[社工] 北縣政府為公園迫遷溪洲原住民
與筱涵在政策課上提問的有關~~
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http://www.coolloud.org.tw/node/11960
《都原‧都市邊緣》搶救溪洲 北縣政府為公園迫遷溪洲原住民
李育真 苦勞網特約記者
「你們總是要拆、拆、拆！可是我們一點也不想搬家啊！」溪洲原住民部落的老奶奶以不
甚流利的國語說出她的心聲。又是一個討好中產階級而建公園趕弱勢的案例，台北縣政府
與原民會以拓展公園綠地為由，要求居住在碧潭大橋旁、新店溪畔的阿美族居民在12月20
日前遷徙，搬進位於三峽地區的三億元國宅大樓。
被迫離開原鄉的新家
溪洲原住民部落已經有30幾年的歷史。父母是第一代居民的溪洲部落自救會張祖淼說，他
的父親年輕時為了生計，從花蓮到台北出賣勞動力討生活。張祖淼的父親曾經跟榮工處到
沙烏地阿拉伯擔任建築工人，回台後在像家鄉一樣有水有地的新店溪畔落腳，在這裡養菜
、捕魚，而離鄉背井的親友們也慢慢移居至此。1997年溪洲部落在歷經一場火災，當地居
民重建磚瓦房，形成現在社區的樣貌。
已經發展成第三代，擁有44戶家庭、近200名居民的溪洲部落有著自己的商店、汽車修理
廠與活動中心，並定期舉辦文化活動，是個完整的都市原住民小社區。部落居民維持阿美
族群居的習慣，除了隨處可見居民三三兩兩群聚聊天，他們並代替政府負起社會照護的重
擔，共同照顧獨居老人、單親家庭與失業者。
欺原住民不懂法
政府曾經在1980年代左右，針對新店溪畔土地有公地放領的政策，附近的漢人因為登記並
擁有地權，但部落居民不懂這件事，因此至今沒有地號，被劃為行水區，整個溪洲部落被
台北縣政府視為「違建」。至於鄰近、也在新店溪高灘地的漢人土地，當然就免於拆除，
就地合法。
檢視較大的地圖
如今，台北縣政府以興建新店溪畔腳踏車道與拓展公園綠化為由，今年9月以每人一萬元
搬遷費的代價，要求溪洲部落遷徙搬走，住進三峽國宅「隆恩埔原住民臨時安置所」。
「政府安置原住民的心意是好意，但方法錯了！大樓快蓋好後才通知我們，這算什麼溝通
？」張祖淼表示最大的爭議點是政府沒有進行意願調查，先斬後奏，因此他們組成溪洲部
落自救會，唯一訴求是「爭取原地居住」。
毫無溝通的迫遷
自救會批評政府對外宣稱已經辦了20幾場說明會，但溪洲居民表示從來不知道有這回事。
「這等同要我們放棄現有的工作與生活，但我們付不起房租，而且我們只能暫住，2年後
要與其他弱勢者競爭居住國宅的資格！」居民們為此感到不滿，除了進行網路連署行動，
並在10月21日台北縣政府舉辦國宅入住說明會時，現場靜坐抗議，
自救會說，其實政府預定興建的新店溪畔腳踏車道與部落中間間隔一條4到5公尺寬的馬路
，兩者可以並存、並不衝突。自救會並表示只要稍微加以建設，部份溪洲部落可以開放成
原住民觀光園區，增進當地觀光文化價值。但台北縣政府對這些建言毫無回應，繼續進行
搬遷計畫，預定於11月24日進行國宅住所的抽籤工作。而參與整個搬遷計畫的阿美族原民
會主委夷將．拔路兒也保持靜默，讓居民感到失望。
更多相同命運的都原部落
除了溪洲部落，環河部落、鶯歌鎮北二高橋下與三鶯橋下部落等三處的都市原住民們也面
臨相同的命運，他們同樣被政府以「違建」之名，拆掉住所，被要求住進三峽國宅。張祖
淼說：「他們住在鐵皮屋裡，居住條件比溪洲部落更差。」北二高橋下與三鶯橋下部落已
經被拆了3、4次，但居民還是會跑回去住，並拒絕遷入國宅。這幾個原住民部落支持溪洲
部落的「爭取原地居住」行動，希望進行集體自救行動。
數十年前，這群原住民離開原鄉到城市討生活，如今，他們即將被迫再次離開家園，他們
需要更多人的支持與聲援。
溪洲部落自救會連絡方式
召集人:張慶豐0919374991
執行長:章金妹0921973998
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《都原‧都市邊緣》搶救溪洲
肉糜官員：孟母三遷越搬越好
tzuyaya
苦勞網特約記者
「我們一直沒有否認當初政府的美意。」溪洲部落自救會張祖淼認為，在規劃當初，如果
上位者能與他們進行充分溝通再設計，不是8月告訴他們，12月就要他們搬，也許也就不
會花了3.6億，蓋出了一棟只有外觀貼了些原住民圖騰，就號稱是「原住民文化部落」的
大樓；現在也不會因為不符合原住民的需求，放在三峽餵蚊子。
蚊子大樓如何傳承文化？
張祖淼表示，如果搬到「原住民文化部落」大樓，大部分的家戶，由於人口眾多，必須選
擇3房2廳的房子，而部落裡大多是三代同堂的大家庭，搬進去之後，一家8口擠在3房2廳
裡、每天都有人要睡客廳的情況，將會很常見，以3房2廳房子為例，「租金6千、管理費2
千，加上水電算1千好了，一個月就需要近1萬元。」原住民工作不穩定，這對他們而言，
不但是相當大的負擔，而且有可能根本繳不出來。
他說，部落裡的原住民，大部分是建築工人或是在離碧潭橋附近的某家游泳池工作。建築
工人工作不穩定、靠天吃飯所以有許多空窗期；在游泳池工作的人搬過去後又要重新找工
作，「搬進去時政府補助的一萬元，一定就是拿來繳第一個月的租金水電管理費。」
搬到三峽怎麼找工作？
張祖淼指出，以政府公告的12月20日強制拆遷日來算，如果他們要住進新大樓，12月可能
為了準備搬家，根本很少或甚至無法工作，即使到三峽馬上找到工作，1月上工，最快也
要1月底或2月初才拿得到薪水，「那我們12月、1月要如何生活？我們是不是就要把補助
的一萬塊拿來繳第一個月的房租？甚至一萬塊在12月、1月就必須拿來作為生活費？」而
原住民的工作又比較不穩定，每個月不見得拿得出一萬元，加上有些獨居老人根本無法工
作，「那政府願意讓他們積欠房租嗎？」
此外，即使有幸運的族人，兩年後有穩定的工作，依規定就得搬出新大樓，再次尋找家園
、重新適應環境；大人說不定還得尋找新工作、小孩則須重新適應新同學。
若是適應不良、找不到工作，他們就會再次恢復成符合搬入資格的原住民，再次進駐新大
樓；兩年後，也許又必須搬出，兩年後，再搬入，...如此這樣循環循環再循環，「政府
當我們好玩嗎？」張祖淼說。
而新大樓設計規劃不符合原住民的生活習慣，公共空間相當少，也沒地方放他們用來做工
的生財機具；再者，政府規劃搬入新大樓的部落，雖然都是原住民，但生活習慣卻不盡相
同，屆時「原住民的文化習性相當複雜，即使是同一種族，文化、習性也會不同。」他說
，在進去之前，就有發生過衝突事件，進去之後難保不會再發生衝突。
偷工減料
另外，他們也曾經去新大樓看過。張祖淼說，他們大部分是建築工人，懂得如何看房子，
「用手牆壁敲，就知道結構相當鬆散，一定有偷工減料。」他說，像之前部分原住民搬進
去的中正國宅，就有許多人反應建築結構不良，並面臨漏水等問題，而這些問題都不是住
戶造成的，但現在都需要由住戶承擔。
他說，現在住的房子，是自己蓋的，水泥屋，相當堅固、也很大間；左鄰右舍會互相照應
，「看到門開著，就代表能進去」，老人們、小孩們都可以到處走動、運動，也能在自然
的環境下學習原住民母語，「為何要我們搬去也許一地震，就會垮的房子？」
又見肉糜官
而張祖淼也表示，考慮到可能最近可能會被迫搬遷，他根本無法讓應要上幼稚園的女兒上
學，而當他告訴政府官員由於擔心小孩子的適應問題，沒讓小孩上幼稚園的事情時，政府
官員竟然用「孟母三遷」的故事與他溝通，「人家孟母是有所選擇，越搬越好；而我們則
是被迫搬遷，搬離這個學區優良、交通方便的地方。」
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