[讀經] 維摩詰所說經(13)
佛告須菩提：「汝行詣維摩詰問疾。」
須菩提白佛言：「世尊！我不堪任詣彼問疾。
所以者何？憶念我昔，入其舍，從乞食，
時維摩詰取我缽，盛滿飯，謂我言：
『唯，須菩提！
若能於食等者，諸法亦等，諸法等者，於食亦等；
如是行乞，乃可取食。
若須菩提不斷婬怒癡，亦不與俱；
不壞於身，而隨一相；
不滅癡愛，起於明脫；
以五逆相而得解脫，亦不解不縛；
不見四諦，非不見諦；
非得果，非不得果；
非凡夫，非離凡夫法；
非聖人，非不聖人；
雖成就一切法，而離諸法相，
乃可取食。
若須菩提不見佛，不聞法，
彼外道六師：富蘭那迦葉、末伽梨拘賒梨子、
刪闍夜毘羅胝子、阿耆多翅舍欽婆羅、
迦羅鳩馱迦旃延、尼犍陀若提子等，是汝之師。
因其出家，彼師所墮，汝亦隨墮，乃可取食。
若須菩提入諸邪見，不到彼岸；
住於八難，不得無難；
同於煩惱，離清淨法；
汝得無諍三昧，一切眾生亦得是定；
其施汝者，不名福田；
供養汝者，墮三惡道；
為與眾魔共一手作諸勞侶，汝與眾魔，及諸塵勞，等無有異；
於一切眾生而有怨心，謗諸佛、毀於法，不入眾數，終不得滅度。
汝若如是，乃可取食。』
時我，世尊！聞此語茫然，
不識是何言？不知以何答？便置缽欲出其舍。
維摩詰言：『唯，須菩提！取缽勿懼。
於意云何？如來所作化人，若以是事詰，寧有懼不？』
我言：『不也！』
維摩詰言：『一切諸法，如幻化相，
汝今不應有所懼也。
所以者何？一切言說不離是相；至於智者，不著文字，故無所懼。
何以故？文字性離，無有文字，是則解脫；
解脫相者，則諸法也。』
維摩詰說是法時，二百天子得法眼淨，故我不任詣彼問疾。」
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多欲為苦
生死疲勞，從貪欲起，
少欲無為，身心自在。
《佛說八大人覺經》
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