我們眼中的臺灣（二十二）--台聲雜誌社通訊
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標 題: 我們眼中的臺灣（二十二）--台聲雜誌社通訊
發信站: BBS 水木清華站 (Thu Nov 27 15:04:18 2003), 轉信
難忘的暑期生活
今年的暑假對清華大學生物系的同學們來說，真是一個難忘又有意義的暑假。在學
校老師的帶領下，他們兵分三路，分赴臺灣新竹清華大學、香港科技大學、新加坡
國立大學，進行了為期一個半月的交流學習。
回來北京一個月後，在他們的成果彙報會上，聽著他們對所研究課題的理性分析和
在當地生活風趣幽默的描繪，聽眾席上不時發出陣陣的掌聲和笑聲。學生們聲情並
茂的彙報，讓老師們對他們在學業上的進步感到欣慰，令同學們對他們豐富多彩的
生活感到愉悅。特別是赴臺灣新竹清華大學的學生們的彙報更是給大家留下了深刻
的印象，他們的故事特別多。
于丹陽同學說：來到新竹清華，滿目皆是熟悉的景物，熟悉的名稱：二校門、昆明
湖、新齋、靜齋、水木等，不一而足，仿佛又回到了北京的學校，兩岸清華是一家
。
段昕同學說：新竹清華和北京清華同根同源，這不僅僅體現在校名中的"清華"二
字上，更體現在學校的精神與靈魂深處。"自強不息，厚德載物"的精神也為我們
的互相理解奠定了基礎。
實驗室裏的故事
因為此次交流學習主要是在實驗室裏進行，所以學生們的大部分時間是在實驗室裏
度過的。也因此，他們在這兒的感受是最多的。
吳昊同學說：來臺灣新竹清華給我觸動最深的還是他們對儀器和試劑的管理與運作
。每個實驗室除了必備的小型儀器以外，其他大型儀器都實現了真正的共用。這些
共用的儀器不是放在自己的實驗室中，而是放在公共的房間裏，有著嚴格的登記使
用的制度，而且大家都樂於接受這樣做，如果儀器出了什麼問題，就可以很清楚地
看出是誰搞的。因此，大家都使用得很小心。我們在第一次使用這些儀器時，學長
也是手把手地細心指導，生怕我們出什麼差錯。這樣，大大提高了儀器的使用率。
除了這些實驗室之間共用的儀器以外，還有一些用"國科會"的錢購置的與外單位
共用的貴重儀器。為了管理這些動輒上千萬的儀器，它們有一個稱為"貴儀管理中
心'的機構專門負責這些儀器的日常管理和運作。我做ＮＭＲ實驗用的那台５００
ＭＨｚ的Ｂｒｕｋｅｒ核磁共振儀就是與多個實驗室共用的貴重儀器。由於大家都
想爭取到更多的實驗時間，就必須與儀器管理員和其他實驗室的人協調時間，因此
儀器的閒置率幾乎為零。除了必要的檢修和維護時間以外，不論白天還是黑夜，平
時還是週末，儀器總有人在使用。這種情況與我們系的大型儀器的使用情況形成了
極大的反差：我們系由於儀器管理不是十分健全，以致不少儀器重複購置和閒置，
造成了不小的浪費。而且使那些想學習該項技術的其他實驗室的研究生很難接觸到
相關的儀器。
段昕同學說：對於我一個剛剛進入實驗室的年輕學生來講，題目本身是很有意義的
，但科研工作的思路更重要。在實驗室中我學到的不僅僅是實驗的方法和基本技能
，還有分析問題、解決問題的能力。
王亞武同學說：接觸最多的自然是在實驗室的導師譚老師。我所在的是微生物應用
實驗室，所以老師除了稱得上是科學家外，還可以說得上是一個產業家。譚老師最
吸引我的地方是他的平易近人，還有他獨特而新穎的思想。老師很喜歡和學生聊天
，討論實驗中的問題。其實他更多的是希望通過和學生的交談，使大家明白應該怎
麼樣做科學。他經常會和同學聊天到忘記了時間，據一個學長說老師曾經有一次和
他討論到深夜兩點多。老師經常會用一些生活中最簡單最平常的例子來說明科學中
的問題。所以和他討論你總會感覺很輕鬆，而且引人入勝。也許因為是產業家的緣
故，老師特別強調的是應用性和新穎性，很多觀點都是我以前所沒有想過的，大有
"聽君一席話，勝讀十年書"之感。可惜和老師呆在一起的時間不是很多，沒有完
全領會到老師的話的真諦。
于丹陽同學說：喜歡實驗室裏的氛圍，各個學長學姐個性鮮明，卻又如此和諧地融
合於一間實驗室內。老師博學而寬容，言傳身教中，學到的不但是實驗的技術，科
學的思想，還有做人的道理。
做實驗的日子裏，在學長的指導下，初次進入實驗室的我開始習慣實驗室的氛圍，
懂得獨立思考，通過學習和討論解決實驗室中的難題。我們運用的是分子生物學的
實驗技術，研究的是植物的生理學相關的問題。還記得每次實驗等待時的忐忑，成
功時的喜悅。記得實驗室裏每個人的鼓勵、關心和幫助。我們試驗研究的植物是台
灣最有代表性的經濟作物--蝴蝶蘭。臨走的時候和我的植物合影，蝴蝶蘭優雅的
身姿，絢爛的花色，宛如我的這一段生活，永遠留在了記憶中。
柳玲玲同學說：實驗室的幾位小學弟對大陸尤為感興趣，經常和我聊。但他們對大
陸瞭解得太少了，腦子裏有很多奇怪的想法，不知是從哪里聽的還是自己想像的。
我用盡各種方法消除他們的一些錯誤概念，有時候急了真想把他們拽到北京來好好
洗洗他們的腦子。兩岸的交流真的是很有必要的。我們同一代的臺灣人對大陸的了
解尚且如此之少，很難想像下一代人會是什麼樣子。
逛街的感受
學生們在做實驗之餘，經常被臺灣的同學們拉出去逛街。對臺灣的民風民俗、大眾
文化，他們也感受頗深。
張振傑同學說：學校裏面接觸的人都是友好可親的，互相之間不太瞭解但也並沒有
太多偏見。所以在我看來兩岸青年之間目前最需要的就是交流，只有交流才能增進
瞭解，而一旦相互瞭解了，就會產生一種在中國人和日本人之間永遠也產生不了的
感情，像多年失散的兄弟。遲來的瞭解總給人一種悲喜交集的感受。臺灣的同學多
沒有來過大陸，我不知道他們來了這裏會怎麼想。當我在臺北的故宮找到餘光中寫
過的白玉苦瓜--那蔓繞的枝葉竟真如詩人筆下一般的若得日月精華時，我心裏忽
然浮起的是深深地感動。這感動裏，有對妙玉生香的匠心的驚歎，有對詩中的家國
身世之感的共鳴，更有一種莊嚴神聖的感覺。當你很久之前就被一件東西深深打動
，從而為之尋找了很久，經過時間的洗禮，當這種尋找從一時的衝動慢慢磨洗成一
種人生的使命感的時候，突然有一種神差鬼使的靈感引導著你來到它的面前，你能
想像會有什麼樣的感動嗎？當我在幾間屋子的玉器中間感到它的存在和方位，當我
面對這得來似乎太容易的相會時，我一點也不想流什麼淚，也不想大喊什麼像個白
癡。我只想好好地多看幾眼，看一看在這白玉裏流轉了千年的靈魂，在恍惚間似曾
相識的靈魂，是不是還像詩裏的一樣，凝著而剔透。當我回到北京，我想我一定要
去站在北京故宮博物館的中庭，對著八面來風告訴它們：你們當年的老朋友們現在
在南方過得很好，只是有點想家。等三通了以後，一定會來看你們。
康冰南同學說：如果將北京比作大家閨秀，臺灣就只好稱作小家碧玉了。窄窄的街
道，矮矮的樓房還有老式的騎樓．．．．．．讓我想起了８０年代的廣州。軟軟的
臺灣普通話，中年婦女鮮豔的口紅，更讓人覺得是來到了瓊瑤式的電影場景中……
小小的店鋪前豎著大大的廣告牌，滿街橫行不管紅燈綠燈的摩托車，使人覺得這裏
的城市規劃和管理確實有需要改進的地方。
張曉雪同學說：在臺灣，我深深體會到了兩岸清華乃至兩地人民的同氣連枝。在馬
路上，我一開口講話，別人便聽出來我不是臺灣人。也許是大陸到臺灣的人太少的
緣故，他們都非常驚異地問我："你真的是大陸人嗎？"於是便告訴我們他們老家
在哪里，是不是與自己的家鄉距離很近，有沒有同學是同鄉等等，而且對我們格外
熱情。在臺灣的一個半月裏，我覺得我們並不像旅遊一樣僅僅欣賞了臺灣的名山大
川或優美景色，而是更多地瞭解了臺灣的生活。我深深感到：同香港和澳門相比，
臺灣無論從生活習慣還是道德取向上，同我們中華民族的傳統和習俗都貼得更近更
緊，甚至臺灣更加崇尚謙虛謹慎、禮讓恭敬。其中臺灣人民的熱情大方和對文明禮
貌的講求尤其令我印象深刻，因此到了臺灣真的猶如回家一般。
臺灣社會印象
由於兩岸的社會制度的不同，帶來了不同的思維方式，不同的價值觀。對臺灣社會
的方方面面，學生們發表了很多看法。
康冰南同學說：純樸的民風，熱情的老闆娘，市井的言論，還有政客的互相吹捧與
對罵，在我的腦海中構成了充滿矛盾與對抗，然而又是和諧的臺灣社會影像。
吳昊同學說：臺灣社會是一個非常開放的社會，既有需要付費的色情解碼台，也有
眾多的宗教場所（如基督教、天主教、佛教、道教的會館）；走在街上，不時能看
見穿著火辣的檳榔西施，也能看見燈火通明的ｓｅｖｅｎ－ｅｌｅｖｅｎ（小型連
鎖超市）；選戰將至，競選立委或當地行政長官的巨幅彩色招貼畫掛得滿街都是；
通訊和交通十分發達，人手一隻的手機和四通八達的城際高速公路將本身不大的台
灣島變得更小了。在歐美、韓日流行文化的衝擊下，卻依然保留下許多民俗文化，
七夕情人節和林立的街頭小廟便是最好的見證。人聲鼎沸計程車林夜市，淳樸、善良
的原住民，燈紅酒綠的都市森林，充斥於電視中的殺人、火災和抗議團體，清淨幽
雅的高等學府……到底怎樣才能勾勒出一副完整的臺灣的模樣呢？我也沒有確切的
答案，但我的心確實被這裏的一切所震撼，處處充滿著鮮明的對比和激烈的衝突，
但卻又明明存在於這個完整的社會中。大多數人的友善與少數"台獨"分子的激進
，富裕平和的生活與近期經濟的衰退，滿山的青松翠柏與百年罕至的土石流，領導
世界資訊產業的科技園區與傳出祈禱之音的基督教堂；支持大統一的外省人與要求
台獨的本地人，民族歸屬感的淪喪與強烈的島國意識，中國的傳統文化與日本的１
０９辣妹，這裏的人與物的反差之大使你不能不思考些什麼。
藍燦輝同學說：我有一個叔叔住在離新竹不遠的桃園縣，知道我的到來，已經７０
歲高齡的他開著車親自到新竹接我到他家裏。在和他家裏十幾口人的接觸中，我了
解了５０多年來他以及全家在臺灣的生活狀況，瞭解到了臺灣５０多年來的發展狀
況，也瞭解了臺灣目前的一些社會情況。在這中間，我感覺叔叔總是充滿著濃濃的
鄉思鄉愁，充滿著對家鄉的眷戀。叔叔他們對祖國統一的那種企盼，那種熱烈執著
的等待，給了我強烈的震撼。
魏珂同學說：我對臺灣人的整體印象是：熱愛生活、安於現狀。而我先前所感受到
的"台獨"氣氛，只是由極少數別有用心的人挑起的，對失去現在安寧穩定生活的
一種恐懼心理。比如說用武的問題，我們不承諾放棄武力，是為了防止外國以武力
干涉我國內政，我們的槍口絕不是對著臺灣人民的；而臺灣的宣傳則是將"尚武"
、"不顧臺灣人民安危"、"導彈對準臺灣人民"這樣的話強加於大陸，這樣的誤
會自然會使人們對大陸產生反感。對一國兩制的宣傳也是這樣，他們抓住香港回歸
後出現的種種小問題大做文章，妖魔化大陸的政治體制，所以即使臺灣人不滿現在
的臺灣政治，也不願以"一國兩制"的方法實現統一。大陸與臺灣之間存在的誤解
實在太多了，不僅是他們對我們，也有我們對他們的。
……
在聽了學生們的彙報之後，清華大學的副校長胡東成充分肯定了同學們所取得的成
績，他認為此次生物系學生們的外出交流學習是一次成功的嘗試。同時寄語同學們
：在經濟全球化的今天，作為清華大學的學生，在塑造自己成才的過程中，要進一
步加強國際意識，要有更高的眼界，更開闊的胸懷，為中華民族的強盛起到積極的
作用。
段昕同學說：幾十天的臺灣之行化作了一段故事。我想再華麗的詞藻也只能描述這
不同尋常經歷的一小部分，真正的體會將永遠留在心裏，留在我們一行２３名師生
的腦海裏。我們感謝為了這次成功的臺灣之行付出辛勤汗水的所有的人，這裏面有
我們的老師、同學和朋友，還有許許多多可能不曾謀面的人們。也許短短的５０天
尚不能了卻５０年別離之苦，但是總希望我們這些年輕人的寶島之行能夠使得我們
更好地理解臺灣，也同樣希望臺灣的年輕人能夠透過我們更好地理解祖國大陸和人
民，畢竟早日實現祖國的和平統一還要靠年輕的一代。儘管我們的臺灣之行中依然
能聽到惡浪拍岸的種種噪音，儘管臺灣不少的人們還對於祖國大陸存在著種種偏見
和錯誤的理解，但是放眼中華文明長河的５０００年，我相信兩岸有團聚的那一天
。當然落在我們這些年輕人身上的擔子也愈顯得沉重了，相信寶島之行的所學、所
見、所感能夠助我們繼續前進！
(本文與台聲雜誌2001年11期同步刊出 葉 子文 )
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