[課業] 人治社會與習慣法優先有什麼不同?

看板LAW作者 (jin)時間2年前 (2022/02/27 00:06), 2年前編輯推噓1(1012)
留言13則, 3人參與, 2年前最新討論串1/1
現代社會常暗示過去君王時期的專制社會是落後的 提及西方人批評滿清是沒有成文法的社會 即便滿清的官員稱儒學的經書是法典 構成心證的依據 仍然被西方人認為是不可靠的人治社會 民國後 課本稱法律之前人人平等 天子犯法與庶民同罪 像是法中情.台灣變色龍..等戲劇 也在反派落難後強調法網恢恢,疏而不漏 對人民傳遞司法人員如蒙眼拿天枰的希臘女神 執法是對事不對人的一種印象 但這只是一種有如烏托邦的最理想假設 必須建立在成文法高於習慣法才有可能實現 雖然習慣法也是要有說明習慣為何構成的依據 但最終還是因為沒有明確的規範及內容 而變成迴避對自己論點不利的判例 選擇性說明習慣的構成 最後還是憑藉個人心証判決的情形 如扁案的實質影響力及法定職權兩種不同的論點 現實中多得是再審後 換個法官後否定另名法官見解的情形 用像是應注意而未注意.未積極抗拒.有教化可能...等等理由 顛覆一般民眾所認知的道德規範及前例判決 讓媒體上出現不少訟棍濫訴或是恐龍法官的新聞 就民眾的感受上來看 似乎台灣的社會還是習慣法高於成文法 我沒讀太多書看不懂 扣掉民主選舉的話 現代的社會與滿清有什麼不同? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.128.126.220 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/LAW/M.1645891613.A.9F1.html ※ 編輯: onijima (220.128.126.220 臺灣), 02/27/2022 00:21:18

02/27 00:21, 2年前 , 1F
誰跟你說民國前沒有成文法的...
02/27 00:21, 1F

02/27 00:22, 2年前 , 2F
連最基礎的立論都不存在沒有討論的空間
02/27 00:22, 2F
"蔡東杰 中國外交史"提過 意思是說西方商人不滿中國的法律明確性 不具體 是外交特考的網友推薦必讀書 ※ 編輯: onijima (220.128.126.220 臺灣), 02/27/2022 00:28:56

02/27 00:28, 2年前 , 3F
大清律例被你吃了?
02/27 00:28, 3F

02/27 00:33, 2年前 , 4F
而且你對法治的理解似乎有很大的問題 才會有這疑問
02/27 00:33, 4F
印象中提到西方人質疑滿清法律的書不止這本 因為這是引起戰爭的原因之一的論點 如果滿清在西方商人眼中是講究法治的社會 應該不會有這種論點吧? ※ 編輯: onijima (220.128.126.220 臺灣), 02/27/2022 00:38:37

02/27 00:40, 2年前 , 5F
法治本身是用來約束政府用的 也就是節制政府權力 你如果
02/27 00:40, 5F

02/27 00:41, 2年前 , 6F
認為法治=依法治理就會有很大的問題 以這個地定 不管民
02/27 00:41, 6F

02/27 00:41, 2年前 , 7F
主獨裁基本上都還是依法治理的
02/27 00:41, 7F

02/27 00:41, 2年前 , 8F
*定義
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02/27 00:43, 2年前 , 9F
而人治基本通常連基本的約束政府權力的空文都沒有
02/27 00:43, 9F
謝謝您的答覆 不過我覺得政府權力是憲法的層次 ※ 編輯: onijima (220.128.126.220 臺灣), 02/27/2022 01:01:32

02/27 01:10, 2年前 , 10F
成文憲法是後來才有的概念 英國有成文憲法這東西??
02/27 01:10, 10F

02/27 01:11, 2年前 , 11F
英國是用一堆貴族和國王打打談談簽下的契約在限制的
02/27 01:11, 11F

02/27 01:12, 2年前 , 12F
你如果去翻教科書 基本上會告訴你法治和憲法是相關的
02/27 01:12, 12F

02/27 10:10, 2年前 , 13F
西方商人 <- 麻煩你先了解一下商人這種人的特性
02/27 10:10, 13F
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