[閒聊] 張廣達教授的訪問(政大通識中心)
通識中心記者吳韻萱報導】初見歷史系講座教授張廣達，一襲光潔襯衫與花白頭髮，十足
文人氣質，瘦小身軀讓襯衫顯得大了些。服務人員捎來茶水，教授滿布皺紋的臉舒展開笑
容，一邊雙手合十，一邊止不住欠身道謝，舉止隨和。問起教授的生命歷程，他一字一句
徐徐道來，像在課堂上為學生講故事，眼鏡後的雙眸溫和而專注。
張廣達教授，今年已滿78歲。他出生於中國大陸河北省，在北京成長。幼年在經歷過八年
日治時期，嘗過亡國奴的滋味。父親雖任教於大學，但收入僅供全家糊口。
1941年12月8日凌晨，日本發動珍珠港事變，1942年的北京遭逢饑荒，教授親眼見到人民
非餓即凍，非死即傷，當時僅11歲的他體會到亡國之痛，烽火無情。「在那種年月，父親
鼓勵我勤奮向學」，「即便在日治時期，我父親也讓我學英、日語，雖無力購書，他從學
校圖書館借了語法書來，我拿毛筆逐字抄錄。」
1949年，中共接管大陸政權，時年18歲的張教授考入燕京大學。1953年畢業於按蘇聯經驗
進行全國院系大「調整」之後的北京大學歷史系，留系工作。當時中共施行知識分子思想
改造政策，工作將近四年，擔任助教的張教授不慎因言獲罪，成為鬥爭對象，後被扣上右
派分子的帽子，那一年他26歲。
「我一個少不更事的年輕人，想不通為什麼只憑若干言論，就說我是資產階級右派分子，
逼著接受一系列罪名，成了階級敵人。」但是，教授的父親教他忍辱負重，指出集權制下
的事情，無理可辯。
經過此番代價極其沉重的磨練，他讀司馬遷《報任安書》，開始看懂這位史學家受腐刑後
的滿腹義憤；讀王陽明《瘞旅文》，對這位流放驛丞在憂患中的自我砥礪，心有戚戚焉。
「讀這些書對我太有激勵作用了，中國與西洋學問最大的不同，就是中國聖賢鼓勵你在困
境中激發自己的潛能。」
此外，父親在治學態度、做人處事上也影響教授至深，「他教我與世無爭，但要自食其力
，努力去掙。」這番話成了教授重要的生活信念。
在待罪改造的過程中，張教授歷經了六、七十年代所有政治運動，經常被短期和長期下放
農村、工廠勞動，前後達12餘年。
1978年，由於中共當局為右派「平反」而得恢復教職。然而，未及十年，他又因1989年天
安門六四事件而離開中國大陸。
流離海外20年期間，張教授曾在巴黎的高等師院、法蘭西學院、美國賓州大學等校執教，
並訪問歐美和日本等國多所學府和研究機構，去年獲選中央研究院院士。
本身就是一部中國現代史，張廣達說，作為一位嚮往讀書的年輕人，其實自己根本不想參
與政治，卻在大陸備嘗無產階級專政下知識分子的艱辛，幾近40年。「經過從思想改造以
來歷次政治運動，居然幸得全身，作為倖存者，還沒有完全荒廢業務，我可以算得上少數
中的少數。」
捲起褲管，張廣達腿上布滿靜脈區張的血管，「在三面紅旗下，營養不良，還得做超負荷
的勞動，靜脈曲張都是那時留下來的。」中共大躍進造成饑荒期間，他下放昌平縣深山區
，蕃薯梗葉，梨樹葉、杏樹葉都吃過。許多農民支撐不住長期饑餓，熬不過山區隆冬、天
亮前三、四點鐘的嚴寒而離開人間。幸而有些家裏的接濟，張教授每逢得到特准的短時間
「返家休整」，可以獲得苟延的喘息。
或許正是這樣一些折磨，教授慶幸自己消除了年輕時的虛驕浮躁，懂得做人的一些基本道
理，讀書因而更成為教授的職志。
自逆境走過，教授鼓勵現代學子對於未來所處環境或順或逆，都要有自覺，處境順不順利
都要奮發意志，順不驕，逆不餒。他認為，西方青年注重個人發展，對職場競爭力的自覺
，比台灣青年來得更明確、更早。他鼓勵政大同學，「大三就可以開始思考自己未來的出
路，並從生活中培養職場實力」，同時強調責任感，「在學校的成績不代表一切，重要的
是事業有成之後，應有回饋社會的責任心。」
原文出自http://www.nccu.edu.tw/news/detail.php?news_id=1260
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