討論串[讀經] 攝大乘論 所知相分第三
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復次，由義處者，如說：若諸菩薩成就三十二法，乃名菩薩。. 謂於一切有情起利益安樂增上意樂故：令入一切智智故，. 自知我今何假智故，催伏慢故，堅牢勝意樂故，非假憐愍故，. 於親非親平等心故，永作善友乃至涅槃為後邊故，應量而語故，. 含笑先言故，無限大悲故，於所受事無退弱故，無厭倦意故，. 聞義無厭故，
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說語義者，謂先說初句，後以餘句分別顯示。或由德處，或由義處。. 這邊繼續延續前面的題目，也就是欲造大乘法釋的相關。. 也可以說是，欲說大乘法、或著作大乘法的論文時的相關事項。. 說法時用語言文字解釋意義時，要先把大標題說出來，然後在分別詳細解說。. 也可以由佛功德開始說起。. 由德處者，謂說佛功德：
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若有欲造大乘法釋，略由三相應造其釋：. 一者、由說緣起，. 二者、由說從緣所生法相，. 三者、由說語義。此中說緣起者，. 如說：言熏習所生諸法，此從彼，異熟與轉識，更互為緣生。. 緣起，在所知依分裡面有提到四緣，. 分別自性緣起、分別愛非愛緣起、等無間緣、所緣緣。. 由後面的「如說」那一段看起來，.
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復有四種意趣、四種秘密、一切佛言應隨決了。. 這邊像是整理出在佛經上佛所說的，可以分成四意趣、四秘密。. 「意趣」與「祕密」，印順法師與玅境長老的解釋相同。. 四意趣者：. 一、平等意趣，謂如說言：我昔曾於彼時彼分，即名勝觀、正等覺者。. 二、別時意趣，謂如說言：若誦多寶如來名者，便於無上正等菩提已
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世尊有處說一切法常，有處說一切法無常，有處說一切法非常非無常，. 依何密意作如是說？. 謂依他起自性，. 由圓成實性分是常，. 由遍計所執性分是無常，. 由彼二分非常非無常：. 依此密意作如是說。. 如常、無常無二，. 如是苦、樂，無二，. 淨、不淨，無二，. 空、不空，無二，. 我、無我，無二，.
(還有671個字)