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看板KS96-310作者shell123 (shell123)時間17年前 (2008/06/04 19:22)推噓0(0推 0噓 2→)

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熱愛生命超越苦難著名哲學家、國學家傅佩榮教授為心存地震陰影的北川中學師生進行了一次名為“心靈撫慰”的公益演講從地震發生開始，到現在已經兩周了，全世界的華人，還有許多各國人，都在為死傷的朋友們哀悼、哭泣。很多人都希望，能夠在各方面給各位所有的幫助。但是我們知道，再多的撫慰、再多的鼓勵也無法改變既成的悲劇。所以我們就要思考，在這麼大的災難發生的時候，到底人生的意義在哪里？很多人一輩子的苦難的總和加起來，各位同學在一天之中都碰上了，恐怕很難在短期內加以化解。我們也不要著急，可以利用這段時間好好去瞭解一下，到底人類的生命是怎麼一回事，每一個人的自我這一生，應該如何去設法安排。這個地球上自有人類來到現在，據估計，有九百多億人活過了，他們來到這個世界上，過完一生就走了，每個人都有不同的遭遇、不同的生命故事，但是很少有人可以完全隨心所欲地照自己的想法來過他的一生，也就是說命運在每一個人的身上都加上了枷鎖，加上了鎖鏈，那種無形的鎖鏈，各位同學今天所碰到的，是無形變成有形，這個鎖鏈太大了，來得太快，完全沒有辦法預測，也不可能準備好。可它就是發生了，所以在這個時候，痛苦越深，思考得也要越深，有英國一位作家叫做王爾德，他說過一句話：“如果你有敵人，記得活得快樂就是最好的報復。” 各位今天都知道，我們受到命運的挑戰，命運就是我們的敵人，命運要我怎麼走，我偏偏不照著走。它要我低頭，要我認輸，我偏偏就不要。所以有命運這樣的敵人在對付你，你特別要記得，你活得快樂就是對它最好的報復，直到讓你的敵人詫異不解：為什麼中國人這麼堅強？為什麼各位年輕的同學能夠堅持下去？我們接著就要說明一下：到底人生的意義何在？在座各位同學的年齡，是我們都曾經有過的階段，就是中學階段。我們要思考說，什麼樣的人生是有意義的人生？我們都希望這一生可以成功，但是什麼是成功？它難道是社會上所謂的成就嗎？或者它有不同的思考的方面？我願意把有意義的人生分成四方面來看：第一，要有明確的目標；第二，要能夠朝著目標全力以赴；第三，要設法在過程裏面自得其樂；第四，要不斷隨著年齡而提升心靈的境界。這四個都是一個動態的過程，也就是說，有意義的人生，並不是一個人在人生裏面找到一個安全的避風港，或者是讓自己覺得我這樣已經夠了。真正有意義的成功的人生是一個過程，在過程裏面有上述四點，我們先做一個完整的介紹說明。第一，要有明確的目標。一個人活在世界上，他從小開始會問，我為什麼活著？但是你還要問另外一個問題——更重要的問題，就是：我活著是為了什麼？“為什麼”是問過去有什麼原因造成現在的結果，但是你問再多的“為什麼”，現在的事情已經成為定局，沒有人可以改變。你可以追究：為什麼會有地震？到最後得研究整個地球的結構了，那恐怕不是我們可以勝任的，你應該進一步會問，我們活著是為了什麼？就是我們將來要如何去設計、去安排，讓我們可以不愧此生，所以我們說：你活著是為了什麼？人生有目標嗎？有的同學在學校念書目標就是求學，將來要繼續升學或者進入社會工作，但這個目標是短程的目標。人活在世界上不能只有短程的目標，他應該有一個全程的整體的目標。我們現在聽到有人獲得諾貝爾獎都會很羡慕、很崇拜，但是各位知道諾貝爾獎是怎麼設的嗎？瑞典的化學家諾貝爾他發明了無煙火藥，獲得專利賺了很多錢，從此過著有錢人的生活，一直到有一天，他早上起床看到報紙嚇一跳，為什麼？因為報紙的頭版上登著：發明火藥的諾貝爾死了。他想他還活著，為什麼別人說他死了呢？因為他的哥哥死了。外國人的家族名字是一樣的，他叫做阿爾福萊德·諾貝爾，他的哥哥叫做弗蘭克·諾貝爾。記者為了趕新聞，搶消息，聽到有諾貝爾死了，就以為是那個發明家兼有錢人死了，就趕快寫報導，所以諾貝爾是在歷史上極少數人在活著的時候，就可以看到別人對他死後加以進行評價的人.。他就認真地看，結果發現很失望，因為別人都描寫他一方面有貢獻，發明了炸藥，但是另一方面又有罪過，因為炸藥發明之後適用於戰爭，又很殘酷，會導致將來很多人會死於非命。於是他想，我作為科學家，本來是想要造福人類的，現在是毀譽參半，這可不是我的目標。因此，他做出一個決定，立刻捐出九百萬美金，成立諾貝爾基金會。一百多年來，有能力捐出九百萬美金的人很多，能夠讓人類懷念一百多年的卻很少，諾貝爾是其中之一，為什麼？因為他找到人生整體的目標，他知道一個人活在世界上，不可能只是為了自己。從小我們受到父母的養育照顧，老師的教導啟發，社會上各方面的支持鼓勵才能活下來，我們怎能不回饋社會呢？第二，有了目標之後就要全力以赴。說到全力以赴，同學們在學校念書大概都感覺到壓力很大，尤其像高考的壓力是非常重的，那怎麼辦？不要著急，要有計劃，我一個朋友第一次到了山西五臺山下，一看臺階一千多個，他想，算了吧，這麼多的臺階怎麼上呢?這時候看到幾個賣東西的，做買賣的小販從山上下來，肩膀上還挑著籃子。他就問，你們怎麼可以走這麼多臺階？這些小販怎麼回答呢？他說，我沒有走很多臺階，我每一次只走一格，這就是秘訣。每一次走一格，只要你一直走，你就可以達到目標。你不要希望一步登天，天下沒有這麼簡單的事；但是只要你有恒心，我們的道家老子也說過，“千里之行，始於足下”，你要走一千里這麼遠，要從你腳下一步一步去走。所以有目標之後，還要全力以赴。要有恒心，慢慢走，不要急，人生的路很長。另一方面，全力以赴確實需要義無反顧的決心，我現在只要看到一些年輕的同學，就想到幾十年前我還是學生的時候，也是一樣，選擇目標之後就全力以赴，雖然代價很高，但是值得。我記得我在美國念書四年，是我這一生最苦的階段，我跟各位分享一下我的經驗，目的是希望各位能瞭解，每一個人都經過類似的挑戰。我到美國念書是去了一所很好的學校——耶魯大學，這種學校很好，但是很難念，憑良心說，我到耶魯大學一個星期我就想放棄了，因為根本念不完，老師叫我們念的書，平均每天一百多頁英文，我們平常很少看英文，怎麼辦呢？拿出英漢字典一查，結果第一頁念完念懂，就要兩小時。當時我心裏想，念一頁兩小時，一百多頁要兩百多個小時，一天只有二十四小時，同學念一天我要念十天，他們念四年我要年四十年，這有什麼希望呢？但是我們那個年代留學是很難的，我記得我坐飛機去美國時，我心裏只有一個念頭，“風蕭蕭兮易水寒，不拿博士兮誓不回”，這麼悲壯。所以我到了美國以後不能放棄，我要觀察，為什麼美國同學可以把書念完呢？結果發現美國人讀英文有個秘訣，他不查字典，這對我一個很大的啟發。我開始讀英文不查字典只看重點，什麼是重點呢？我看得懂的就是重點，所以我念英文的速度越來越快，從兩小時念一頁到一小時念十頁，每天念十二小時以後才能把書念完，不念完不敢上課。但是這樣子有用嗎？也沒什麼用。因為在美國念研究生的時候，都是討論課，要講話的，講話誰不會啊？講中文誰怕誰，講英文誰都怕，因為你是學來的語言，別人是母語，別人生下來講英文，你跟他競爭很不公平。所以我上課三個星期，一句話都沒有說，“是不能也，非不為也”，同學們慢慢把我當旁聽生，我覺得我自己有點像智障生，老師看我的眼神越來越懷疑，我的壓力很大，從小到大碰到這種情況，我只有一個辦法，就是更加用功，結果到了第四個星期，終於出現了奇跡。什麼叫奇跡？當你準備好的時候，所出現的機會就叫奇跡。各位同學，我們這一生裏面會碰到很多機會，但是就看你準備好了沒有，你準備好了的話，一次機會把握住，就可以改變你的這一生。我非常幸運，在美國念書碰到這樣的機會，怎麼回事呢？第四星期上課的時候，老師進來坐下，他第一句話就，我們今天要討論的材料，裏面有一本書叫什麼名字？這本書有誰看過？這麼簡單的問題，我立刻舉手，舉手之後發現全班只有我一個舉手，同學們一個個瞪著我，有的臉色好像還不大好看，有點生氣，我心想幹嗎生氣呢？我念書有錯了嗎？後來我才知道同學們為什麼生氣，因為這本書在圖書館裏只有一本，被我借走了。我記得當時我念小學，老師講放大鏡，就是說他叫我們做實驗，拿一個放大鏡到外面去，陽光本來很柔和，通過放大鏡的焦距作用，可以把木頭燒起來，請問陽光很柔和，雖然有時候有點熱，但絕不至於把木頭燒起來，那它為什麼會把木頭燒起來？因為放大鏡有一個焦點，人也是一樣，每一個人的能力都差不多，如果你有目標，就可以像放大鏡有一個焦點，你就可以發揮很強的力量，產生光和熱。人活在世界上，要記得不要有太多的目標，有一個完整的目標，有一個階段的目標然後全力以赴。第三，自得其樂。聽到全力以赴很多人都覺得很辛苦，壓力很大，所以一個有意義的人生，要到第三點叫做自得其樂。今天在這裏跟各位談自得其樂，我覺得應該再思考一下，因為各位才經過人生裏面最重大的痛苦，所以我底下就說明，怎麼樣讓自己過得快樂。以各位同學來說，快樂有兩個方法，第一個你每天都在念書，都在學習，你就要把讀書當成快樂的來源，很多同學都會覺得很難想像，讀書明明是帶給我壓力，帶給我煩惱的，考試考不好怎麼辦呢？怎麼反而讀書會給我快樂呢？但是你不要忘記，你稍微想想，自己念小學、初中的時候是多麼樣的幼稚，很多東西都不懂，年紀往上走，年級往上升，懂得多了，看到比你低一班的同學就說，你看我比你懂得多，一些數學、物理、語文、英語，這些我懂得很多。這種年輕的時候學習的快樂，有時候自己沒有察覺，但它確實是一種快樂。我記得我女兒念初中的時候，很崇拜一個明星，我們能看到孩子崇拜明星都很擔心，我們常勸孩子，勸了也沒有用，她還是崇拜。一直到上初三的時候，有一天看電視，看到這個明星上一個節目，主持人問他一個問題，說你知不知道恒河在哪個國。這個明星在念初中的時候，地理肯定念得不好，就說恒河在泰國吧。我女兒看了以後就很生氣，說恒河在印度都不知道，恒河是印度的聖河，連這個都不知道，怎麼可以成為我崇拜的物件呢？我聽了很高興，為什麼？我太多慮了，學校教育就足以讓你在學習知識各方面不斷地成長，這裏面就有快樂。因為知識就是能力，你學習越多的知識，感覺到自己能力越強，越有辦法面對一切的天災人禍，這就是你們學習的快樂。我相信各位將來進入高校或者進入社會，不要忘記要終身學習。我作為一個老師教書已經三十年了，我說我崇拜孔子，很多人一定說你是不是趕時髦？現在國學熱，你崇拜孔子？你錯了，我崇拜孔子已經十幾年了，國學熱才這兩年。好，我接著說為什麼崇拜孔子？因為我念《論語》的時候，發現有一段話，孔子是學不厭，教不倦的，我就佩服他。我教書教了二三十年，學就厭，教就倦，各位同學不要崇拜我們這些老師，我們這些老師也跟脆弱，在臺灣常常會有颱風這樣的天災，颱風來的時候臨時放假，老師們內心都很興奮，比學生還要激動；但是表面上還要裝得很鎮靜，很可惜，要放假了，少上一天課，所以我看到孔子學不厭，教不倦，佩服他。我們要練習佩服別人做得到的事，你做不到，才要跟他學習，所以我們如果把孔子當作學習的物件，就很容易得到快樂。孔子的快樂，他自己說有三點，叫做“三忘主義”。有一次別人問他的學生子路，你描寫一下你的老師。子路沒有回答，因為子路口才不太好，他怕講錯了。結果孔子聽到之後對子路說，下次有人問你，你這樣回答，說我這個人三點：第一個“發憤忘食”，第二個 “樂以忘憂”，第三個“不知老之將至雲爾”。“忘食”、“忘憂”、“忘老”這三點我學不到，我到現在只能學到“忘老”，不知道自己老了；“忘食”我學不到，孔子發憤就忘記吃飯，我一發憤，就想起來沒吃飯，所以我差得很遠。沒關係，知道自己不夠可以繼續學習，所以第一種快樂是把你的工作、你的讀書上學當作快樂，我這一輩子念書，只有一門課讓我不快樂。這就是數學，我數學一向不好，但是別的學科都很快樂。那怎麼辦呢？第二個方法在讀書之外，另外培養一些快樂，這一點我可以做到，我記得初中的時候數學不好，有一天我上街看到路邊有下象棋的，我看得很有意思，就開始買幾本棋譜開始研究。一個學期之後，在班上就沒有比我象棋下得好的了。我專門找數學比我好的人挑戰，我心裏面可以保持平衡了。你數學比我好，我象棋比你好。到了初三的時候，有一天我聽一張唱片，那時候還沒有CD，都是黑膠唱片，聽到有一個歌星唱義大利的民謠，我聽得真開心，從此每天唱歌，歌詞一句話都聽不懂，但是唱得跟他一樣好，在當時來說真的很快樂，尤其是洗澡的時候唱歌特別好聽，所以我就設法自得其樂了。到了高中的時候，我在同學們這個年齡時天天打籃球，所以我很誠懇地奉勸各位同學，要每天運動，年輕時候每天運動，你將來一輩子才有力量，才有體力。我到現在每天還是工作量很大，每天念書、上課、寫作，還可以撐下去。每個人見到我就說，你會不會太累？很辛苦的。我倒是很感謝我高中時候天天打籃球，那時候培養的體力，我在美國念書四年，差點垮掉，也都是靠以前的體力，所以每天唱歌，每天打籃球是很快樂的。到大學時代，我念哲學，各位知道什麼叫哲學嗎？哲學不好念的，很多人把哲學說成是，把簡單的說得很複雜，把懂得的說成你不懂得，就是哲學。所以我們以前念大學的時候，念哲學系經常全班打瞌睡，老教授在前面翻一本十幾年的講義，同學們聽不懂，教授也不管你，教授知道你反正也聽不懂，畢竟你聽懂了之後，畢業以後也失業，所以他也不要求你。我還記得有一次，有一個同學上課的時候沒有睡著，下課的時候老師還問他，你今天怎麼沒睡著啊？他站起來想一想說，前面兩節睡太多了。所以我在念大學的時候，就設法自得其樂，跟同學們組織一個合唱團，我念大學四年，同學們都跟著我一起唱合唱，唱了四年，很開心。接著我就要說，我在美國怎麼撐下去。我在美國四年很苦，像我剛才說的，全力以赴，每天讀書十二小時以上，要念四年，不是四個月，是四年，我就養成一個習慣，找到一個方法。我買一個小收音機，鎖定一個音樂電臺，一打開就是音樂，我每天讀書十二小時，我的睡覺常常可以昏倒，倒下就昏過去了，昏倒前也要把音樂打開，在音樂聲中昏倒，音樂就有治療的效果，讓你壓力可以減輕，情緒可以疏解。第二天早上起來恢復到八成，再念十二小時，一到週末下午，我一定逛書店。我想同學們一定常常逛書店，還記得這種感覺，一腳跨進書店，就覺得自己是一個有為的青年，因為書店的氣氛非常高雅，每一次買書的時候，就覺得這裏面的觀點太好了，可以給我啟發。人一定要活在希望裏面，如果別的地方或者是其他人沒有給你希望，你要給自己希望最好的方法之一就是閱讀，打開書本就覺得這句話我可以多想想，我不用自己走過才可以瞭解，別人的經驗、別人的智慧可以給我參考。所以我就靠這兩個方法，有一天晚上睡覺的時候，還沒睡著，聽到一首老歌，那一刹那內心的感受非常特別，只能用一句話來描寫，就是只要能讓我聽到這麼美好的歌曲，人生再苦也值得了。各位同學人不怕受苦，就怕受苦不值得，有一次我跟一個朋友聊到這個問題，他聽了很高興他想學，但是我最後一句話沒有講完，他就跑掉了。他在一所中學教書，就跑回那所中學找音樂老師，說你教音樂你是專家，能不介紹些歌曲，讓我聽了覺得很感動又很幸福的，音樂老師就給他看了一堆名單，包括什麼貝多芬、柴可夫斯基、蕭邦、莫札特一大堆，這個朋友就買了好多CD回家聽，聽了一個多月以後，心情顯然不太好，跑來跟我抱怨。他說，我到現在才知道什麼叫交響樂。我就問他說，怎麼回事，你解釋一下吧。他就說，所謂交響樂，就是用各種樂器發生各種不同的聲音，想盡辦法讓你睡著，最後把你嚇醒。他當然是故意那麼講的了，我就跟他說，上次我跟你講這個問題，最後一句話沒講完你就跑掉了。他說什麼話。我說，在美的世界沒有專家，也不需要權威，在美的世界只有一個標準，就是你自己的感覺。在古代希臘文裏面，美跟感覺是同一個字的字根，換句話說，美不能離開感覺的作用，所以當你想判斷哪一首歌曲最美的時候，不要問專家不要聽權威，要相信自己的感覺。譬如說你最近聽到一首歌曲，聽到就覺得很感動，也很幸福，覺得自己別無所求，覺得自己經過再大的苦難跟考驗都沒有問題，都可以撐下去，都感覺到生命有它美好的一面，那麼這首歌曲就成為你的最愛了。你找一片CD放到身邊，將來碰到任何問題、情緒煩惱，你就聽這首歌曲，聽了就覺得感動和幸福，人活在世界上是要活得快樂的，但是活得快樂不容易，要有些方法。我所建議的是我個人的經驗，同學們當然也可以喜歡看一些好的美術作品，看一些好的電影。我自己喜歡看電影，只要我喜歡的電影，都看五六遍以上。有的時候我在等飛機的時候，一等等兩三個小時，怎麼辦？很無聊，我就在心裏面放電影給自己看，連裏面的對白我都知道，這就是一種趣味，讓自己活得快樂。快樂不能讓別人給你，你要讓別人來給你快樂的話，你要等待，等別人有時間，別人有空。不行，同學們要練習讓自己活得快樂，生活裏面到處都有歡樂，這次同學們經歷這麼大的災難，這麼多同學一天之內就走了，但是你是不是還記得從前大家一起上學，在校園裏面的快樂，中學念書是人生最美好的階段，這時候所交的朋友是最單純的，也最長遠的，每一個人都是以自己的本性、真誠的性格、理想來互相溝通，這是多麼美好的經驗。今後還是一樣，在任何地方都要結緣、惜緣、隨緣。第四，提升心靈。所以我們所說的從第一步要有明確的目標，然後全力以赴，接著要自得其樂，還有最後一步，一個人要過有意義的人生，必須不斷地提升心靈。什麼叫提升心靈？我先講一個英國伯爵的故事，英國有一個伯爵，他有一天寫回憶錄，就問自己一個問題，我這一生什麼時候覺得最得意？他想了好久，他是伯爵，是一個貴族，有一座城堡，在社會上很受尊敬，他說這些都不能算得意，為什麼？因為伯爵是我祖先給我的，是繼承來的，財產也是繼承來的。他真正得意的是源自一個小故事，有一天他站在倫敦的街頭準備過馬路，這個時候，忽然一個小女孩才六七歲，抬頭對他說，先生，請你帶我過馬路，好嗎？這個時候伯爵覺得非常的得意，非常的興奮？為什麼，因為這個小女孩想過馬路而不敢，很危險，她就開始找哪一位叔叔、阿姨，看起來面貌慈祥，一定是好人，願意幫助小孩，帶她過馬路的。她找了好久，選中了這位伯爵，她不知道這是伯爵，伯爵上街也是跟我們一樣，穿著很平常的服裝，所以伯爵覺得自己很有成就，能夠讓一個天真的小女孩信賴，他覺得這一生沒有白活。他寫的這個故事，我看了以後也很感動，感動就要學習，我到現在站在街頭，也沒有碰到小女孩請我帶她過馬路的，代表還差得很遠，還需要努力。所以這個伯爵的故事，需要我們去思考。美國有位總統叫做林肯，林肯說一個人過了四十歲，就應該為自己的相貌負責。同學們現在還不到二十歲，你長什麼樣子，你不用負責，誰負責啊？你父母負責。你對著鏡子一看，好像不太滿足，你只能怪父母了；但是你不要怪，我是反對整形的，整形整了半天，父母都不認識，那是很不孝順的。所以你要瞭解，我們長什麼樣子是祖先代代相傳的，如果每個人都變成俊男美女，那這世界多麼乏味啊！講到這裏我就想到莊子的故事，當然莊子的故事是古代的，戰國時代。莊子說有一個人去旅館裏面投宿，就覺得跟奇怪，因為旅館老闆有兩個老婆，這個不要想太多，這是古代的事情，我為什麼要講這一段？因為這個老闆一個老婆很漂亮，一個老婆長得很醜，大家都跟奇怪，旅館老闆對那個漂亮的理都不理，對那個醜的特別寵愛。大家都覺得莫名其妙，為什麼這個樣子呢？說你為什麼對美的都不理不睬，對醜的特別寵愛呢？他就說，長得美的我不覺得她美，長得醜的以為自己長得醜，我不覺得她醜。為什麼這樣回答呢？我們都知道人和人相處，是要長期以性格來互相來往，一個人覺得自己美，她就有一種驕氣、驕傲，這個驕氣讓人受不了。我常常想到當代的一件事，英國有一位查理斯王子，他原來的太太是戴安娜王妃，我們從外面看的時候會覺得很奇怪，他為什麼不喜歡戴安娜，卻喜歡卡蜜拉呢？對不對？我們都覺得戴安娜很漂亮，但是為什麼查理斯王子反而喜歡那位元需要化妝才能夠看的卡蜜拉呢？當然我這樣講我們的判斷，希望不要影響國際關係了，就是很多人都會這樣覺得。如果你問他的話，他恐怕念過莊子了，他會說，美的以為自己美，我不覺得她美，因為她有一種驕氣，相反的，醜的以為自己醜，我不覺得她醜。為什麼？以為自己醜的人，她特別的謙虛、特別的溫柔，每一個人都喜歡自己的朋友，自己的伴侶很溫柔。這是莊子的故事，所以我們千萬不要認為古人都過去了，古人所說的話，很多時候不受時空限制的，在今天在別的地方都可以適用的。我們今天說你要不斷提升心靈的境界就需要什麼，兩個字，叫做“修養”。什麼叫修養？修養是從勉強自己得來的，我勉強我自己，生氣的時候不要生氣，驕傲的時候要收斂，能夠替別人著想，“己所不欲，勿施於人”，這是孔子的說法。修養確實是一件很大的挑戰，說到孔子的思想，全世界現在都深感興趣，一方面是因為中國的崛起，而另一方面是因為這個文化確實源遠流長。有一段故事我跟各位介紹一下，在1982年，有一群各界的諾貝爾獎得主在巴黎開會，這些人都是人類裏面的精英分子，他們開會的時候討論一個問題，就是二十一世紀的人類和平共存需要靠什麼思想？這些人開會的時候首先提出來是基督教，因為在西方社會基督教是一個優勢的文化，很多諾貝爾獎得主都是基督徒，所以提出來以後立刻有人反對，誰反對？伊斯蘭教徒說不行，你們基督教帶給世界很多壓力，我們不能接受，還是伊斯蘭教比較好。為什麼？因為“伊斯蘭”三個字就是和平的意思，但是你說和平，事實上還需要再檢驗一下。所以兩邊吵不完，然後第三個人提出來說，我們需要佛教，佛教提出來之後呢？前面兩個教一起反對，後來有個人提需要孔子，孔子提出來之後，居然沒有人反對了，為什麼？因為他們都不太知道孔子說什麼，所以無從反對，但他們真的不知道嗎？不見得，還是知道一些。這個地球上面，只要是受過教育的人都知道，地球上有個亞洲，亞洲有個中國，中國有個孔子，孔子說過一句話“己所不欲，勿施於人”，這句話說得太好了，我不希望別人對我怎麼做，我就不要這樣對別人做。我不希望別人在背後批評我，我就不要在背後批評別人，這一來的話不是互相尊重，不是互相關懷？如果人類以這八個字作為座右銘，人類不是和平共存嗎？所以這是一個有趣的故事，說明儒家的哲學對人類來說，都是一個重要的資產，我們今天遇上國學熱，我希望它不是一時的現象，希望能夠長長久久，把兩千多年儒家思想裏面精華的部分、好的部分學會，學會了之後，在自己身上加以實踐。如果我們再進一步問，孔子他怎麼樣提升心靈？那麼答案很清楚，我相信各位同學都可以背。子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”孔子這樣的人，照樣每隔十年都不斷提升他的心靈的境界。同學們說我現在很年輕，離三十都很遠，那怎麼辦？立志求學吧，跟孔子一樣。我們有時候聽到孔子說，十五歲才立志求學，我們會說太晚了，我們六歲就求學，但是我們是被迫的，孔子是自願的，差別在這裏。所以你要把它改成你自己願意去求學，將來三十而立，在社會上可以立足，站穩腳步，可以成為社會的棟樑。現在很多人談國學，將來一定很多人談佛教，因為佛教也是我們的國學範圍之一，佛家裏面有一副圖畫，它描寫的是什麼叫天堂，什麼叫地獄，它說人死了之後到了天堂，每個人吃飯的時候筷子都很長，你用筷子吃飯，你不可能自己吃，天堂上的人都是習慣替別人服務，所以他喂別人吃，別人也喂他吃，每個人都吃得很飽。地獄裏面的人是從來不替別人考慮，拿個筷子就拼命自己吃，又吃不到，結果地獄裏面每個人都餓死，餓得要命。這個比喻告訴我們，你現在活著的時候替別人設想，替別人服務，別人也一樣回報你，結果每個人都很快樂，快樂有相乘的效果，而一個人如果自私自利的話，那恐怕就只顧自己，結果反而顧不了自己。古代有很多類似的教訓。所以我們談到這四點：有明確的目標要全力以赴；只要朝目標全力以赴，感覺到生命有重心，每個人活著都很踏實；接著你要設法自得其樂，把工作變成快樂，或者另外培養一些樂趣，讓生活保持平衡，讓自己有更高的情商（情趣智商），要每天調節好；最後要能夠提升心靈，每隔幾年問自己有沒有成長，是不是合乎人的最高的理想。這樣的人生是一個動態的、不斷發展的人生，這才是一個有意義的人生。同學們，我們還是要回到現實的生活，很多朋友問我，說你怎麼樣可以讓遭遇到這麼大災難的朋友們，恢復內心的平靜，提起勇氣面對生活的挑戰？我說我沒有辦法，時間是最好的醫生，你給自己多一點時間，當你悲哀的時候痛哭，歷史上有多少人，跟你們有或大或小類似的苦難。哭吧，沒有關係，哭泣比歡笑更為深刻，一個人哭泣的時候，才會想到人生的意義問題。知道說，我這一生我這樣哭泣，我要思考為什麼發生在我身上？接下來就要問：發生在我身上是為了什麼？如果我已經遭遇到這樣的苦難，而不能學會人生的意義，那不是雙重損失嗎？如果我在年輕的時候，有這麼大的災難，這麼大的考驗在人類歷史上都是很少見的，那麼我現在活著是為了什麼？我就應該更清楚，提醒我自己說現在我要重新站起來，讓時間療治我的創傷。但是我需要有觀念，人的偉大在於他有理性可以思考，西方近代法國一位哲學家，叫做帕斯卡，他說過一句話，他說：人是大自然裏面最柔弱的蘆葦，蘆葦長在水邊，長在山邊，隨風搖曳，風一強它就折了，但是人是會思想的蘆葦。就是人的可貴不在於他有身體，身體是脆弱的，人的可貴在於他有思考的能力，所以同學們遭遇到這麼大的災難，就要想得更深刻，想得更完整。什麼叫做哲學？哲學叫做愛好智慧。什麼叫智慧？智慧就是對人生做完整而根本的理解。你今天有這樣的考驗這樣的苦難，正是一個機緣，要想得深想得完整，對人生產生一種智慧，相信你們有這樣的一種體驗，上天給你們這樣的考驗，“天將降大任於中國”這樣的一句話，這句話原來出自《孟子》：孟子曰：“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”我們就用這段話互相勉勵，希望各位同學早點走出心靈上的創傷，通過這些觀念，通過我們古代聖賢的智慧，讓自己振作起來，把握住人生的意義，走向真正成功的人生。我們今天就談到這裏，謝謝各位，謝謝。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.129.62.51

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