[分享] 支援以色列還是哈瑪斯?
這篇文章是一個中國部落客在2014年寫的批判哈瑪斯的文章,現在原網址已失效了
但有備份
https://cutt.ly/1wmYW96q
究竟是誰在拖巴勒斯坦平民下水,這位作者實在說得鏗鏘有力,故分享之
以下正文(簡轉繁)
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人類進步是必然趨勢,不能因為同情弱者,把人類打回原形,只有後進者緊緊追趕,世界才
會越來越好。
以巴衝突此起彼伏。中國的主流媒體說,巴方死亡多少,數字是以方的數十倍。強調“
其中大多數是平民”,輿論導向一看便知。同情弱者是一種普遍心理,但弱者邪惡是否該
同情?當一老者自己摔倒訛詐別人時,不是一片為老不尊的譴責嗎?
所以,首先要分辨是非。巴方無故殺害三名以色列青年是此次衝突的起因,以政府說不
能讓自己的人民處於恐懼之中。巴方尋釁滋事在前,以方反擊在後。如上,即使老者可憐
兮兮,訛人也是錯!錯!錯!
https://images2.imgbox.com/f8/43/WTY9H2XO_o.png
以方打擊的是恐怖分子,是極端宗教組織。為了避免平民傷亡,在襲擊前,先向目標放一
空彈,平民可以迅速撤離。哈馬斯抱怨說,空彈和實彈間隔時間太短,莫非等你把武器都
轉移了再打?
如圖,把別人家兒童當盾牌,掛起來。在學校,醫院藏匿武器,向以方發射炮彈。引起以
方反擊,然後又以此博得同情,說打死了自己的兒童。這樣無恥和惡毒的渣滓,人類不該
群起而攻之嗎?
他們用貧苦人家的兒童訓練自殺肉彈,到處製造恐怖,若不是有以色列一類正義之師的有
效打擊,疆獨的“戰鬥力”將會提高,人類秩序將更混亂。
關於被恐怖分子推崇的所謂人民戰爭,全民皆兵。筆者也曾有認識的誤區;在中學時聽老
師講毛的《論持久戰》,認為,拿破崙敗於俄國,希特勒“敗給”蘇聯,日本“敗給”中
國,都有敵後游擊戰騷擾破壞戰術的貢獻。讀列夫.托爾斯泰的巨著《戰爭與和平》,俄
國貴族領導民眾在長長的法軍補給線上神出鬼沒,取得出奇制勝的戰果。而且,《戰爭與
和平》中多次提到“游擊戰”、“游擊隊”,我為歷史佐證了毛的理論而興奮不已,彷彿
游擊戰是中國8年抗戰勝利的決定因素。
後來讀到美國歷史,南北戰爭期間,南方邦聯軍總司令羅伯特.李頑強地統帥南軍和政府
軍作戰四年,為的是南方從美利堅合眾國分裂出來,後戰敗投降。據分析,戰爭失利的南
軍如果轉入山林,展開長期游擊戰,還有勝算可能。
但,李將軍認為,游擊戰的戰略將打破軍人和平民在戰爭中的界限,不可避免地出現軍人
對平民的戰爭暴力。這是平民,包括老人、婦女、兒童甚至嬰兒遭受最大死亡、傷害、疾
病、饑饉的戰爭形式。將在所有的人中間積累仇怨和報復,將造成整個民族的道德滑坡。
採用這樣的戰略,雖然南方有可能避免失敗的命運,卻會迫使敵手把劍指向無辜的平民,
這超出羅伯特.李將軍的道德底線,他寧肯選擇投降。
這時我才悟到,所謂游擊戰,人民戰爭其實百姓是“盾牌”,是犧牲者。混跡於百姓中的
一兩個抵抗者,可能使很多百姓面臨死亡。從“愛國主義”影片看,日本人在華北平原搜
尋幾個抵抗者,向地道里放毒氣,灌水,扔炸藥包,死傷的多是百姓!當然,這說明敵人
的殘暴,但戰爭的決策者所以堅持戰爭是為了名頭“正義”?還是為了保護人民?人民的
生命一旦和“正義”目標相牴觸,生命、“正義”哪個更重要?
人們訕笑美軍被俘時,用幾國文字表示投降。事後,沒人追究他們投降的責任,沒人要求
他們“不成功,便成仁”。儘管被俘時,美軍雙臂高高舉起,但作戰時他們鬥志昂揚,英
雄頑強。就如李將軍一樣,儘管是降將,仍是後人引以為榮的英雄。
《日內瓦公約》《海牙公約》規定:交戰雙方必須穿著本方制服,方可視為軍人,被俘後
享有戰俘待遇。不穿著制服者不受公約保護。穿著對方制服使用對方旗幟和標誌物的,被
視為間諜,最高可處以死刑。這就是戰爭規則,無疑有利於保護平民。
哈馬斯武裝人員遊行時穿制服,在媒體露面時只露眼,作戰時穿便服混跡於平民間,用自
己百姓當盾牌,其不仁不義昭然若揭。而被俘後,以方本可以把他們當間諜處置卻當戰俘
對待,本是仁至義盡。
讓人聯想到西方文明的騎士精神;強敵當前,不畏不懼,果敢忠義, 保護弱者,無違天理。
西方人的“決鬥”是面對面公開公平比試,不懼死亡,把榮譽和尊嚴放在第一。一方失敗
,勝方不打倒地的對手。即使戰敗,失敗方也能保持尊嚴。
西方文化和中國大不同,中國從歷史到現實,強欺弱、大欺小、官欺民,男欺女很平常,
背後放槍也正常。即使認輸投降,也要被踏上一隻腳,讓他“永世不能翻身”。
再看看以色列,為了保護自己人民“悍然”發動戰爭。為了營救被俘士兵沙利特,用一千
多名戰俘交換,總理親自去機場迎接(如圖)。此前,以色列曾以五千戰俘交換1名特工
。
根據以色列《回歸法》,流散到世界各地的猶太人都有權返回以色列。儘管戰火紛飛,世
界各地的猶太人毅然回歸祖國,並立即投入保衛祖國的戰鬥。
被稱為“法拉沙人”的黑皮膚的猶太人是紀元前流散到衣索比亞的古猶太人的後裔。由於
“法拉沙人”在衣索比亞處境艱難,以色列曾多次大規模空運衣索比亞猶太人回歸。1991
年,以政府發起“所羅門行動”,在短短36小時內,將1.4萬名黑色猶太人空運回以色列
,令世界驚嘆!直至2013年8月28日,最後一批450名黑色猶太人分乘兩架飛機抵達祖國,
以色列的行動才正式結束。
正所謂國不知有民,民焉知有國?國愛民,民才報國!
以色列政府向世人踐行了“即使世界都已經拋棄了我們,我們絕對不會拋棄自己人!”的
莊嚴承諾。試問哪國政府會有如此魄力愛心,迎接兩三千年前流落他鄉的本族子民?
我的觀點是,以色列人大智大勇,不僅樹立了政府保護人民的典範,他們為人類也做出了
巨大的貢獻。猶太人遠祖摩西“十誡”被奉為上帝的律法,一直是西方道德的核心。復國
後,他們創造了在沙漠裡的節水型現代農業;世界領先的無人機和雷達技術;1948年建國
,戰爭頻繁,以色列現有800萬人,至2011年,本土已經有10人獲得諾貝爾獎,不包括那
些猶太裔科學家所獲得的獎項了。若按此比例,中國應有1625人得諾獎。若人類都達到以
色列水平,世界將會怎樣?
和以色列比,人均國土小,自然條件差,建國歷史短,都不是迴避責任的理由。
對這樣優秀的民族誠心學都怕學不來。
希望媒體全面,如實報導此類新聞,對邪惡者不能姑息。在全球化、網路化時代,是非曲
折是掩蓋不了的,掩蓋的結果是失去信任。無人搭理。
而領土之爭是政治家的噱頭,三千年前猶太人就居於此地,聖經為證。後流散,一千年前
巴人居於此地,你說該歸誰?
兩族友好,如歐盟各國般互利互惠是不二選擇,落後者主動向文明者靠近,文明者承擔相
應的義務責任,問題就好辦了。
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這位中國部落客批判的哈瑪斯把平民當人肉盾牌,有位哈瑪斯領導層的兒子叫摩薩·哈珊·約瑟夫
也證實過
此人批評哈瑪斯為腐敗的恐怖組織,正是看不下哈瑪斯的所作所為,後面才為以色列間諜
工作,之後逃到美國,傳記及紀錄片哈瑪斯之子(The Green Prince)的主角便是他。
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Military/M.1697020874.A.DCB.html
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