神學、信仰與態度

看板JesusLove作者 (Shirley)時間10年前 (2013/09/28 07:13), 編輯推噓10(10030)
留言40則, 7人參與, 最新討論串1/1
各位兄姊平安。 這篇文章,其實是版上 #1IHMOzXQ 的延伸(請原諒我太碎嘴了,愈說愈多)。 若兄姊對前情內容有興趣,可以用文章代碼搜尋。 : 推 GoodElephant:我沒有說不用了解阿 我的意思是 對於沒有一定答案 09/28 00:26 : → GoodElephant:的問題 可以謙卑一點 或許那天就有答案了 別忘了 09/28 00:26 : → GoodElephant: 上帝 做事都有定時 而不是一味的爭論不休 09/28 00:26 : 推 GoodElephant:這樣實在很容易讓人跌倒阿 雖說網路匿名沒錯啦 09/28 00:28 GoodElephant弟兄(或姊妹),先說好,我真的不是在挑剔哦。 我覺得你心態還是消極了一點。 以你上面提到三位一體來說。這概念也是經過多少爭吵,才吵出來的? 如尼西亞信經是亞流主義的「成果」。在亞流之前,還有諾斯底主義的入侵。 但從此就天下太平了? 不,千年後的加爾文,也同樣為三位一體辯護過, 他遇到的質疑是「聖經裡根本沒寫到三位一體,所以這是是不符聖經的」。 (三位一體其實是很好的「護體神功」,可以篩出不少稗子,  而且它不是古早時期的東西,現今仍很好用) 我完全同意,上帝作工有祂的計畫與時間表,「時候到了」就成了。 但是,我們身為人也不是什麼都不需做。(有時,「爭執」是必要的,就要去做) 該怎麼解釋呢…… 我覺得,信徒比較合宜的心態與作法, 可由末底改對以斯帖說的話,來獲得提醒與亮光。 末底改求以斯帖能為族人在波斯王面前懇切祈求。 以斯帖原本是拒絕的,但末底改對她說: 「你莫想在王宮裏強過一切猶大人,得免這禍。此時你若閉口不言, 猶大人必從別處得解脫,蒙拯救;你和你父家必致滅亡。 焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎?」 沒錯,上帝有祂的時間,時間未到,什麼事都不能成的。 但是,別忘了,我們不能每次都要求上帝「無中生有」的奇蹟。 我們做的許多事,在人看來可能都是「好笑」的, 但是,我們不是上帝,不知道祂是不是正在用我們。 我們需要謹記在心的是: 「祂始終掌權,而我們是祂的器皿, 祂要用我們做什麼,我們其實不見得清楚,我們只能信靠祂」。 在人看來,我們是對一些「枝微末節」鑽牛角尖、爭吵不休。 而且,很遺憾,有人會因此跌倒,這是我們不願見的。 但是我們也不能否認,有時候這種爭吵、這樣的事, 或許會讓人覺得很不舒服、很不喜歡,可就是必要的。 就像以斯帖成為波斯王后,約瑟被賣去埃及地, 而我們要學習的,是像以賽亞和哈巴谷那樣的順服與信心。 我相信真正的信徒,大家都有彼此相愛的心。 所以,就在這個前提下,讓任何交流、討論能夠好好進行, 我們也要抱著良善的心,看待這一切: 積極地盡自己本分,小心裝備自己,但不高舉自己, 將結果交給上帝,成在祂,榮耀也在祂。 日後,遇到攻訐的對象、堅固的異端,或面對較為軟弱的主內手足, (甚至蒙主垂憐,什麼戲劇化的遭遇我們都沒碰上), 希望我們都能說出:「焉知當年(有點激動)的討論,不是為了今日?」 願上帝幫助每一個屬祂的人。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.69.114.88 ※ 編輯: wosindsie 來自: 219.69.114.88 (09/28 07:26)

09/28 07:27, , 1F
猶大書1:3
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09/28 07:58, , 2F
感謝mymaydayya的簡潔有力(讓我更加覺得自己太嘮叨XD)
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09/28 10:12, , 3F
演繹法和歸納法的差別 兩種都很棒^^
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09/28 20:52, , 4F
Very GOOD!!
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09/29 14:18, , 5F
美哉斯言。以賽亞答應主的呼召:「我在這裏,請差遣我!」
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當然,為主的權益,也可能備受迫害與反對,如同耶利米。
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為義受逼迫的人有福了,
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因為天國是他們的。
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09/29 19:33, , 9F
每個人的觀點不同吧~~當然這個是可以討論的:D
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09/29 19:34, , 10F
當初保羅跟人傳福音 也不是都用辯論的方法讓人信服
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而是採取入境隨俗的方式
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09/29 19:35, , 12F
講白點就是看情況發言 ~~
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09/29 19:37, , 13F
在同一件事情上 方法有很多的的 :D 只要彼此相愛就好
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09/29 19:37, , 14F
這才是最大的誡命 我講完了~~
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09/29 19:46, , 15F
補充一下:第一愛神 第二愛人 "其次相仿" 注意一下
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這節後段的"其次相仿" 意思就是 這兩條一樣大
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09/29 22:10, , 17F
如果是一樣重要,就不是用「相倣」,而是用「相同」了
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09/29 22:13, , 18F
遇到神與人只能擇一時,是要愛神,或要愛人呢?
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09/29 22:15, , 19F
如果我們愛人,非以愛神為前提,那不過也是罪,不是嗎:)
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09/29 22:35, , 20F
相同是白話文用語 你知道清末那時代 聖經翻譯多少
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有些文言而相傲 依教育部字典..意思就是相似、類似。
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09/29 22:37, , 22F
意思就是這兩條是相同的 沒有哪一條比較大的問題
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當然如果要更精確 可以比照一下聖經原文
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路過插個嘴....聖經清楚寫出愛主「是誡命中的第一,且是
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最大的」。所謂「相倣」應該是指同樣都是「愛」吧。
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至於你說愛人愛神的問題 其實沒那麼複雜..可以翻翻
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09/29 22:51, , 27F
後書 @_@
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09/29 22:58, , 28F
我覺得要看前後文...這講下去要好久 簡單來說
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妳是說馬太福音22:37那邊嗎?
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因為當時有人問 哪"一條"是最大的 耶穌就回答一條
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但是後面還有但書...
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至於愛人愛神的問題 我覺得可以google一下 劉三牧師
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講解彼得後書那邊的講道 看完大概會明白一些吧
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09/29 23:03, , 34F
關鍵字 : 劉三講古 彼得後書 :D
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to GoodElephant: 重要性相倣,與重要性相同,是兩件事
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09/30 09:29, , 36F
相倣,永遠都只是「像」。但問題是,再像都不能等同。
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09/30 09:33, , 37F
「B像A,所以B是A」,這是很奇怪的推論。
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09/30 09:35, , 38F
(Philippians 1:7)保羅說他「辯明並證實福音」亦即衛道。
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09/30 13:13, , 39F
查了Tiunn的簽名檔連結,太22-39中的「相倣」,確定是
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09/30 13:15, , 40F
「相似」「有相同性質」,是「相"似"於它(1st)」之意。
09/30 13:15, 40F
文章代碼(AID): #1IHX4Ddj (JesusLove)