Fw: [遊記] 韓國歷史之城－安東－面具博物館
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作者: shonn (想和妳看棒球) 看板: travel
標題: [遊記] 韓國歷史之城－安東－面具博物館
時間: Mon Aug 17 13:06:04 2015
圖文網誌版 http://bimeci.pixnet.net/blog/post/202047244
韓國歷史之城－安東（ ）－面具博物館
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特約撰文：黑雞 編輯：ＢＭＣ
提起歷史之城，在日本會想到京都，在台灣會提到台南，而國際
上確實有個「世界歷史城市聯盟（League of Historical Cities；
LHC）」 ，台南市歷經十餘年努力，也正式在西元2012年加入，只是
當時台媒對於 LHC組成與說明的報導並不多。韓國雖然距離台灣只約
兩個半小時飛機，卻擁有四個會員城市：慶州、公州、扶餘與安東。
【韓國安東Map】
在古代，慶州是新羅首都，公州與扶餘則前後成為百濟首都，只
有「安東」是唯一非古都身分。安東之所以能入選 LHC，是因其象徵
之精神思想影響了整個韓國文化。從新羅統一到高麗，安東是韓半島
的佛教傳播地之一，朝鮮時代的安東則因國家儒教思想而興盛，而在
日治時期，安東更是革命志士輩出之地。根據近年韓國政府統計，安
東共有82個國家等級、 216個慶北等級的文化遺產，當中最著名的即
為「安東河回村」。
【安東市區→河回村】
安東市（ ）距離首爾約 240公里，位於韓國慶尚北道，河
回村（ ）在行政區上屬於安東市豊川面河回里。由安東市驅
車前往河回村還要40分鐘，為我們開車自駕的時間，但因為外國人在
韓國開車有難度，所以建議利用大眾交通工具前往安東。坐火車或巴
士來到安東車站，去對面轉乘46路巴士，車程約26公里後即抵達河回
村。下表為韓國各大城市到達安東的交通時間總整理，可發現坐火車
普遍比搭巴士還要慢，這是因為安東中央線鐵路只有部分電氣化，而
且多經山區路途曲折所導致。
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除了河回村，安東也以「面具」聞名，韓國面具的出現，與傳統
宗教薩滿教（Shamanism） 有很大關聯。薩滿教屬於泛靈宗教，在世
界各地都有信徒，其中以阿爾泰語系為主的北亞地區分布最廣。薩滿
教認為不只人與動物，各種無生命物體也有靈魂存在，而日本的神道
教就是薩滿教變體，不僅有祭拜稻穀神的稻荷神社，也有供奉海鹽的
鹽竈神社。
今日，韓國因為佛教、儒教及基督教傳入，雖然不再是主流宗教
，但薩滿教並沒有就此消失，反而融入了民眾的日常生活之中。在薩
滿教的精神信仰裡，與神的溝通方式之一，就是在祭祀時戴上面具並
跳著具有儀式的舞蹈，其中最有名的就是「江陵端午祭」，西元2005
年當它被UNESCO入選世界遺產時，曾掀起軒然大波，不少華人以為端
午節被韓國搶走了。事實上，被選入的只是包含「官奴假面舞（
）」等的韓國傳統祭祀儀式而已。
【官奴假面舞面具】
【官奴假面舞模型展示】
面具與其相關祭典遍布韓國各地，要全部完成參觀是很有難度，
然而，來到安東河回村的「面具博物館（ ）」，我們就
可一次飽覽全韓國、甚至來自世界各地的面具。
【河回村面具博物館入口】
在韓國，面具除了用漢字詞「假面（ ）」，也以韓語固有詞
「 」來表示。「 」這詞是在高麗時期，蒙古人入侵韓半島時所傳
入，它還有災禍、病害的意思。傳說古時河回村受瘟疫之害，村內一
位姓許年輕人夢到仙人告知，若想消滅河回村疫情，唯一辦法就是製
作13種面具，而且在製作面具期間，萬萬不可被別人看見，否則他將
死亡。許少年夢醒後，為了拯救村莊與村民，於是馬上起手雕刻面具
。前12種順利完成了，但在製作第13種面具時，愛慕他的金姓少女偷
偷去看他，結果許少年竟然暴斃而亡，而金少女最後也鬱鬱而終。河
回村民知道了兩人的故事後深受感動，就在村中建城隍廟，並將許少
年奉為守護神，每年祭祀，村民都會戴著許少年所製作的11種面具跳
著假面舞（ ）來紀念他們。
【河回假面】
「河回假面」是唯一被韓國官方列為國寶級的面具。13種面具已
部分失傳，現今只有下列10種、11型面具被保留，分别為破戒僧（
）、妓女（ ）、兩班（ ）、書生（ ）、新娘（ ）、
奴隸（ ）、傻瓜（ ）、屠夫（ ）、老婦（ ），以
及 2型阻擊獸（ ）。
【河回別神假面祭典－各種面具】
上述面具中，最具代表性是「兩班」，在外型上不論臉型、眉毛
、鼻子、面頰、嘴等的線條都相當柔和，下巴則用繩子串起，可如真
人一樣活動，仰看時是個大笑表情，但俯看又變成憤怒，是「兩班」
假面最有趣的特色。「傻瓜」則是所有面具當中唯一沒有下巴的，相
傳這就是許少年生前最後製作的面具，下巴因為少年突然死亡而來不
及製作。這些面具受到河回村民高度重視，只有在祭典時才能使用，
祭祀結束後必須放置原位，任何人都不可隨意靠近或觸碰，不然將會
有災害發生。雖然帶有迷信的成分，但也因此讓河回面具歷經了幾百
年漫長歲月，還能夠完整保存下來。
【河回別神假面祭典】
博物館內所介紹展示的面具以韓國為主。參考韓半島面具分布圖
可發現主要集中地，左上角為今日北韓平壤附近的平安（ ）地區
以外，就屬於右下角安東所在的慶尚（ ）地區，這裡也因週邊面
具文化盛行，所以面具博物館才會設立在安東河回村。
【韓國面具分布圖】
【其他韓國面具】
除了文章前述的河回面具，博物館中有更多其他韓國面具的詳細
介紹，如江陵的官奴假面舞，還有釜山的水營野遊（ ）等。
另外，館內也有提供各種面具讓遊客配戴體驗。
【水營野遊面具展示】
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不只韓國，河回村面具博物館也收集了世界各國的面具。博物館
入口處左邊掛上一幅集合全球各地面具的地圖，台灣原住民木雕面具
與日本面具也名列其中。
【世界面具地圖】
比較台日韓三國的面具，台灣面具臉型呈現較為自然，不只表情
，頭部裝飾也是重點；日韓兩國的面具則只有臉部表情，但兩者仍有
明顯不同。日本面具的眼神帶有些許邪惡，但是嘴型微笑，蒼白臉色
好似被驚嚇，這是由於日本「能劇（のう）」中的面具通常要做成中
間表情的緣故。與日本相反，韓國面具則是喜怒哀樂被誇張表現出來
，如「兩班」的眉毛與眼睛比例都大上許多。
【東北亞各國代表面具】
【日本能劇代表面具】
博物館一樓後半部區域則展示中國面具，不僅包含舞獅，還有三
國志、西遊記等著名中國小說中的人物。這兩部中國經典小說在韓國
具有高知名度，三國志的故事就在仁川被畫成壁畫，成為當地著名景
點。其他國家如泰國、菲律賓、馬爾地夫等地的面具，則在一樓最左
邊及二樓展出。
【中國小說人物代表面具】
【印尼峇里島傳統舞獅】
【泰國代表面具】
【馬來西亞代表面具】
【印尼代表面具】
【斯里蘭卡代表面具】
【尼泊爾代表面具】
【菲律賓及馬爾地夫代表面具】
【蒙古代表面具】
【巴布亞紐幾內亞代表面具】
【美國印地安人代表面具】
【非洲代表面具】
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說到韓國的審美觀，大部分人總認為高度但單調的一致性，例如
影視明星幾乎彷彿同一個模子刻出來，有著同樣的身材，或是一樣的
髮型，但韓國其實也具有另一類型的審美觀。韓語中， 的意思
為帥氣， 則是一種別緻的概念，也就是跳脫固定型的美去呈現不和
諧的美。韓國人認為，不和諧的美代表著心靈的美，而假面舞的面具
就是這種扭曲、不可思議、超越理性之美的最典型表現。認識韓國面
具，除了綜覽韓國文化中不同層面的審美觀，也能體驗深入韓國社會
的薩滿教精神。進入河回村前，不妨先來參觀面具博物館，一定會有
特別的收穫！（2015年五月）
【韓國北青舞獅面具】
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