[轉錄] 由五月天入陣曲談社會正義(上) ◎林勝韋
這篇寫得鞭辟入裡,忍不住想跟版友們分享,
不只是歌詞賞析與延伸,更有詞人的思想和更大的格局。
但願令我們自豪的五月天撕心裂肺吶喊出來的、想說但還沒說出口的一切的一切,
藉著他們的地位能讓更多人聽見,進而覺醒。
http://www.thinkingtaiwan.com/articles/view/1261
流行音樂可否傳達社會正義價值?──由五月天〈入陣曲〉談起(上)
◎林勝韋
流行音樂可否反應社會現實、傳達社會正義的價值?基於流行音樂的商業取向考量、內容
大多偏向一般的男女之情,本來我很難想像,可以看到近來風起雲湧的各類社會議題在流
行音樂中出現,但五月天與主唱阿信近日的音樂運作模式,卻讓我相信這並不是不可能的
事情;其重點在於──如何操作流行音樂的商業模式。
我所說的「流行音樂」,是以市場作為區隔,相對於非主流的「獨立音樂」而言的流行音
樂。實則議題的表達、社會正義的思考,在台灣「獨立音樂」中早已有大量創作存在;台
灣近年來大量樂團與獨立音樂人不約而同創作大量以「反核」為訴求的歌曲,就是相當好
的明證。
在此也只以台灣的流行音樂作為觀察對象,在國外,流行音樂參與社會抗議的例子並不在
少數,如被認為是美國60年代民權運動代言人的巴布狄倫,就是以民謠歌唱抗議議題聞名
。但在台灣近二十年流行音樂文化高度發展與高度商業化的過程中,流行歌手唱出庶民心
聲的景況已越來越難見到,五月天的作為,因而顯得相當突出。
故「流行音樂可否傳達社會正義價值?」的問題,實則問的是「台灣的流行音樂如何在傳
達社會正義價值的同時,兼具商業的考量?」不用說這是一個多麼勢利的問題,商業利益
,本就是資本主義影響下產生的二十世紀流行音樂最重要的前提;而不可否認的是,讓音
樂給最多人聽到,並因此「得以」傳達自己的思想到最遠的地方,本就是一件相當困難的
事。五月天阿信近期的創作操作模式,與其背後對商業市場的思考,相當值得令人注意,
因為,這可能是一條新的流行文化路線的發生。
反核只是第一步
五月天反核,這早已不是新聞。在2012年第23屆流行音樂金曲獎頒獎典禮的現場表演,五
月天的舞台上,出現大量關於反核、反美麗灣飯店、反六輕的標語與圖案。但如要仔細分
別,那不過只是用舞台效果傳達的「思想暗示」,並非直接用音樂與歌詞表達對議題的支
持,實則跟他們當天表演的音樂內容無直接的關聯。
另一方面,環保議題本就有一定的「清純性」(沒有貶意),基本上不會有任何政治上的
選邊問題,再加上當時反核議題逐漸與「藍綠」脫勾,使得一般民眾,不分藍綠,皆可輕
易地當眾「政治出櫃」,說出「我是人,我反核」口號,現在台灣已有越來越多藝人公開
表達自己的反核立場,五月天也不過是其中喊得最大聲的一個而已。不過五月天在舞台上
的作為,仍然立刻引起廣大的回響,即使只是傳達大眾大致都可接受的環保議題,仍然獲
得「勇敢表態」、「貫徹搖滾精神」的讚賞。
那時的我看著電視,心底默默升起一個問號──問他們,也問自己──「然後呢?」
兩首「抗議歌曲」的出現
今年3月,林俊傑與五月天阿信合作創作與合唱的「黑暗騎士」MV首度公開;9月20號,五
月天為當紅古裝劇《蘭陵王》所做的主題曲〈入陣曲〉,官方版MV在網路上公布。兩首歌
皆有相當強烈的話題性,且用詞都相當直接,完全沒有避諱的意思,直接指責台灣目前的
政治亂象,全都是因為:
律師和小丑勾結
民代和財團簽約
善良和罪惡妥協
(〈黑暗騎士〉)
面對這樣的景況,〈入陣曲〉更是道破千古激憤:
忘不記 原不諒 憤恨無疆 肅不清 除不盡 魑魅魍魎
幼無糧 民無房 誰在分贓 千年後 你我都 仍被豢養
(〈入陣曲〉)
〈入陣曲〉官方版MV的公布日,正是918大埔張藥房身亡的後兩天。從718拆大埔四戶至今
,台灣經歷了洪仲丘案二十五萬人上街頭、818兩萬群眾佔領內政部、馬王九月政爭等重
大新聞議題。在馬英九民調剩下不到十趴的今天,群眾已經累積了相當程度的憤怒高壓,
而918張藥房的死,則使人民的憤怒完全潰堤,甚至918當天晚上,就發生了民眾群聚行政
院與總統官邸抗議的事件,929國民黨全代會時,還有另一發可能引爆的高潮。
在這樣的敏感時機,〈入陣曲〉MV的公布,立刻引起網友的瘋狂轉貼。不在別的,完全是
其歌詞的「裸袒」程度,與MV中所出現大量與議題相關的畫面,幾乎包盡了台灣今年發生
的所有重大議題。在MV的最後一幕,也出現了大埔張藥房老闆張森文,明顯的紀念與悲憤
意味,完全表達了五月天對這些抗議議題的支持與讚聲。
觀察這兩首歌,可以發現很多共同之處;不管有意或無意,阿信都正在運用與操作某種流
行音樂文化的商業模式,來幫助其完成「以音樂作為思想武器」的龐大工程。
以音樂作為思想武器
我們可以注意到,這兩首歌的思想,皆「寄託」於另一個更「強大」的故事背景中,一個
是蝙蝠俠、一個是正當紅的連續劇《蘭陵王》的故事背景,都是相當熱門的流行文化。也
就是說,作詞者阿信相當有自覺地運用大眾耳熟能詳的故事情節,並將自己的思想寄寓於
其中,而與原本的故事情節關連性可能不強。不僅「黑暗騎士」是出於一種反思的寫法:
有沒有一種考驗 有沒有一次淬煉
拯救了世界就像 英雄 電影 情節
有沒有一種信念 有沒有一句誓言
呼喚黎明的出現
並非直白地呼喚英雄的出現,而是質疑與感慨:英雄怎麼可能會出現?黎明什麼時候會出
現?〈入陣曲〉也只是純粹運用了古裝劇《蘭陵王》的歷史感,其實跟劇情一點關聯都沒
有。
他自覺地思考:要如何才能將自己的思想傳至最遠,讓最多的人聽到?目前他手中握有的
樂團與樂團的名聲,就是最好的利器,但要達成目的,還是需要某些「手段」才行。
(本文待續)
作者林勝韋
台大中文所碩士生,死硬派金屬頭,音樂、文學、文化評論人,堅決支持台灣獨立與圖博
獨立。經營音樂評論站台「台灣狂噪之聲」http://linmiou.blogspot.tw/
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