[心得] 密勒日巴大師傳

看板Jin-Dan作者 (我真的老了)時間16年前 (2007/08/19 23:23), 編輯推噓12(12推 0噓 17→)
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這幾天利用了一些瑣碎的時間看完了密勒日巴的傳記 藏傳佛教中有所謂的那洛巴六法 其中一種就是修拙火定 相當於我們現在修練的氣功 而密勒大師即是純以修練拙火定而成道 的確我們龍門氣功與藏密氣功的確是有些不共法 但是據前我看過的文獻，至少我主觀地認為 其所利用的原理是相似的 看這本傳記 或許可以鼓勵我們生起修練的信心 某種程度上也可以修正我們對於提昇心靈層次之方法的見解 是一本不錯的讀物 所以推薦給大家 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.211.43 ※ 編輯: yuda 來自: 140.112.211.43 (08/19 23:26)
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08/20 08:47, , 1F
謝謝你~
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08/20 08:48, , 2F
我聽說拙火是氣通到一個程度後所產生的真通現象，
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08/20 08:48, , 3F
會有一條熱熱的細線自主的通督脈喔!!
08/20 08:48, 3F
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08/21 16:07, , 4F
拙火整個酷!
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08/21 16:08, , 5F
阿對了年我可以幫你發傳單XD
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08/21 18:32, , 6F
我看了之後真的很感動，覺得很想認真修行
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好阿 謝謝你~
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08/30 02:07, , 8F
拙火定的原理，應該是將色身生理的氣脈修的差不多了，自然
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進而影響到心理，容易達到入定的效果了。
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但道家是不走「苦行」、「苦修」這條路的話，相反地對這個
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色身重視的不得了。
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08/31 12:18, , 12F
先有好的身體 再求好的心靈 只有後者沒有前者 是緣木求魚
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08/31 12:46, , 13F
重不重苦行跟重不重色身似乎不是站在絕對的二律背反
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既然i大認為拙火定是在使氣脈通暢而影響心理，除了氣脈或許論
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論述上位置不盡相同，原理上似乎一樣吧，所以我覺得大同小異
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09/03 17:43, , 16F
道家講不講苦行請參照金蓮七宗傳
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09/04 17:55, , 17F
先問問貴社指導老師走不走苦行、苦修一路？
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09/04 17:59, , 18F
如果要反推佛教的觀點的話，悉達多本身也修過多年苦行，後
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來他自己都認為苦行、苦修無助於道了。
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09/05 14:45, , 20F
不需要用苦行也能修好命功的話 我覺得重不重苦行無所謂
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09/08 22:08, , 21F
看來i大是沒有看過這本書，而且只是一直想找人辨論享受贏的感
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09/08 22:09, , 22F
覺，也不在推文前把別人的內容看清楚，你也不要在跟我說你那
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裡沒看清楚，我也不會加入討論的，還有想奉勸i大我是不知道
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你有多強，但請不要在討論時用情緒性字眼，說別人只會說口頭
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禪。如果要從文字語言論高下，還是要把問題說得清楚點才能服
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人
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推
08/31 20:52, , 27F
密勒日巴的傳記和全真七子的傳記，我都看過。
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08/31 20:53, , 28F
你要仿效苦行、苦修的方法，我也不反對，但相同的時間，如
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08/31 20:53, , 29F
果不是用苦行的方式來修，會不會成果也未必比較差呢？
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