[心得] 對於"討論"的一些心得與懺悔
諸位仁者法安：
對於有仁者所提犯戒討論之問題，
末學本來不想多嘴，
但後來覺得大家思考一下也不錯。
末學曾見許多討論板上爭論不止的議題，
從大小乘爭論、素食爭論、放生爭論到戒律爭論等，
大大小小的爭論。
其實爭論並沒有好壞分別，然而心態上是怎麼想的？
末學曾因爭論引發嗔心，也因爭論而感到傷心，
最後發現末學不適合爭論，原因在沒有這樣的心量，
況乎末學總以外道自居，在此更沒有立場爭論。
末學在這些爭論中方知，自身修行不足，而後反遭惡業隨身，
或許在座仁者認為末學言重了，
但當知，當人與人之間產生惡緣，惡念惡言相向，便是惡業，
那怕只是隨口說聲：笨蛋、白痴、垃圾等字眼，
即便這些字眼非是對人，或為無記之業，
然業便從中而生，對人便是惡緣，對己則是長養三毒而已。
所以末學常遭人說不是，甚至受到許多在背後嚴厲的批評，
此因此果，如何得之？不就自身造成？
末學每次念佛之時，
皆反思：是否做到二六時中皆念佛？
沒有，只有想到時那五分鐘，還有念經時那半小時，
若自身一天修行就這麼35分鐘，而且還妄念一堆，
末學還真的沒辦法說的上自己在修行，
如此還自問自己修到哪了？更沒嘴說人不是了...。
佛陀之所以設下許多戒律，
為的是希望佛弟子們不去犯下罪業，
應反觀自身，非持戒逼人。
而論語有云：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
當然，若見人行罪惡之過，欲止其行，
亦當知菩薩以愛語、柔軟語相對，
若遇剛強眾生，菩薩或現金剛憤怒相調伏其心，
然欲為之，還問自身是否能不動其心？
末學在學時期，曾發生過一件曾讓末學對佛法失去信心之事，
原因末學不多說，但就看一位信佛的老師，
認為一位學妹＂不正常＂，後來引發學妹家的家庭革命，
差點造成家庭破碎，使末學好不難受，
或許世間沒有真正的事非對錯，老師其實也是出自愛護之心，
但行為言語之過，自當衡量，莫做無益反害眾生之事。
末學一直非常感謝AHJKL板主能開設此板，
板主發心護持，使如末學這般心量不足之人，
有著很好的反省懺悔以及清淨修習之地方，
暫離三毒危害。
最後，引述《藥師經》一段話，與諸仁者共勉之：
「若諸有情，雖於如來受諸學處，而破尸羅；有雖不破尸羅，而破軌則；有於尸羅、軌則
，雖得不壞，然毀正見；有雖不毀正見，而棄多聞，於佛所說契經深義不能解了；有雖多
聞而增上慢，由增上慢覆蔽心故，自是非他，嫌謗正法，為魔伴黨。如是愚人，自行邪見
，復令無量俱胝有情，墮大險坑。此諸有情，應於地獄、傍生、鬼趣，流轉無窮。」
一念之過，離佛已遠，還願慎之。
謹以此篇心得 懺悔自身 身口意三業 所犯罪過
也祝諸位仁者
守口攝意 身莫犯非
見賢思齊 不賢自省
末學 limingbalm 敬筆
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