[心得] 看了金曲獎樂團演唱部份有感

看板MayDay作者 (愛的牧羊人 )時間11年前 (2013/07/09 13:39), 編輯推噓48(4800)
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之前我曾提過,台灣的音樂人的社會意識還不是很強烈, 但並不表示就沒有單獨的個案, 像是反核議題、國光石化、貢寮的環保議題等等, 會一直有個別的歌手寫歌、表態。 其中我觀察到的,較活躍且較關注社會議題的歌手像是張懸、吳志寧、 陳昇、棉花糖等。 剛好前幾個月的the big issue訪談了tizzy bac, 他們也提到了關於歌手社會參與的問題,提到了漠不關心的問題等等。 表示歌手也許漸漸在正視自己的社會地位, 或者親自參與公益活動、加入遊行等等。 而這次金曲獎的表演,樂團部份的表演我非常感動, 感動的是他們有種在金曲獎這個官方場合表態。 雖然這次表演的團體,之前在五團開唱就有團聚在一起。 但之前不管在小巨蛋、在春吶、在音樂祭, 很多話都是他們在自己的場子說爽的, 除了新聞報導出來,在場的人能感受, 我覺得那還不用太大的道德情操。 但在高官雲集的金曲獎頒獎典禮, 敢在表演的時候訴求live house的表演空間,質疑文化政策問題, 或者是反核,這就非常有種, 其實我一點都不覺得這是不尊重典禮, 相反地,這是金曲獎流行音樂的頒獎典禮, 我們必須要看流行歌曲的本質吧。 在西方抗議歌曲的傳統中,不乏許多優秀的作者和作品, 而這些歌手的作品很多都和該時代的事件強烈鍊結在一起, 在工會中、遊行中、組織中一再被傳唱, 歌手甚至組織群眾,親身參與他們所宣揚的理念, 例如歌手Joe Hill加入「世界產業工人聯合會」, 參與無數場激烈抗爭,在罷工現場以吉他和歌聲戰鬥 , 最後甚至因為他的影響力而死於資產家的謀害, 60年代的Joan Baez在胡士托音樂節為了反戰唱歌, 並參與許多非暴力抗爭運動,在演唱會上呼籲年輕人焚燒兵卡, 而被捕入獄。 正如其所說:「每一次的行動中都感到龐大的壓力, 這些爭議也無疑會影響她的唱片銷售。 但是,她覺得總是必須有人採取行動。」 1963年Joan Baez在華府數十萬人前演唱〈我們一定會勝利〉, 那樣的身影幾乎成為一種精神象徵。 搖滾的基本精神就是革命,被馴化的搖滾就不再是搖滾, 我之前在看五團開唱的時候, 覺得他們理念很好,但只是在自己場子說話,也沒用, 甚至會質疑他們是否還具備反叛精神。 五月天阿信之前就曾有過這樣的發言: "五月天的歌裡,很少有那種抗議式的東西。 我們也曾經考慮過要在歌裡放入比較「重」的內容, 可是很奇怪,我們總會覺得在根本上的邏輯就很不穩。 …比較少在音樂裡去批評、批判這個社會。 我想五月天的歌沒有什麼意識形態,可能很多人都覺得是泡泡糖音樂吧! 可是我覺得我們並不是沒有自己的意識形態。 我們會講出來的話,或從歌裡散發出來的訊息, 應該多少有包含了一些軟性的價值觀。" 的確,綜觀他們的歌曲, 很少像陳昇"應該是柴油的"那樣火辣辣的批判、嘲諷, 雖然也許有人會說, "三個傻瓜"就是批判教育體制, "我心中尚未崩壞的地方"就是批判金曲獎、社會價值等等, 但相較之下,那都是較軟性的價值觀。 但在這屆的金曲獎,我看到了他們的道德勇氣, 看到他們搖滾的那一面, 大辣辣的在螢幕上、在舞群中,豎起了質疑文化政策的牌子, 被封印的良心、頌揚live house和音樂祭的熱力, 如果坐在底下的人,被號召了,那就是他們的成功, 如果坐在底下的高官感到尷尬,那也是他們的成功。 當然比起歌曲本身,後面的影片就更是辛辣了, 新聞片段的擷取、封條封印的良心, 地下社會因政策不明被勒令停業等等。 如果金曲獎有先審過他們的表演(包含影片), 那我就佩服文化部的雍容大度。 當然不只樂團表演的部份, 也許我們也注意到了原住民歌手集體上台訴求的事情, 有人質疑把金曲獎當成了凱達格蘭大道, 但也許該想想,原住民歌曲的特質吧, 從最原初原住民的祭歌,到日劇時期的陸森寶, 乃至於流行化的胡德夫、陳建年、紀曉君, 這些歌手歌曲裡面唱的是什麼? 是故鄉的歌,是山裡的歌,是對會所的懷念(palukuwan), 他們的naLuwan象徵著什麼? 卑南族本無文字系統, 他們經歷了日治時期、國民政府雙重失語的狀態後, 只能用歌曲寄託他們的夢, 而他們的歌曲關注著他們的環境、他們的傳統、他們的族裔。 這次的訴求,將核廢料請出蘭嶼、反對台東觀光化、反對遷葬, 這都是他們歌曲裡面會唱的東西, 他們得獎了,如果我們正視原住民歌曲的本質, 他們做這樣的發言其實恰如其分。 回到樂團表演的部份: 我並不覺得在金曲獎做這樣的表演是"不尊重典禮", 原因是我認為搖滾樂本來就具備批判、革命的本質, 當然流行音樂有他媚俗的部份,但金曲獎匯聚了所有流行音樂, 是否也該具備包容這種帶著批判性的搖滾樂呢? 所以,我覺得在樂團表演的部份置入這些反思、批判, 讓不同的聲音出現,是很重要的, 當然,也許有另一波反對的聲音出現,因為察覺到了尷尬, 或察覺到了他們對文化政策的質疑, 阿信也在博客上對此說了說明。 這段文字相對於整個表演,是柔性了許多, 但柔也無妨,我覺得革命也不一定要轟轟烈烈, 就像蘇打綠曾說的, 如果這個世界不是你想要的樣子,那就溫柔的推翻他。 所以,批判的力道如果能在人心中種下一點什麼, 當我們也都能記起這場表演給我們最初的震撼, 那也就很足夠了。 "「Live in Live,這個世界上,也有我們這樣的一群人噢!」 是我想傳達的訊息,五月天並不想藉著典禮抗議什麼, 當然也不是向文化部與龍部長施壓, 因我確信她始終願意站在群眾與文化這一邊。 文化從來不只是任何一個公部門的責任, 文化是我們看待世界的角度、傾聽聲音的方式、 對待不一樣的人時表現的態度。 如果這一晚的演出,能令世界冷漠自轉的軌道, 有一點點的歪斜,那就是我們最大的初衷。: ) --阿信FB、博客" http://snowgirli.blogspot.tw/2013/07/blog-post_9.html -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 124.8.157.108

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推這篇....
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這篇超讚的。推 看完了!
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我不一定支持每個議題 但是推
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議題不是用來支持的,議題需要討論與傾聽。有縱深好文
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