Re: [實修] 背誦經典活動 - 觀世音菩薩普門品
看板Learn_Buddha作者flamerecca (werewolf)時間14年前 (2010/07/25 18:32)推噓4(4推 0噓 9→)留言13則, 3人參與討論串25/40 (看更多)
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這以下的經文重複的很多 記憶順序如下
佛(句法有點差異)-辟支佛-聲聞-梵王
帝釋-自在天-大自在天-天大將軍-毘沙門-小王-長者-居士
宰官-婆羅門-比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷
長者、居士、宰官、婆羅門婦女-童男、童女
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爾時無盡意菩薩﹐即從座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。
世尊。觀世音菩薩。以何因緣名觀世音。
佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。
聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。
若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。由是菩薩威神力故。
若為大水所漂。稱其名號。即得淺處。
若有百千萬億眾生。為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、
珊瑚、琥珀、真珠等寶。入於大海。
假使黑風吹其船舫。漂墮羅剎鬼國。
其中若有乃至一人。稱觀世音菩薩名者。
是諸人等。皆得解脫羅剎之難。以是因緣。名觀世音。
若復有人。臨當被害。稱觀世音菩薩名者。
彼所執刀杖。尋段段壞。而得解脫。
若三千大千國土。滿中夜叉羅剎。欲來惱人。
聞其稱觀世音菩薩名者。是諸惡鬼。
尚不能以惡眼視之。況復加害。
設復有人。若有罪。若無罪。杻械枷鎖。檢繫其身。
稱觀世音菩薩名者。皆悉斷壞。即得解脫。
若三千大千國土。滿中怨賊。有一商主。
將諸商人。齎持重寶。經過險路。
其中一人作是唱言。諸善男子。勿得恐怖。
汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。
是菩薩能以無畏。施於眾生。
汝等若稱名者。於此怨賊。當得解脫。
眾商人聞俱發聲言。南無觀世音菩薩。
稱其名故。即得解脫。
無盡意。觀世音菩薩摩訶薩。威神之力。巍巍如是。
若有眾生。多於淫欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。
若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。
若多愚痴。常念恭敬觀世音菩薩。便得離痴。
無盡意。觀世音菩薩。有如是等大威神力。多所饒益。
是故眾生。常應心念。
若有女人。設欲求男。
禮拜供養觀世音菩薩。便生福德智慧之男。
設欲求女。便生端正有相之女。
宿植德本。眾人愛敬。
無盡意。觀世音菩薩有如是力。
若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐。
是故眾生。皆應受持觀世音菩薩名號。
無盡意。若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字。
復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥。
於汝意云何。是善男子善女人。功德多不。
無盡意言。甚多﹐世尊。
佛言。若復有人。受持觀世音菩薩名號。
乃至一時禮拜供養。是二人福。正等無異。
於百千萬億劫。不可窮盡。
無盡意。受持觀世音菩薩名號。
得如是無量無邊福德之利。
無盡意菩薩白佛言。世尊。
觀世音菩薩。云何遊此娑婆世界。
云何而為眾生說法。方便之力。其事云何。
佛告無盡意菩薩。善男子。若有國土眾生。
應以佛身得度者。觀世音菩薩。即現佛身而為說法。
應以辟支佛身得度者。即現辟支佛身而為說法。
應以聲聞身得度者。即現聲聞身而為說法。
應以梵王身得度者。即現梵王身而為說法。
應以帝釋身得度者。即現帝釋身而為說法。
應以自在天身得度者。即現自在天身而為說法。
應以大自在天身得度者。即現大自在天身而為說法。
應以天大將軍身得度者。即現天大將軍身而為說法。
應以毘沙門身得度者。即現毘沙門身而為說法。
應以小王身得度者。即現小王身而為說法。
應以長者身得度者。即現長者身而為說法。
應以居士身得度者。即現居士身而為說法。
應以宰官身得度者。即現宰官身而為說法。
應以婆羅門身得度者。即現婆羅門身而為說法。
應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者。
即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。
應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者。
即現婦女身而為說法。
應以童男、童女身得度者。
即現童男、童女身而為說法。
應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、
伽樓羅、緊那羅、摩候羅伽、人、非人等身得度者
。即皆現之而為說法。
應以執金剛神得度者。
即現執金剛神而為說法。
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