[資訊] 沙烏地阿拉伯最主要教派-瓦哈比教派介紹
瓦哈比（ＷＡＨＨＡＢＩ）教派是伊斯蘭教中講究嚴格詮釋可蘭經的原教旨主義派別，也
是沙烏地阿拉伯王國立國的“意識型態基礎”。塔利班軍隊是瓦哈比教義的忠實追隨者。
本拉登在沙烏地阿拉伯長大，信奉瓦哈比教義，這一點也許可以解釋他的“聖戰”為什麼
會在阿富汗受到教徒們的支援。
瓦哈比教派創始人是穆罕穆德‧瓦哈比（ＭＯＨＡＭＭＥＤ ＩＢＮ ＡＢＤＵＬ ＷＡ
ＨＨＡＢ），他生於１７０３年，死於１７８７年。早年，他在中東一個沙漠小鎮上苦學
可蘭經，最終得出結論是︰伊斯蘭教在漫長的歲月中被人們任意解釋，背離了真主穆哈默
德原來的教義。他宣稱，可蘭經是唯一的“上帝的語言”，百姓大眾只有在道德和信仰上
追隨它的義務，不可以置疑可蘭經中自相矛盾的部份，就象基督教的新約和舊約中也存在
自相矛盾的部份，人們不能隨意解釋一樣。
瓦哈比以後在中東納基德（ＮＡＪＤ）沙漠裡傳教，他在地瑞亞赫部落遇到了部落的酋長
穆哈默德‧沙特（ＭＯＨＡＭＭＥＤ ＩＢＮ ＳＡＵＤ），二人結為同盟並且聯姻 －
－－ 瓦哈比娶了沙特的女兒為妻。從此，二人開始了開拓疆土，建立沙特王國的征戰。
瓦哈比作為宗教意識型態上的領袖，帶來了大批追隨者，而沙特作為政治和軍事首領，把
這些追隨者編成戰鬥隊伍。
瓦哈比被沙特吹捧為真主忠實的繼承人，任何不同意他的人都會遭受“聖戰”的處罰。他
們的軍隊可以對任何鄰近的部落以“聖戰”的名義不宣而戰。沙特－瓦哈比聯盟的士兵會
用火器殺人，而當時沙漠裡其它部落的士兵只會用弓箭長矛打仗。經過大約１５０年的征
戰，沙特－瓦哈比的軍隊控制了伊斯蘭世界的兩個重要聖地－－－ 麥加（ＭＡＣＣＡ）
和麥地那（ＭＥＤＩＮＡ），建立起世界上第一個以瓦哈比教義作國教的伊斯蘭國家 －
－－ 沙烏地阿拉伯王國，而沙特－瓦哈比家族成為當然的皇族（包括瓦哈比本人的後代
）。
瓦哈比教義是伊斯蘭世界中第一個，也是最有效力的原教旨主義。它在真主穆哈默德以後
，立起了一個真正的政治實體。從許多方面來看，現下的塔利班政權實際上是在奉行早期
瓦哈比的做法。沙烏地阿拉伯曾經在財務和教育上支援塔利班的軍政權，在巴基史丹開辦
伊斯蘭學校教授瓦哈比教義。本‧拉賓作為瓦哈比原教旨主義的傳道者，成為塔利班甚至
整個穆斯林世界中許多青年人的精神領袖，這些青年從世界各地去阿富汗的訓練營地受軍
事訓練，為塔利班帶去源源不斷的兵源。這些年青人在本拉賓宗教傳道的感召下，心甘情
願地為他充當排頭兵，視死如歸。他們在世界各地與不同意伊斯蘭原教旨主義精神的人以
“聖戰”的名義開打，毫不猶豫地製造恐怖活動。
不過，現代的沙烏地阿拉伯逐漸將自己與貧窮的塔利班拉開了距離。近年來，沙特－瓦哈
比主義在沙烏地阿拉伯王國出現松動的跡象，受到西方在文化和地緣政治上的影響，沙特
逐漸減少了對塔利班政權的支援度。最近，在美國的壓力下終於切斷了它和塔利班的最後
的聯繫 －－－ 外交關係。現下全世界的伊斯蘭教國家，只剩下巴基史丹和塔利班政權
還有外交關係，據說，那還是因為要保持一條'塔利班對外通話的管道'，也許這又是美國
人的主意－－－ ＷＨＯ ＫＮＯＷＳ？
加拿大阿爾伯塔大學的伊芳斯蘭學人爾勒‧瓦弗說“沙特阿拉伯也許在伊芳斯蘭教原教旨
主義上仍舊和塔利班同聲同氣，甚至對他們的'聖戰'和恐怖活動從內心裡感到同情，但是
，據我理解，在伊芳斯蘭世界裡，人們是非常實用主义的。其實，先知穆哈默德就是個實
用主義者，他曾經是一個非常成功的商人。”
http://210.0.141.99/PowerPoint/Wahhabi.ppt
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