[活動] 新北市新店溪洲阿美族部落35週年紀念已刪文
※ [本文轉錄自 Aboriginal 看板 #1DS9oMXl ]
作者: hafay (hafay) 看板: Aboriginal
標題: [活動] 新北市新店溪洲阿美族部落35週年紀念
時間: Fri Mar 4 16:02:28 2011
■溪洲阿美族文化永續發展協會
「有的老人家都走了，希望他們在天上也看得見我們爭取到了新的土地。」溪洲建立35週
年的活動發起人萬總頭目以母語謙稱：「我們不過是小孩，是先人先來，他們前面的老人
家所做的，延續給後面的孩子們享受。也期許我們可以做的更好。」
他回顧老人家當年從原鄉來到台北工作，找到現今溪洲路的河岸地，從墾荒種菜開始，先
搭出工寮（打鹿岸）、再逐漸蓋起了家屋（lumah'），那是從沒有電到有電；從沒有水到
有水；沒有路到有路的一大段艱辛拓墾歲月。然而他難以忘懷的是，這一帶的新店溪岸從
秀朗橋下到小碧潭和溪洲，陸續開墾的邦查老人家們，全都被人無情趕逐過，像是沒有一
塊地可以住很久，相關的聚落族人長期承受拆遷威脅，以往發生過的搬遷與安置案例，更
令族人們屢屢喪失基本的居住人權與族群尊嚴。「溪洲35」活動即是為了紀念這群先驅者
的辛勞。
如萬總頭目所言：「因為我們弱勢，外面的人一直看不到我們的文化在台北。」如今千里
迢迢招喚遲來的祖靈，離家至今超過35年的溪洲人終能體悟，若非請來那群「看不見的老
人家」，無法真正文化傳承。
歸屬新店河岸部落的溪洲老人家生命史，形同整部都市原住民遷移史的具體縮影。追溯族
人數十年來的遷移史，阿美族人在台北都會區建立的第一座母語禮拜之基督教會是由老人
家所組織；新店地區首度舉辦的阿美族豐年祭、新店溪河岸部落首位頭目的誕生，也發生
在溪洲部落。而迄今唯一的邦查部落女頭目，則出現在溪洲對岸的小碧潭部落。
甚而溪洲首任老頭目張英雄在族人間被暱稱為「阿拉伯」，即緣起於他早年帶頭遠征中東
，是參與約旦首都阿曼第一條高速公路營造工程的跨國英雄。至於我們族人Masa創作詞曲
的《溪洲路之歌》，更表達出部落孩童昔日在都市邊緣成長的甘苦，是保存了溪洲人共同
記憶的力作。
3／5（六）活動流程
14：00～14：30來賓報到
14：00～14：45召請祖靈
14：45～15：00 花蓮原鄉移靈取石紀錄片觀看
15：00～15：15前進「溪洲阿美族生活文化園區」的聚會所預定地
15：15～16：00進行邦查傳統的patektek（埋石）儀式
16：00～16：15 返回「部落建立35週年」會場
16：15～17：30新店河岸拓墾先驅的溪洲大會師
17：30～18：30溪洲老照片暨紀錄片欣賞
18：30～22：00溪洲「部落建立35週年」晚會（晚宴、歌舞慶祝、耆老講故事）
地點：新店區溪洲部落（新北市新店區頂城里溪洲路202號）
活動連絡人：張祖淼（溪洲阿美族文化永續發展協會發言人），手機0916-818-637。
近日，新店萬福全總頭目陪伴我們溪洲拓墾先驅的張英雄老頭目，返回花蓮原鄉揀取了美
麗石頭。他早就慎重演練過，該如何對著眼前具神聖法力的石頭講話：「我們要把祢帶過
去，祢就在這裡了。要保護我們，祢就在這裡了。」他也確信，代表祖靈的石頭一旦聽聞
部落老人家的心聲，肯定會掉出眼淚來。
「Malataw（看不見的祖靈啊），我們那麼老了，怎麼還沒有辦法住到一塊完整的部落土
地上？請幫助祢的孩子們，督促政府來推動溪洲重建。就在這個地方。我們邦查喜歡河岸
，靠近水的生活，這片新店河岸才是族人文化在都市生根的地方吶！」
回溯過去，我們阿美族人在這新店溪畔生活長達35年的居住事實必須被承認；邁向未來，
這兒的族群文化唯有持續扎根，方能免於消滅之惡運。如此雙重使命的驅策，更激勵我們
溪洲人此刻站出來，以patektek（埋石奠基）傳統儀式的文化行動，向世人宣告一個真正
邦查部落，在21世紀有尊嚴地再生。看不到的老人家，祂們從原鄉移到這個地方，祖靈來
臨了！台北都會終究要有祖靈，才是真正的故鄉部落。那麼多年，我們在這邊一直漂流，
沒有土地可以扎根，如今族人不願繼續過著被趕來趕去的生活，流浪部落即將蛻變成有祖
靈保護、真正的部落。
我們共同決定的這項請靈行動，是北台都會前所未見的邦查傳統儀式，象徵都會部落自此
就地扎根。它要讓世人瞭解，我們老人家以前遷移來到新店河岸，可不是開開玩笑罷了。
如今這裡有一塊美地，是政府應許給我們原住民居住的地方。3月5日，溪洲建立35週年紀
念的那一天，我們將對著新移來的祖靈呼喊：老人家既然把祢請來，萬事萬物就不再動搖
我們，溪洲族人決定，日後子子孫孫都要住在這裡，沒有更改與反悔的可能了。
祈望邦查祖靈在這裡陪著我們。我們永遠的adawang（聚會所），將來就在這個埋石祭典
舉辦的所在，adawang要站立在神聖埋石處的上方，不管是年輕人、小孩，或是婦女的聚
會，都在這裡了。祖靈才是我們溪洲推進部落重建時不可動搖的磐石。況且這樣美好重建
的意象，源自我們老頭目先知般的一場異夢：重建部落的兩端出入口，有巨大磐石守護住
民，它四週種滿了花與樹。
3月5日下午2時30分開始的溪洲聚會所埋石儀式，更將號召自民國78年迄今的歷（現）任
新店總頭目，以邦查頭目級拓墾先鋒的完整陣容共同主持。他們除了是遷移河岸數十年的
活生生見證，亦是招靈庇護「溪洲阿美族生活文化園區」未來聚會所神聖空間的行動者。
他們將以象徵「祖靈的腳步」，是「祖靈進出之門」的benen（蘆葦），圍出ellising（
豐年祭，祈禱之意）的領域，使得它正式成為邦查祖靈庇護下，一塊不可侵犯的新生之地
。
如今「溪洲35」紀念活動的舉辦，包括中正國宅（原居住秀朗橋下）、小碧潭、青潭和寶
橋路等新店河岸聚落的族人代表皆將受邀與會。這既是公開訴求，冀望社會對於都市原住
民在河岸居住歷史的正視，也是我們跟隨老人家腳步，保存其遷移歷史資產的一項宣示。
可以預見，此次行動促成花東原鄉的邦查祖靈首度移請北台的都市部落，將吟唱出都市原
住民遷移史詩的又一新篇章。
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