[心得] 梨泰院Class人物塑造
平時基本上不看韓劇,看過的韓劇五根手指頭數得出來。
寒假期間想要放鬆,在NF看到推薦,感覺這部劇挺有趣的。
結果看完驚為天人,包著爽快又簡明的復仇劇碼的皮,實際上對於人物的刻畫,
卻有著一定的現實性。
雖然沒有看過原著漫畫,但影集很好的表現了三個主要角色的立體
度(或許也要歸功於演員的實力),尤其看到Ep8劇情針對女一角色進行轉折,
看得我整個熱血沸騰!
首先,想先跟大家談談「人性」這件事情。
人之所以為人,是因為有著共情的能力。我們會同情他人、會為了並非發生在自己身上的憾事感到難過、悲憤,或者喜悅,這樣共情的能力,就是人性。
「犧牲」在各種作品中,都是象徵了崇高、理想的行為。正因為人是一種自私的動物,才使得這樣無私(雖然某些情況裡自我犧牲所帶來的自我滿足也是一種自私的表現)的行為顯得可貴。人要先確保自身的存在,才有餘裕擔心、幫助他人。
假設把人性看作一道光譜,那麼大多數的我們普遍散佈在光譜的中間區塊,只有極少數的人,會存在於光譜的兩端。普通人看到家暴現場,會在心裡覺得這是不義的,或許有人會伸出援手,幫忙報警,或上前勸阻,但終究是「有限度的」,沒有人會為了陌生人赴湯蹈
火,甚至危害到自己。
梨泰院Class中三位主要角色剛好是三種不同類型的人。
女二秀娥,就像你我一樣,是個普通人,她或許自私,或許功利,但她仍是個再普通不過的人,對於恩人她心懷感激,將他當父親般看待。她心裡有著「正義」的理想形象,但她
不會為了實現這個正義,而將自己攪入一團渾水之中,她始終在權衡,在計算,她要選擇怎麼樣更好的方式,既能確保自己,又不會違背自己的心志。
女一以瑞,具有著反社會人格的特質,是共情能力極低的類型。她理性、聰明,能言果斷,充滿著個人魅力。但實際上她不知道什麼是同情,對她而言,感情是一種無所謂的東西(關於這點我覺得很有趣,後續再補充)。她判斷事情的標準,沒辦法將感情納入考量,因為她不知道那是什麼東西。
譬如開店,最重要的就是生意要好,要賺錢,所以一切會阻礙這個目標的事情都要排除。所以開除變性人廚師這個事件,正是她對於「變性人身份」對「甜栗成功」判斷有害,所做出的相應行為。
在黑人店員夜店事件中,又可以再一次看到她人物形象的展現。對她而言「是不是韓國人」是一個是非題,而不是申論題。「歧視」是屬於感情的,人的心會因此受傷害,但她不懂這個,所以她很理所當然的認為,既然他不能進去,我們就離開。而不是像其他人一樣,想要安慰黑人,或對店家感到憤怒。
而男主角世路,則是和以瑞極端相反的人物形象,在現實世界裡,這種人會活得很慘。(我真的覺得世路是一個有夠幸運的人XD)他很單純,不公不義的事情就是必須矯正,做錯事的人必須付出相應的代價。在影集中,有很大的篇幅在傳達他這方面的想法,就不多贅述了。
這裡聚焦在他如何處理「感情」這件事情。以他與秀娥及根秀的關係為例。
世路的共情能力極高,所以他能理解秀娥的生存方式,不會對她的選擇感覺到「被背叛」的心情,而是真誠的對對方所表現出的「堅韌地走在自己道路上」這件事情表現好感。
他接納明明是敵人的親人的根秀,他就事論事,不會波及他認為的「無辜」的人,當根秀「自願」犧牲換取對世路有利的局面時,世路拒絕。世路其實明白根秀的選擇是出於善意,但他不願意因為自己而傷害了根秀的利益。
從另一個方面來說,世路和以瑞一樣都是脫離常人軌道的人類。理想主義者並不少見,但極端無私到幾乎非常人的理想主義者(還活得好好的)只存在在偶像劇裡啊!
他表現出一種近乎愚昧的無私,為了伸張正義,而惹禍上身,他不會怪罪任何人,因為他知道這是他選擇的,他要承接它,並戰勝它。
在以瑞得知了世路的過去後,她表現的是對世路的心疼,與對秀娥及根秀的同仇敵愾。明明與她無關,她還是對著兩人發火,彷彿,在幫不懂得自私的他,表現出自私的那一面。
以瑞毋庸置疑的是愛上世路了,然而她並不理解世路。
甚至可以說,她是劇中少數不懂世路的人。劇裡面的人幾乎都理解世路,知道他在實踐某種極為艱難的理想,有些人得到他的善意,而成為救贖的契機;有些人被那種愚昧所感動
,而願意幫助他。被霸凌的同學、根秀或者秀娥他們都理解世路。他們在自己能力可及的範圍,用著自己的善意,幫助這個理想的化身,(或者也可以說,看著世路好好的實踐自己的同時,也讓他們感受到安慰與鼓舞)
但以瑞不明白,她不懂世路的邏輯,在EP8那場吵架裡,正是表現了她人格上的缺陷。
前面我說到覺得有趣的地方在這裡。當以瑞說出,「又是感情」時,我感覺到一種自卑,她看似自信充滿魅力,但她其實並不懂何謂「感情」。她無庸置疑愛著世路,但她很清楚,那個男人眼睛裡所看到的世界,和她的不一樣。她愛著這種差異,同時又為自己無法看到那樣的風景感到自卑。
秀娥很明白,要愛世路必須容納世路那份瘋子般的執著,她只是個再普通不過的人。
她沒辦法為了世路賭上自己的人生。
EP8她單獨找以瑞談話,是因為她很清楚,以瑞的特質正好與是世路所缺乏的,同時以瑞對世路的執著是能夠匹敵世路對理想那份瘋子般的執著。
以瑞是那個能夠幫助世路,能夠陪伴世路的不二人選。
然而,這個人根本不理解世路,所以她特意提點以瑞。
在談話後,以瑞才明白,世路這個人的運作邏輯——他在意的是人,而不是物質利益
所謂,對別人好,要用別人能夠接受的方式。
於是,以瑞改變策略,用別的方式去幫助世路。
最後她選擇幫助黑人店員找爸爸,並不是因為她改變得多善良,而是因為,這是世路喜歡看到的行為,她是為了世路改變自己的行為模式。
就像秀娥對以瑞說的,不要試圖改變世路;秀娥也沒有為了世路改變自己,而是忠於自己的慾望,以瑞也在用自己的方式追求著世路。
非常喜歡這部劇中對於這些角色的刻畫,每個人都在為了心中所認同的價值行動,劇本也不會特別偏袒某種價值是比較好的,或比較不好的,而是忠實的呈現人物的種種面貌。
時間有限,簡短地紀錄下一些小小的心得
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※ 編輯: love121 (118.165.118.239 臺灣), 02/23/2020 10:43:35
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以前有一部很類似的日劇叫做「直男」,主角類似世路的角色,但看著就會覺得這樣的人太過於天真,而導致他們的種種行為都像是在為別人添麻煩。
但我覺得世路雖然有著明確的而且不可動搖的理念,但那是他生存的方式,並不涉及他人。他的世界可以包容和自己價值觀不同的人,他也能夠尊重別人的選擇,這也讓他的人格特質看起來更加討喜、高尚。
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因為早上急著出門,想到什麼就打什麼,所以有些地方沒有寫得特別清楚。
關於以瑞這個人物,我一直覺得很有意思。這部作品將一個非常不正統的角色形象作為主角,卻又在主題明明白白的告訴我們這是有關「良善與人性」的故事。
作者並沒有將以瑞當作一個外掛的功能型角色使用,而是安排了許多她人格特質所帶來的不討喜的行為。
那時候我就在想,確實在現實生活裡,反社會人格的人是存在的,而且他們大多數都像我們一樣平平凡凡的生活,只有很少數真的做出違法的可怕行為。
然而我們在大多數影視作品中看到的要不是充滿魅力的反派角色(殺人魔、智慧型犯罪等等),要不就是作為配角被工具化。
作者是不是想要透過一個更為寫實的角度,書寫這麼一種人。沒有什麼不快樂的家庭因素,沒有對社會有深仇大恨。
只是一個無情感反應、無良心制約、無道德意識、無罪惡感的人,能夠愛人嗎?(不是心理相關科系,暫且引用維基百科補充,還請大大糾正)
我會覺得她「不懂情」是在這樣的前提下得到的結論。以前曾看過文章寫道,一般反社會人格是透過模仿一般人的情感反應,來應付社交需求的。
她很聰明,能夠將這些她從別人身上看到的好的模板,消化模仿加以應用。但當今天對象是她在意的、對她來說特別的人的時候,她會不會興起想要真的理解的衝動?
再退一步來說,有沒有可能,以瑞其實和黑人店員的心境沒有什麼不同,他們都在渴望被認同或能夠加入大眾。
這裡我可能帶了一些超譯的成分,但當看到每一個角色都被處理得很恰當的時候,作者特意將以瑞置入一些難題,是不是想更多表現這個人物可能脆弱的部分?
畢竟這是一種天生就和大多數人不同的構造。(就像盲人、同志等等)
據我所知,韓國是一個非常保守的社會,社會難以容忍不一樣這件事情,審美趨向統一,對於LGBTQ極端不友善等等。
在主角群中,有著更生人、變性人以及覺得自己是韓國人的混血兒,都在挑戰韓國社會固有的秩序。
這也是另一個我覺得這部劇很有趣的地方。
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秀娥雖然自私,但我認為她應該是一個很忠誠的人。面對恩人,她願意跟難相處的世路認識。
她對世路雖然無法赴湯蹈火,卻有著義氣。所以即便是情敵的以瑞,只要判斷世路很需要這個人,她也願意幫忙他們的關係。
尤其是工作。她不會因為私人的交情,而在工作上對競爭對手仁慈,對我來說這是展現對工作負責任的態度。
畢竟,確實檢查身份證是店家基本的職業操守,甜栗有破綻在先,莫怪對手攻擊。
公平、就事論事,在她和世路的相處上,我看到一種惺惺相惜的戰敵情誼。
他們都是很努力想要活得不對不起自己,讓自己活得不受他人拘束的人啊!
(同場加映,在馬奎斯的百年孤寂中上校主角和長年在打戰的敵方將軍之間也展現了這種情誼的表現)
她冒險向會長建言這件事情,她仍然將公司的利益擺在私人感情之前,是因為對公司沒有利益,
所以收購房子是一個不理性的決定,我能夠以此順便幫助世路。(我猜她也發現原來世路竟然對會長造成了這麼大的心理威脅)
理性和感性的交戰一直是這個角色的重要命題,她正是因為跨不過這道坎,才不適合世路。
未來應該還會有更多不討喜的行為,不知道她最後會不會押對保,但我真的很喜歡這個角色啊!
但不可否認的是,當以瑞大罵她和根秀(真・無辜之人)的時候,我心裡浮現,終於有人幫世路說話了!
你這個看世路人好、不在意,就繼續予取予求的人,還是會有人心疼他受傷的!大快人心XD
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