《醒世歌釋》休將自己心田昧... ─ 憨山大師 造頌 索達吉堪布 講解
敬錄自《醒世歌釋》 憨山大師 造頌 索達吉堪布 講解
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休將自己心田昧，莫把他人過失揚，
謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。
不要將自己的心田埋沒，昧了自己的良心，也不要把別人的過失在眾人面前宣揚。
與人交往時要謹慎應酬，不要做讓別人不開心的事，否則以後自己也會懊悔。在做事情
的過程中應該細緻耐心，要儘量跟別人溝通商量。
在《醒世歌》裡，前後兩句的字詞都是對應的，從修辭學的角度來講，這是一篇很
好的作品。大家可以細心品味。
我們千萬不能宣揚別人的過失，如果看到別人有過失就宣揚，這是一種最壞的行為
。《弟子規》中說：“揚人惡，即是惡。”意思是，如果宣揚別人的過失，說明自己也
很壞。當我們說別人的過失時，別人肯定不願意，就像別人說我們的過失時，自己也不
願意一樣，所以“己所不欲，勿施於人”，大家以後不要說他人的過失。不僅不能說過
失，也不能觀察他人的過失，如果經常見到他人的過失，說明自己也有許多過失，要像
《六祖壇經》說的那樣──“常見自心過愆，不見他人是非好惡”。
在與人交往時應當謹慎應酬，一定要懂得為人處世的基本原則：對上者恭敬尊重，
對中者和睦相處，對下者以慈悲心維護。總之，不要經常吵吵鬧鬧，跟誰都合不攏。有
些人就是這樣，不管到出家人還是在家人的群體中，跟誰都合不攏，與別人的合作性特
別差。這種人很成問題，不要說出世間的修行解脫，甚至在世間的群體中也很難有所成
就。
在做事情的過程中，我們不能自作主張，要跟大家共同商量。米滂仁波切在《君規
教言論》中再三強調，遇到重大的事情要和大家商量，這樣即使事情沒有成功，人們也
不會對你有怨言。如果沒有商量就自作主張，事情成功就罷了，如果沒有成功的話，別
人都會把過失歸責於你。
總之，我們在做事情的過程中，一定要和別人好好商量，在和別人接觸的過程中，
一定要有善巧方便。
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諸佛正法僧伽三寶尊 從今直至菩提我皈依
我以所修施等諸資糧 為利眾生願成就佛果
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