和風｜物哀，如得其情，則哀矜而勿喜消失
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歌單簡介
物哀（日語：物の哀れ／もののあはれMono no aware、もののあわれ、物の哀れ）是日本平安時代的王朝文學上重要的文學審美理念之一。由江戶時代的本居宣長提出。
在文學上，主要是通過寫一些景物，例如蕭條的冬景、殘破的一處小山丘等等，來表達和宣泄人物內心深處的哀傷和幽情、以及對人世無常的感慨。
標題出處：孟氏使陽膚為士師，問於曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。”《論語-子張》
在日本器樂的表現中，音樂有著一種幽玄、風雅的物哀美。相比歐美純音的邏輯性，和風純音樂更貼近心情感表達，旋律更加細膩，在融合現代元素的同時，滲透著東方古典韻味，這些古典韻味很多是從中國借鑒的，但是“物哀、幽玄與風雅”的民族審美情趣一直貫穿其中。
1.神思者（S.E.N.S) 宮殿、櫻花、風、草木
日式物哀純音的首推是神思者（S.E.N.S)，神思者被譽為日本配樂之神，但神思者更多是作為新世紀音樂派。神思者的音樂可以說是新世紀音樂或者說是影視配樂中最最感性的，由於融入日本審美情操中特有“物哀”精神。神思者的另類曲風柔和中國元素與和風元素的新世紀音樂，如palace memories 故宮，曲風細膩悲戚的《源氏物語千年紀》系列配樂，個人偏愛高雅和愛執、朝明；
2.久石讓-竹、月、櫻花、海、太陽
久石讓的風格偏向於清 新、溫婉，宛如日本鄉村的田園風，亦有一種靈動純凈之感，似夏天的微風，沁人心脾。本單收錄《輝夜姬物語》(古箏)、電影《太陽照常升起》配樂《阿遼沙》；
3、和田薰 -櫻花、草木
那首經典的《跨越時空的思念》，幽怨的和風，如漫天櫻花飄零飛舞。和田薰的音樂帶有日本民族古典風，但不凡現代浪漫氣息。收錄《犬夜叉》系列配樂桔梗の悲運；
其余配樂大師如下：
老牌作曲家如喜多郎對於中國的音樂情節創作如《宋家王朝》、姬神的風格飽和對人類自然的崇敬與愛，融入了深厚的民族氣節，推《曉のかげろう》；宗次郎陶笛曲《海にゆられて》;棋魂配樂師若草惠《想い,あふれて》；川井憲次の《騎士王的榮耀》等
又、增田俊朗《蟲師》及《地獄少女》系列配樂-花鳥、草木、蟲獸、人;高梨康治《火影忍者》系列；其余為日本傳統和樂器演奏曲，雅樂請移步另一歌單《日本雅?》;
曲目排序據風格有所調整。
補充：國人日式純音
胡偉立、飯碗的彼岸、羽腫 、RE
謝絕評論、爭辯音樂差異
2016-8
夜鶯與玫瑰
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推
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