[新聞] 記者來鴻:幹革命的人大跌眼鏡?

看板IA作者 (ted)時間11年前 (2014/03/05 21:00), 編輯推噓6(6024)
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http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/fooc/2014/03/140305_fooc_unpredictability_revolution.shtml http://goo.gl/P5Hlyr BBC凱文‧康納利 發自開羅 更新時間 2014年3月5日, 格林尼治標準時間12:06 埃及革命搞了三年,彷彿兜了一個圈子又返回了原地。烏克蘭人走出第一步,目前結局莫測。BBC記者康納利慨嘆:革命的後果,有時真會讓幹革命的人大跌眼鏡。 回想埃及反對獨裁者穆巴拉克的那場革命,進入高潮期,街頭一片混亂,穿制服的保安部隊成員無一例外,突然全部消失了。 這真是創下了混亂無序的最新境界—警察國家沒了警察。 當然,那以後,警察早就回來了,雖然沒有完全恢復秩序,至少也在傲慢地監視著程度略有下降的一片混亂。 一位少年,頭上頂著一大盤新出爐的烙餅、雙手插在兜裏,大撒把騎著自行車,在單行線街道逆行。警察好像沒看見。 然後,又跟上來一輛摩托車,也是逆行。警察還是沒動地兒。我想,警察的出發點可能是,摩托車不過是安了摩托的自行車。 再往後,來了機動車,司機也是這樣開車。歸根結底,什麼是汽車?汽車不過是兩輛並行連接的摩托車嘛。不過,到了這一步,可能就會有一位警官出面干預了。畢竟,警察的忍耐也是有限度的。 沸沸揚揚的開羅街道,到處是堵塞、混亂,行人和摩托車和更大、更慢的機動車搶道,看上去十分危險。 不過,新生的跡象也隨處可見。 瘦弱的小毛驢拉著平板車走在市中心的車流中。穆巴拉克執政期間,毛驢不准上路,大概是因為這會讓他想起埃及鄉下有多貧窮。再說,驢到之處可能到處都有驢糞蛋。 更富裕的郊區,肉店外掛著宰殺的全羊。羊身上蓋有又寬又長的粉色條紋,標誌著這是哪家屠宰場的供貨。看上去,羊好像是穿著亮麗的棉絨睡衣走完了生命的最後一步。不過,這也表明,至少對於更加富裕的埃及人來說,繁華已經取代了不穩定。三年前的這個時刻,銀行關門、取款機空空如也。 另外,埃及還突然來了更多的外國遊客。在我們下榻的酒店前面的花園裏,一群興高采烈的美國中年婦女攔住我,請我給她們拍合影。 穆巴拉克倒台以來,埃及好像度過了無休無止、漫長的政治變革。但事實上,這不過只有三年的時間。 首先,埃及搞了三次憲法公投,最後這一次制定出的那份文件真可謂面面俱到,其中一條甚至承諾保護身材矮小人群的就業權。 其次,埃及還舉行過一輪又一輪的議會選舉,選舉結果被宣佈無效;總統選舉產生了埃及歷史上第一位民選總統穆爾希。去年,穆爾希被軍隊拉下總統寶座、投入了監獄。在對穆斯林兄弟會、其他伊斯蘭組織展開嚴打之後,埃及在一定程度上恢復了穩定。 大多數埃及人都將穩定歸功於軍隊,特別是軍隊的領袖、陸軍元帥阿布德爾·法塔赫·阿爾-西西。 他們說,是西西讓埃及的民族自豪感獲得新生;是西西挫敗了一大批虛無飄渺、但卻險惡萬分的陰謀。陰謀論讓部分埃及人相信,伊斯蘭分子要瓜分這個幅員遼闊、歷史悠久的國家,然後,把碎片亂七八糟地貼在臨近的穆斯林國家上。 直到兩年前,還只有為數不多的埃及人聽說過西西元帥這個名字;即使現在,對他早年的生活經歷、他對治理埃及面臨的貧困、擁擠、失業等大問題有何看法,埃及人還是知之甚少。不過,西西仍然被廣泛擁戴為救世主。 當然了,這也在某種程度上顯示著埃及的政治文化,以及埃及人對強人、最好是穿著高級軍官制服的強人領導的潛在渴望。 現在在埃及,你已經可以買到印有西西元帥頭像的巧克力。沒有一定的個人魅力,恐怕很難獲得此等榮耀。 順便說一句,西西巧克力真的很好吃。 問題是,最早走上街頭推翻穆巴拉克的那些示威者,可能很少幾個人預見、或者希望,三年後,埃及又會返回起點:軍隊掌控著國家生活,高級軍官或將執掌大權。 當然了,眾所周知,革命的後果很難預測。 曾幾何時,人們很愛援引1972中國領導人周恩來說過的一句名言:在談到1789法國大革命的時候,周恩來說,「現在下結論還為時過早」。 這其實是誤解。周恩來指的是1968年的法國學生暴動。因此,他的「為時過早論」不過是對新聞事件的普通觀察,而不是神秘的中國卓識。 但是假想一下,如果周恩來確實指的是法國大革命,他說的其實也是一點沒錯。革命,有可能是一場漫長的遊戲。 和我們其他人一樣,埃及人也在觀望烏克蘭,看他們在自己曾經走過的道路邁出第一步。現在,誰也說不好烏克蘭的危機結局會是怎樣。 不過,從埃及的經驗中,我們確實學到了這一點:革命,有時候會讓幹革命的人大跌眼鏡。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 222.92.25.22

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革命尚未成功~~~~
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03/05 22:34, , 2F
以前聽說埃及的憲法是世界上最完善的.不知真假?
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因為目前阿拉伯人在世俗化和伊斯蘭之間拉扯
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而軍人在阿拉伯世界是世俗化的守護者象徵
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埃及人搞革命是為了推翻貪腐和獨裁,可不是為了搞伊斯蘭
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埃及人三年前搞革命就是為了搞伊斯蘭。不過是在穆兄會上
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台後﹐軍方又重新政變回來到埃及一直的軍事強人獨裁...
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其實革命都是這樣﹐就如法國大革命﹐最先的派別未必跑到
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終點﹐結局很難在最初就預料到。
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事實上﹐埃及是已經穩定了﹐還是仍然會再變動﹐“現在下
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結論還為時過早”。
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在中東國家 軍事強人=\=獨裁.因為軍隊往往代表世俗政治
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思想和勢力,和傳統的伊斯蘭教法對抗.這是當年受到凱末爾
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的土耳其改革之影響的產物.
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阿拉伯的文化習慣不能拿亞太看待.所以中東國家真正搞獨裁
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的國家或是回教教法國家,往往會架空軍隊勢力搞黨衛軍
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通常稱為xx Guard,例如伊朗的革命衛隊
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中東國家和自強運動的中國有一點類似在於,西化的推手是
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軍隊, 西化的領頭人往往是軍頭(在中國就是 曾國藩 李鴻章
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左宗棠 袁世凱; 阿拉伯國家還在這個狀況)
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多數埃及人對於穆斯林兄弟會上台後的作為表示反彈
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他們不少以前曾支持革命
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軍事強人當然不等於獨裁。不過歐美觀點一向是把薩達姆、
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穆巴拉克、卡紮菲這些世俗化軍事強人視為獨裁的。事實上
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都一樣﹐不過是親美or不親美。所以利比亞也好、埃及也好
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他們都不過是不同派別的奪權。將一些視為獨裁﹐稱為革命
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將另一些不視為獨裁是兩套標準。如果認為埃及人搞革命是
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為了推翻獨裁﹐那就要承認現在的埃及一樣是獨裁。如果要
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認為現在是軍事強人=\=獨裁﹐就要承認以前也是。
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11/08 22:40, 7年前 , 30F
他們都不過是不同派別的 https://noxiv.com
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