Re: [心得] 族群認同?

看板Hakka-Dream作者 (清夢繚亂憶孤獨)時間12年前 (2011/12/01 14:47), 編輯推噓1(2推 1噓 35→)
留言38則, 4人參與, 最新討論串6/6 (看更多)
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.224.75.174
推
11/09 18:08,
推
11/09 18:08
推
11/09 21:53,
客家女人不用纏小腳是個很棒的特色
11/09 21:53
→
11/10 00:51,
基本上不夠大戶的人家都沒辦法纏小腳，這算什麼特色？
11/10 00:51
→
11/11 00:30,
所以不夠大戶的閩南女人也沒纏小腳囉?
11/11 00:30
→
11/11 10:22,
未必不夠大戶的福佬女人就不纏,我就看過不小出身普通的
11/11 10:22
→
11/11 10:25,
的福佬老阿婆纏腳,應該說福佬都普遍有這觀念,要不要實
11/11 10:25
→
11/11 10:26,
行看情況,小戶女而纏腳可能是因為長輩認為纏小腳嫁更好
11/11 10:26
→
11/11 10:27,
至於客家女子,不論大小戶都沒有這個不人道的惡習.
11/11 10:27
最近又翻到關於纏足的資料，就狗尾續一下這個話題吧XD 四、福建、廣東、海南、廣西、台灣。 在這個地區，纏足風俗不普遍，只限於某些地方。 相傳南宋朱熹在漳州為官時，為了改變當地淫靡不良的習 氣，讓婦女纏足。此說既屬相傳，自然不足為據，但在清代的 福建，纏足確實以原漳州府屬所在的閩南地區為甚，其中又以 漳州、廈門為最。閩南諺語「小足是娘，赤腳是婢」，那麼該 地是以纏足為貴賤標誌的，即纏足者以富貴家庭的女子為多， 同時也說明在這裡纏足遠未達到人心同歸，眾人咸趨的地步。 至於閩北，纏足者更少，較為盛行的只有福州一地，而且又限 於城內，城外鄉村未染此俗。這並不是說除了福州，閩北其他 地方絕無纏足，如扼守閩北交通咽喉的延平就有纏足女子，只 是因為在其他城鎮中纏足者即使有也很少，不成氣候。此外福 建的疍民女子是不纏足的。 處於嶺南的廣東、海南、廣西，宋元時代是沒有纏足的， 明代是否有不很清楚，到了清代康熙年間則肯定已出現了。清 朝前朝，兩廣還只有省會才有纏足，並且限於士大夫人家，纏 足在當時嚴格地作為貴賤標誌，只許富貴人家為之，下層社會 貧民女子是不能纏足的，但在那時即使在富貴之家的上流社會 也未曾普及。廣西纏足風俗的發展較慢，到清末已經遠遠落後 於廣東，桂林巨室也依然有「盈尺蓮船」的。廣東則發展迅 速，先是廣州富室中妻子纖足，妾則天足，到了後來在有些大 家巨室之中，不僅妻妾多為纖足，甚至婢女也有纏足的。清 末，除了廣州盛行纏足外，周圍各地，番禺、順德、香山女子 纏足者居十分之八，而南海縣幾乎都是纏足。此外如東莞等地 也有少量纏足的，廣東東部的潮州、汕頭一帶與廣州不同，該 地妻子多為天足，但妾必須小腳，如果妾不是小腳，那麼只好 終日赤腳，地位與婢女相同了。此外在潮州生活著的疍民女子 她們是不纏足的。 今屬海南省的海南島到了清代後朝也出現了纏足現象。有 記載說：「瓊州定安婦女姿首頗佳，足甚纖小，式樣尤精絕， 與粵屬他處不同。」 清代生活在台灣地區的漢族女子也是纏足的。 高洪興著 《纏足史》 上海文藝出版社 頁35-37 從大陸那邊的情形來推想台灣的情況，閩南人的確纏足風甚， 但並不代表客家人就真的完全不纏足，否則我們看到廣東該地 的情形，要全部推諉給廣府人嗎？ 最多只能說來台的客家人並沒有沾染太多唐山習氣，而保有較 樸實的一面罷了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.224.73.100
→
12/01 14:49, , 1F
我高估了纏足的條件，大概受"小腳是娘大腳是婢"的影響吧
12/01 14:49, 1F
推
12/01 17:44, , 2F
上文所列的廣東纏足區,沒有純客家區的.都是廣府/潮汕
12/01 17:44, 2F
推
12/01 21:08, , 3F
推資料
12/01 21:08, 3F
→
12/01 23:16, , 4F
有人做過純客家區的纏足田調嗎？要不要一路做到四川、江西？
12/01 23:16, 4F
→
12/01 23:17, , 5F
目前頂多可以觀察的就是台灣地區的客家人沒有這種習慣而已
12/01 23:17, 5F
→
12/02 05:57, , 6F
但是也觀察不出中國客家有纏足的習慣.
12/02 05:57, 6F
→
12/02 05:58, , 7F
從客家歷史觀點來看,千年以來客家無非遇到下列問題
12/02 05:58, 7F
→
12/02 05:59, , 8F
居住地山區貧瘠,開墾辛苦經濟弱勢,需要勞動力.
12/02 05:59, 8F
→
12/02 06:01, , 9F
與其他漢族或是少數民族生存鬥爭問題,土客大械鬥
12/02 06:01, 9F
→
12/02 06:02, , 10F
這些問題無法讓人少的客家族群去纏小腳.原文說的纏足地
12/02 06:02, 10F
→
12/02 06:03, , 11F
區都是閩粵靠海經濟發達處,或是首善之區. 才會去搞纏足
12/02 06:03, 11F
→
12/02 14:49, , 12F
這個問題就很好玩了，是種族因素還是社經因素讓客家人不纏足?
12/02 14:49, 12F
→
12/02 14:50, , 13F
如果是後者的話，那客家人只要環境改善，有什麼理由不纏？
12/02 14:50, 13F
→
12/02 14:52, , 14F
如果是前者，那麼同為漢人，何以此種文化未曾進入客家人心中?
12/02 14:52, 14F
→
12/02 14:53, , 15F
最後，即使客家人不纏足，台灣放足運動也搞得有聲有色
12/02 14:53, 15F
→
12/02 14:53, , 16F
是因為客家人在台灣沒有任何影響力，以至沒有論述嗎？
12/02 14:53, 16F
→
12/04 08:54, , 17F
纏足不是好事,也不是固有的漢人傳統,以前有錢人抽鴉片,
12/04 08:54, 17F
→
12/04 08:55, , 18F
如果有個不富裕的人變成富裕了,一定要去抽鴉片嗎?
12/04 08:55, 18F
→
12/04 08:56, , 19F
漢人的人口這麼多分布地區這麼廣,不是同為漢人就一定要
12/04 08:56, 19F
→
12/04 08:57, , 20F
有同樣價值觀或風俗.
12/04 08:57, 20F
→
12/04 08:58, , 21F
以前交通不發達,同一族群的人除了戰爭因素外,幾乎都住
12/04 08:58, 21F
→
12/04 09:00, , 22F
在一個地區非常多世代,且族群內通婚,客家人有必要引進
12/04 09:00, 22F
→
12/04 09:01, , 23F
纏足或是認同纏足嗎?
12/04 09:01, 23F
→
12/04 09:04, , 24F
我的觀點放足運動是一種覺醒運動,客家人的天足是本身的
12/04 09:04, 24F
→
12/04 09:06, , 25F
族群習慣,但是不會去要求其他族群跟他一致,但是覺醒運
12/04 09:06, 25F
→
12/04 09:06, , 26F
動不同,是知識分子(來自各族群)覺得國家民族缺要改革,
12/04 09:06, 26F
→
12/04 09:08, , 27F
而提倡,呼籲全民族整個國家都要天足.
12/04 09:08, 27F
→
12/04 09:19, , 28F
太平天國有下令禁纏足,畢竟有打下半壁江山,可以把客家
12/04 09:19, 28F
→
12/04 09:21, , 29F
足的觀念法令,台灣漢人歷史短,又有族群情結,日治時代對
12/04 09:21, 29F
→
12/04 09:23, , 30F
於纏足也視為民俗不禁,事實上外來政權更樂意看到纏足.
12/04 09:23, 30F
→
12/04 09:24, , 31F
所以台灣放足就變成漢人知識份子呼籲.
12/04 09:24, 31F
→
12/10 13:16, , 32F
整段看下來我只覺得客家人孤僻不合群，還封閉XD
12/10 13:16, 32F
→
12/10 13:17, , 33F
只是剛好外國人開始覺得落後好了，所以自我意識良好
12/10 13:17, 33F
→
12/10 13:17, , 34F
不就是傳說中"高貴的野蠻人"嗎？
12/10 13:17, 34F
→
12/10 15:52, , 35F
最後還是要補充一下，不是我輕視客家文化
12/10 15:52, 35F
→
12/10 15:53, , 36F
但這種受環境影響，又長期不被認為主流的族群習慣
12/10 15:53, 36F
→
12/10 15:54, , 37F
在當代當口號還行，放到歷史中去看就會產生種種疑問
12/10 15:54, 37F
噓
12/20 21:55, , 38F
我完全不認同原po回文的說法!
12/20 21:55, 38F
‣ 更多 pork 的文章
文章代碼(AID): #1EroCOWV (Hakka-Dream)
‣ 更多 pork 的文章
文章代碼(AID): #1EroCOWV (Hakka-Dream)