[討論] 解構諷刺型的結局

看板Isayama作者galinavan (setsuna)時間3年前 (2021/03/15 22:07)推噓14(15推 1噓 95→)

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我看到中國有人預測到138的劇情，然後找到她2019寫的分析（以下稱蘿蔔姐），覺得蘿蔔姐對故事結構和角色設定的挖掘深入而且方向準確，腦波跟創哥在同個頻道。很多劇情她都比連載早好幾步推測出來：艾連利用記憶影響過去、帕島政治失序、島內極端國族主義崛起、吉克要滅絕艾族、艾連要全面地鳴、阿爾敏拉不住艾連、戰士隊家屬及柯尼約翰變無垢巨注意：此文可能引發主角粉的不適，自行斟酌是否閱讀 https://bit.ly/3bOgGXj https://bit.ly/3eCla5j https://bit.ly/3tdH5ns https://bit.ly/2NiDq8r https://bit.ly/2OpQdGX https://bit.ly/38Jo0BA https://www.zhihu.com/people/luobosu/answers 原文有6篇，有時間的人務必看原文！第1、2篇是故事架構和角色原型第3、4、5篇以心理—言論—行為分析艾連（有提到艾爾文、吉克、阿爾敏、萊納）第6篇是巨人結局走向為方便討論，我摘要、補充跟結局較相關的部分。 1.巨人模仿MUV-LUV的部分在角色定位和怪物設定，地下室揭密後，角色定位缺一塊，怪物陣營從敵方轉換成己方（原文第1、2篇）男主角：艾連承載劇情核心的第二主角：阿爾敏、希斯特利亞、米卡莎一起成長的戰友：104期負責戰術指揮、心理輔導的知心長輩：里維、舊里維小隊負責政治斡旋、戰略決策、技術研究的領導者：艾爾文、韓吉 MUV-LUV中長輩之死促進主角方團結、激化主角方與敵方的衝突。巨人的不同是，艾爾文與艾連沒有直接聯繫可言，艾連情感或理智上都不理解艾爾文的重要性，艾爾文之死埋下主角方分裂的種子。缺失政治斡旋、戰略決策角色的主角方，失去了能確保己方行動獲得回報的安全閥。 2.反卡塔西斯的走向以艾爾文的逝世為切點，從「分裂到團結」的發展，走向「團結到分裂」的發展從卡塔西斯catharsis的古典英雄敘事，走向反卡塔西斯anti-catharsis的解構諷刺劇依照亞里斯多德的詩學，卡塔西斯是使觀眾情感得到正面強烈的宣洩，舉例而言，艾連第一次變巨人打倒無垢、發動座標之力指揮無垢、希斯特莉亞背摔羅德、艾連拿下貝爾托特超大巨…都算是卡塔西斯的場景。反卡塔西斯沒有直接的定義，我用卡塔西斯的負面情感堵塞鬱悶無法釋懷，以及顛覆某個概念或事件原本的意義來理解。淺顯而言是像第57次牆外調查，調查兵團傷兵累累一無所獲回城的場景。深入而言，91話以後都是對之前劇情的顛覆，巨人從敵人變成同類、主角方從受害者變成加害者、熱血振奮的獻出心臟變成軍國主義的口號、121對88的解構。 https://i.imgur.com/NE51l0j.png

3.未來記憶隱含預言的意義（原文第1篇）類似希臘悲劇《伊底帕斯王》，為避免神諭採取的行動反倒使預言成真。這類型的故事通常是為了歌頌即使命運（神力）不可違抗，卻仍勇敢與之對抗的悲劇英雄，也就是卡塔西斯式的古典英雄敘事。但巨人的不同在於沒有神諭和預言，因此排除了高層次神力的因素，所謂命運也是人自身意志決定的，呼應艾連說的「即使一切都是註定，那也是他想要的」 4.葉卡家的人物原型來自亞伯拉罕諸教（基督教、東正教、伊斯蘭教、猶太教）（原文第２篇）黛娜Dina 來自舊約聖經《創世紀》的底拿受辱（the rape of Dinah），底拿的遭遇成為兄弟們為復仇而燒殺擄掠的藉口。梟的暗中操作讓黛娜逃過生育機器的恥辱，但她的血統一樣是復權派復仇的招牌。吉克Zeke 來自猶太教先知以西結Ezekiel，預言以色列的罪惡招致毀滅，再預言外邦幸災樂禍亦將毀滅，以色列會復興。從無神論者的觀點來看，以西結「世界vs以色列」的預言得以成真，是他假託神諭親自促成預言實現。對照巨人，帕島情勢變得險峻，除了艾族的黑歷史，吉克兩邊挑撥、艾連突襲雷貝利歐也是坐實惡魔之島的原因。艾連Eren 來自摩西的兄弟亞倫Aaron，猶太教的第一位祭司。受神啟的是摩西，亞倫是傳聲筒，兄弟倆並不同心。兩相對照就是：吉克給義勇軍帕拉迪島，艾連想利用吉克。摩西給以色列人應許之地，亞倫想利用摩西。古利夏Grisha Grisha是Grigori的小名，原型可能來自俄國妖僧格里戈里．拉斯普欽Grigori Rasputin。共同點是醫術（妖術）、被閹割，外型也有模仿。 5.艾連的心理特徵 (1)對不自由的憤怒 (2)為自己的正確使用暴力 (3)追求力量 (4)追求自我特殊性艾連對自由的嚮往與自身的特別是相連的，艾連對不自由的反抗是要滿足渴望特殊性的心理需求。或許在他心中，特別是擁有自由的條件。特別的人才能享有的自由，就是弱肉強食的自由，平凡弱小之人只能被特別的人宰制，這凸顯出自由和平等的衝突。（應該有人想反駁王政篇以後艾連已不那麼重視特別性，詳細說明請看原文第3篇）這邊幫補充漫畫第30卷附錄小冊子〈第一次的翅膀〉，（有版友分享過，搜標題就有）這篇表面看來是在描繪艾連從小就有嚮往自由的心，而且會照顧受傷的小鳥，想讓牠有飛翔的自由。但其中卻夾藏一些頗有深意的描述。「我想想，他們說什麼來著…有些生物與生俱來就長得與眾不同。」聽了之後，不知為何艾連對於自己收留的鳥產生了一股毫無來由的共鳴感。或許在孩提時代那是一種嚮往，跟別人不同就覺得很有價值。 6.反對特別論（原文第2、3篇）巨人採用許多基督教、猶太教元素，是要把艾連追求特殊性，和神選子民的天生特殊性做連結。但創哥本人對這種特別論、血統論頗不以為然，除了對基斯和艾連的描寫看得出端倪以外， 2017出版的角色名鑑也有提到：對艾連的設定和其他常被視為天選之人的主角不一樣，因為不認同血統主義，所以把主角設定成一個沒有什麼天賦才能的普通人。（意思大概如此，書不在手邊無法確認原句）假如這個普通人主角始終心繫特別論，那麼依照創哥對基斯的安排，可以想見無法從特別論中釋懷的主角大概的走向。 7.個人英雄主義的喪鐘（原文第6篇）常見的個人英雄主義敘事，主角為了某個目標而違反規則，權力集團不支持，敵人實力強大，主角看似輸定了，但幾經波折後主角化險為夷達成了目標。帶入主角方的觀眾也在結局一口氣釋放情緒。這類敘事把爽的情緒和正確性掛勾，但創哥的創作意圖顯然不是如此，前面三季的鋪陳建立起英雄拯救世界的假象，最後再撕開這層假象達成諷刺的效果。原文有許多創哥暗示「爽=/ =正確」的例證，推薦閱讀。 https://i.imgur.com/O7A58sQ.jpg

8.蘿蔔姐對結局的預測 (1)艾連完成目標卻後悔，把「拯救米卡莎阿爾敏和大家」的記憶往前傳。（全滅艾連獨活？） (2)不是輪迴、沒有平行世界，是銜尾蛇。艾連鑄成的果，就是始祖、戰鎚、進擊採取那些行動的因。 (3)假如138艾連真死了，可能降生成希斯特利亞的新生兒，只有生物本能不會思考的嬰兒得到艾連的記憶，幾乎等於艾連復活。解釋艾連不想死想滅世，卻讓米卡莎殺死自己的矛盾，並透過這個設計諷刺上帝強迫瑪莉亞生下三位一體的自己，解構神的形象。（預測超大膽，想起S2 OP的最後幾個畫面就是地鳴、廢墟、破敗聖母像有點毛毛的） https://i.imgur.com/haDwgC9.png

https://i.imgur.com/gSDctNB.jpg

心得：解構諷刺的走向可以解釋創哥為什麼對「葉卡派vs調查兵團」的刻劃失衡。而且明確指出創哥所說的傷害、背叛讀者是什麼意思。就是顛覆慣性思維以為的主角是好人、主角有苦衷，顛覆傳統概念裡的英雄和神。但是諷刺結局有個困難，它要藉由否定達成目標的主角（或肯定一事無成的主角）來完成劇情的高潮，而且必須彰顯結局是主角行為的因果，不能是巧合或命運。讓讀者同時感受悲喜兩極的情緒，卻不能讓兩種情緒相抵銷，導致結尾只是無意義發刀灑狗血。（我覺得迷霧驚魂是這種）能不能克服這些是巨人收尾好不好的重要指標。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.11.161.6 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Isayama/M.1615817237.A.4F9.html

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