Fw: [法語] 為什麼會生不孝順的孩子 - 妙蓮老和尚

看板Learn_Buddha作者 (皈依佛、皈依法、皈依僧)時間11年前 (2013/01/24 17:44), 編輯推噓10(10推 0噓 61→)
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為什麼會生不孝順的孩子 問：我非常用心栽培我的兒女，可是兒女偏偏都很壞，不孝順、不聽話。為什麼我會生個 不孝順的孩子？ 妙蓮老和尚答：要想兒女孝順你，自已要先以身作則孝順父母。生個不孝順的孩子，要反 省自己有沒有孝順父母？你沒有好因，那能得好報？做了佛弟子要覺悟、要正思惟、要痛 改前非，要懺悔以往對父母的不孝。聞到佛法覺悟了，自已就先好好奉行孝順之道。 更要明白，一家人都是有因緣才來聚會，並非無故而來，每個人都是來受報的。所以說： ‘兒女本是債，討債還債，無債不來’，兒女進了你家的門只有兩件事：不是來討債就是 還債。不過通常是討債的多，還債的少。來還債的當然是孝順的兒女；若生個討債鬼，因 你前世欠他的多，今生就要多施他一點才能還債。那是你自招的，恨他做什麼？你欠人錢 當然要還債，還了就沒事，不必那麼苦惱。前生沒有修福修慧，今世想要大富大貴，兒女 都是那樣虎父生虎子，沒有因怎會有果呢？ 當然人都會往好的地方想，希望自已的兒女能當總統、做大官；想是這樣想，還要看他們 有沒有那種福，沒有福報強求不得的。如果你子女有福報．有本事，時間到了，一定會得 到應得的富貴。誰不希望兒女成龍成鳳？可是要看你兒女是不是龍種鳳種？他們的根性如 何？不要在此打妄想了。 照這樣說，是不是就不理子女隨他們去發展？也不是！做父母的當然要儘自已的能力去栽 培他們；但如果你已盡力去教導卻還是教不好，那你已盡心力了，在事上就不要強求，強 求只是徒增煩惱、傷害身心。身心要安樂才能學佛，才能修道。 要想為兒女求福，那就多為兒女做功德。如果兒女本身有福，再一培養就馬上有感應；如 果沒福，那就要多多培養、多種善根，來世也能得感應。 http://tw.myblog.yahoo.com/kelly888-999/article?mid=14228&next=14227&l=f&fid=73 -- 當我們遭遇苦痛，因而灰心喪志的時候，重要的是，要能鼓舞自己。 －－達賴喇嘛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.160.146.127 ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: hallcom (1.160.146.127), 時間: 01/24/2013 17:44:04 ※ 編輯: hallcom 來自: 1.160.146.127 (01/24 17:44)
推
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兒女孝不孝順，多在後天教育。未盡然是因果所致。
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推
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這問題與其問和尚 不如求助教育學與心理學...
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推
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原文應可分兩種方式來講，一是先天為甚麼會生出不孝順子
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二是後天的教育。畢竟因果現象是真實無虛的，而後天教育
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的轉化影響也是很重要。所以對於將為人準父母者，兩個都
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還是需要透過自身修養的功夫來感得生孝順之子，而出生後
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推
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也須靠父母的言教身教與境教來作為教導。所以是需要這麼
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這麼做，而不是只單看先後天比重的問題。竟然是有必要也
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有功用，就並非只是"與不與其"及"如不如"的這種方式處理
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腦科學來說性格有50%由基因決定的 老和尚第一段就在講後天
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老和尚的確先講了後天,可惜大家都沒有靜心細看,只看到
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因果就開始批評....但因果又確實有,誰都不能否定
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老和尚文章分三段:先論父母身教,再論因緣果報,末論父
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母應持心態.條理分明、層次井然.
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大家都覺得自己很厲害,都不屑細看細思老法師講話深意
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推
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所以我在別板說這還是有價值的 但只針對不可理喻的歐巴桑
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因為她們就吃這套 要搬出因果來唬住她們 再講道理給她們聽
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我倒不覺得.我覺得老和尚講的是針對普遍父母的心情
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畢竟老和尚也不能直接批評 以母愛掩飾理盲的歐巴桑信徒阿
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因果本有,確有,誰說是唬?而且老和尚是講道理在先
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妳連我的推文都沒看清楚
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不考公務員 不交稱頭的男女朋友 父母:你不聽話 忤逆 不孝!
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呵呵呵...
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這是妳的痛吧? 那麼妳又理解父母的心情?
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還望妳仔細把老和尚說話靜心看過,不要忙著情緒反彈
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推
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原來還可以腦補到我身上來啊 這哪招佩服佩服 你要不要說聲
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阿彌陀佛~隨喜讚嘆阿...
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老和尚真正的用心是希望父母用心愛護孩子,但不要執著
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我沒反彈阿 這篇文章適合頑固的老一輩看 轉到年輕人居多
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的ptt 沒甚麼意義阿~
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因為妳兩個版各講一遍,我感覺文句中怨氣頗深啊
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不會啊,我看很多人都能看出老和尚用心
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nonono~因為你說大家大家都沒有細心靜看~我只好跳出來說點
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公道話 免得正信佛教徒以為別人都腦衝 不尊敬老和尚
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如果有細看,妳怎麼會沒看到老和尚第一段先說身教?
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真的嗎?在佛版我還沒推文前,你已經先說了呢...
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推
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當然我是質疑不經過濾 不考慮對象就一股腦貼過來這件事
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主意不是詆毀大家敬愛的老和尚與法理...貼來這實在沒意義
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除了讓大家推個"隨喜讚嘆" "阿彌陀佛"外還能做啥呢?
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妳不受用,但別人受用啊.怎會沒意義?
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妳沒看到底下的推文嗎?家中親子關係緊張的大有人在
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若是如你所說大家都吃這套那我沒話說 一言以蔽之"呵呵呵"
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從開示裡也可令我們反觀觀自身,得到受益
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不是大家都吃這套,而是大家都很善學,都能理解法師深意
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好了,祝妳下午愉快,我得出門辦事情了 :)
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推
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thismy,GHIBLI兩位，先天後天都不離因果，把因果等於先天
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因素已經是誤解，後續的推論不可能正確。我承認這是普遍
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的錯誤認知，但是聽起來你們都是讀過不少書的人，應該
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更有能力慎思明辨才是，如果兩位都不懂，那一般人怎麼辦?
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不管有沒有讀過書 大多數人都是用成見看事情 知識也是一
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種障礙 我記得一般人也無法論因果 又看不到
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推
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寫一下個人的理解，說得不好請指教。成為父母子女的關係
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必須靠強烈的情識感應而來。感應到很不孝的子女，是因為
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前世做過傷害對方的事，在對方阿賴耶識中產生強烈衝擊，
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種下了異熟果的種子。死時強者先牽，死即是生，生下誰
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估計也是強者先牽。自己願意生下孩子，對待父母的方式，
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教養子女方式，家庭各方面的環境等都是強大的助緣。
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生命彼此感應的關係是因，加上緣終於成熟為果。
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有因必有果是確定的，但緣的好壞將影響最終果報的輕重與
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先後順序。因此說前世造業今生一定不能變是錯的，說沒有
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異時、異地、異類、變異而熟的異熟果也是錯的。
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因果確實不能立即觀察到，可是想想為何生命為什麼生下來
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就有各種差別相，就能推知後天因素不能解釋一切。
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推
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要嘮叨就嘮叨到底，GHIBLI大，也許你覺得隨喜、讚嘆沒有
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什麼意義，請讀華嚴經普賢行願品，普賢菩薩是古佛再來，
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化身菩薩教導佛弟子如何發願行持，對眾生有很大恩德，
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不懂寧可先觀察思考不下結論，這也是科學態度吧，
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隨意批評有一天你自己會覺得懊悔的，與別人毫不相干。
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慧多則狂，還是勸gh大德謙虛點好
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法師說法雖然勸不了您，但對初學者
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來說，仍然有其價值。
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