[轉錄] 【Yahoo論壇／張宇韶】江啟臣始終拿不掉
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張宇韶·兩岸政策協會研究員
國際關係雖有理念與價值的成分，但多數人始終相信物質力量與實力原則才是最關鍵的組
成，不論是權力操作或追求現狀的平衡都是現實主義的核心假設，特別是當國際政治始終
處於無政府狀態時。
直白說，現實主義認為必須捨棄抽象空泛的道德主義，因為這些務虛的價值不僅妨害決策
者追求實質的國家利益，同時也陷入永無止境的意識形態上的枷鎖。更何況，結合道德論
與民族主義的歷史觀往往是統治者自圓其說的工具，透過是非或正邪二元論才能將自己的
行為冠上正義的旗幟。
在此背景下，現實主義的觀點孕育而生，取而代之的則是更為具體的行動與理性選擇：「
國王要勇猛如獅機巧如狐」是馬基維利的明諺；「沒有永遠的敵人，只有永遠的利益」則
是英國外交的基本原則；更具有代表性的則是中共「聯合次要敵人打擊主要敵人」或「敵
人的敵人就是朋友」的統戰思想。
民進黨執政後，台灣的內外環境也出現了極大的變化，就外部而言，由於美中關係出現本
質的變化，同時也牽動台日雙邊關係的內涵。就內部政治氛圍來說，「台灣－中華民國－
中國」這條政治主軸已逐漸被解構，過去國民黨所以高舉的「以中國為中心」史觀，逐漸
被「以台灣為中心」所取代。這也讓中共那種「國共合作－空間抗日－兩岸關係」的論述
，逐漸失去統戰功能與現實感。
其實明眼人都清楚主變數在於習近平的內外政策，特別是劇烈改變現狀的眾多作為，嚴重
影響區域穩定與台海和平，這使得日本必須採取適當的行動回應客觀的情勢。再深入觀察
，台日的政治互動，隨著日本贈送台灣疫苗、防衛白皮書的戰略與東京奧運的舉辦達到最
高潮，日本與西方國家自主性幫台灣正名、民眾自主幫地主國與中國對手加油都是微妙的
變化，豈是北京一句「台獨力量勾結外來勢力，顛覆兩岸關係」足以解釋？
諷刺的是，一些藍營人士卻沒有察覺這個轉變，反而變本加厲試圖透過「國仇家恨」與「
民族主義」煽動支持者的歷史記憶，期待透過簡化的道德二元論否定台灣與世界的連結，
同時延續所謂「一中法統」的傳統脈絡：民進黨親日甚至討論正名是邪惡甚至是法理上的
禁忌，唯有高舉說不清楚的「九二共識」才能彰顯「以中國為中心」的道統；即便北京無
所不用其極要消滅中華民國，即使中華民國台灣在民主政治實踐與多次政黨輪替後，已經
有了新的政治意義。
直言之，江啟臣的「別搞台灣正名運動」其實就是這種情緒的投射，與其說是潛意識上的
一中情結，不如是透過廉價道德主義賦予自己正義的光環，仍不脫威權體制動員民族主義
作為正當性訴求的思想。
很明顯地，江啟臣為了主席選舉，不願意在這議題開罪北京與深藍群眾；但他似乎忘記了
，自己就任主席時，何以中共不願意發賀電送抵國民黨中央，不就因為江啟臣當初可能做
對了什麼事？
另一方面，國民黨自己在黑台日關係時，可能很難面對以下這個客觀歷史事實：1970年12
月18日，毛澤東與《西行漫記》作者美國記者埃德加．斯諾談話時表示：「那些日本人實
在好，中國革命沒有日本人幫忙是不行的。」毛澤東的說法不知道藍營人士看了之後做何
感想？
4.附註、心得、想法︰
※ 40字心得、備註 ※
國民黨
就是一個以創造"中華民族"(其實不是民族，是黨族)
這個因人而異說變就變的海市蜃樓
為宗旨的黨
卻不成功
反而完成在中共手中
連基本主張都如此
還能如何
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07/29 11:34,
2年前
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07/29 11:34, 1F