證得無上正等正覺為一切世
間宣說這種微妙難明的道理，這實在是很難的呢！」
★佛說此經已，舍利弗及諸比丘，一切世間、天、人、阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，
作禮而去。
☆釋迦牟尼佛說完了法後，舍利弗和佛陀常隨弟子比丘以及一切世間的天、人、阿修羅等
，聽了佛陀的話，都很歡喜、相信佛陀的指示，對佛頂禮而去。
回向偈
願生西方淨土中，
九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，
不退菩薩為伴侶。
註解：
（1）七寶池：藏有金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙的大池。
（2）八功德水：水質具有八種優點。
第一就是水質潔淨；
第二就是水質清淨涼冷；
第三就是水質甘美；
第四就是水質輕浮柔軟；
第五就是水質茲潤滑澤；
第六就是水質安和，可以沐浴；
第七就是水質不祇可以止渴亦可治病；
第八喝了此水，可以增長善根。
（3）五根五力：五根指五種能產生善法的根本，包括：1. 信仰根
2. 精進根
3. 正念根
4. 禪定根
5. 智慧根
五力指五種可以破除惡法的力量，包括：1. 信仰力
2. 精進力
3. 正念力
4. 禪定力
5. 智慧力
（4）七菩提分：1. 擇法菩提分—以智慧來選擇法的真偽。
2. 精進菩提分—以精進的態度來力行正法。
3. 喜菩提分—心得正法，而生歡喜。
4. 輕安菩提分—煩惱減低，身心愉快。
5. 念菩提分—常思稚觀想於正法。
6. 定菩提分—常行禪定，心不散亂。
7. 捨菩提分—捨棄一切錯誤的見解，而力行正法。
（5）八聖道：1. 正見—正確認識真理，走向正道。
2. 正思惟—斷除惡的念頭，產生正當的念頭。
3. 正語—說出和善與真實的語言。
4. 正業—做正確的身口意的行為。
5. 正命—以正當金錢收入來維持生命。
6. 正精進—不斷地向真理及善的方向去努力。
7. 正念—憶念正道，不使思想及行為有所錯誤。
8. 正定—身心清淨，沒有煩惱，入禪定。
（6）十劫：劫為久遠時間的單位，一世界成壞的時間稱之。
十劫是指十個大劫，為此娑婆世界成住壞空的歷程。
（7）五濁惡世：指我們所居住的娑婆世界深受五濁的不良影響。
這五濁包括：
1. 見濁─見解觀念不正確；
2. 煩惱濁─眾生煩惱甚多；
3. 眾生濁─由於見煩和煩惱濁的影響使眾生福報漸衰，
苦報增加，身心不健康；
4. 命濁─眾生壽命均不長；
5. 劫濁─在劫濁的時代，災害很多。
劫在此指時間的單位，見註解（6）。
在人類的壽命於十歲至二萬歲之間，皆是劫濁時代。
以慈悲偉大的佛陀、母親、四舅闔家和諸上善人之名
卍 卍 卍 卍 卍 卍 卍
願以此經文廣布之一切功德回向：
施黃還大德看得開、放得下、業障消除，
祈求阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩慈悲接引，
順利往生西方極樂世界毫無障礙；
並回向：
施家歷代祖先、
黃家歷代祖先、
孤魂野鬼、
施黃還大德所食所殺眾生，
等眾災障消除、離苦得樂，
種下往生佛國淨土之因。
如是至心懇求，
懇請諸佛菩薩大發慈悲、垂哀納受。
以施黃還大德陽上子孫之名
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如果力不從心，我為大家祝福；
如果能力足夠，我為大家回饋。
今日，佛教為我；
明日，我為佛教。
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