Re: [問卦] 耶穌釋迦摩尼莫罕默德484過去的妙蟬?

看板Gossiping作者 (MAN)時間2年前 (2021/09/25 22:06), 2年前編輯推噓1(325)
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所有的佛都是在無佛教的人間無師自悟 聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法覺悟 http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_003 雜阿含經(七五) 佛告比丘:「諦聽,善思,當為汝說。如來、應、等正覺未曾聞法能自覺法,通達無上 菩提,於未來世開覺聲聞而為說法,謂四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺、 八道。比丘!是名如來、應、等正覺未得而得,未利而利,知道、分別道、說道、通道, 復能成就諸聲聞教授教誡;如是說正順欣樂善法,是名如來、羅漢差別。」 釋迦牟尼是在無佛教的人間無師自悟之後聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法覺悟, 例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆 就是釋迦牟尼佛的阿羅漢弟子, 阿羅漢弟子已經證完道、果、涅槃、斷除所有煩惱不再輪迴也不會成佛。 由於成佛所需修行時間比較長, 想要快點斷除所有煩惱脫離輪迴的眾生自然會想當佛的阿羅漢弟子不會想成佛, 現在釋迦牟尼佛的佛教還在, 所以只能學習釋迦牟尼佛傳下來的佛法沒有無師自悟的機會也不會有佛出現, 要等釋迦牟尼佛的佛教滅亡很久後才會有彌勒菩薩投胎到無佛教的人間無師自悟成佛。 所謂無師自悟的意思就是除了佛教之外其他宗教都是錯誤的外道邪見, 佛教之外其他宗教都是外道邪見沒資格當釋迦牟尼的老師所以釋迦牟尼只能無師自悟。 釋迦牟尼佛只會否定其他宗教直接拆其他宗教的招牌 不會假裝自己代表其他宗教然後竄改其他宗教教義, 這就是釋迦牟尼佛和耶穌、穆罕默德、妙禪的不同。 根據佛教教義釋迦牟尼佛的佛教只會有釋迦牟尼佛一個佛不會有其他佛, 現在這個時代說自己是佛的人(例如妙禪)都是在瞎掰。 稍微了解佛教教義就知道妙禪不是佛, 不過妙禪還是硬要假裝自己是佛教的佛, 這就表示妙禪擺明了就是想要鬼扯。 如果妙禪認為佛教教義不對他應該自己去組織和佛教無關的教派, 反佛教又不犯法, 不過妙禪不敢自創自己的宗教只想仿冒佛教又仿冒的不像。 阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王、是佛教 學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習 漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012 佛說長阿含經卷第十二 (一八)佛說長阿含第二分自歡喜經第十四 舍利弗言:「我當報彼:『過去三耶三佛與如來等,未來三耶三佛與如來等,我躬從佛聞欲使現在有三耶三佛與如來等者無有是處。』世尊!我如所聞,依法順法,作如是答 ,將無咎耶?」 佛言:「如是答,依法順法,不違也。所以然者?過去三耶三佛與我等,未來三耶三佛與 我等,欲使現在有二佛出世無有是處。」 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html 佛教歷史上的六次經典結集 第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛佛教 佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛, 因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團, 因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。 之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集, 目犍連子帝須尊者在第三次結集中發表《論事》宣揚佛教正法拆穿假佛教錯誤。 http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021 論事第21卷 第六章 一切方論 (自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶? 彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶? 於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶? 佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是繼承父親的姓。 釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字「悉達多」姓「喬達摩」, 釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」, 釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。 大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料十方諸佛名字都講不出來。 之後大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如: 西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等, 不過還是掰不出十方諸佛〈例如阿彌陀佛藥師佛〉生平基本資料〈例如名字〉。 大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛藥師佛〉有求必應很厲害, 不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛藥師佛名字。 雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年, 不過現在還是有很多人知道釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。 既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗, 怎麼會連阿彌陀佛和藥師佛的「名字」跟「姓」都講不出來? 現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛, 不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方佛」〈例如阿彌陀佛藥師佛〉。 有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛 http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001 彌蘭王問經第1卷 序言 時,尊者那先於其日、其夜,與無礙解俱逮得阿羅漢位。 http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015 彌蘭王問經第15卷 第八 二佛不出世之問 大王!如是,此之十千世界運載一佛,運載唯一如來之功德。若第二佛出世,此十千世 界無法運載,應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。 大悲咒是佛教 觀世音是佛教菩薩 http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷 觀世音菩薩復白佛言:「世尊!若諸人天,誦持大悲章句者,臨命終時,十方諸佛,皆來 授手。欲生何等佛土,隨願皆得往生。」 「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」 的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。 地藏王是佛教菩薩 http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001 地藏菩薩本願經卷上 一時,佛在忉利天,為母說法。爾時,十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩 摩訶薩,皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏 剛彊眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。 「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」 的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。 ※ 引述《WangW (廢文Wang)》之銘言: : 如題 : 過去沒有網路 : 訊息傳遞困難 : 資訊嚴重不對等的情況下 : 在世界各地都出現了擁有龐大信徒的宗教 妙禪竄改佛教教義說自己是佛,耶穌竄改猶太教教義說自己是上帝耶和華。 根據猶太教教義, 上帝耶和華創造世界、無所不知、無所不能, 人只是上帝耶和華創造出來的東西, 任何人、任何先知都不可能是上帝耶和華的獨生子更不可能是上帝耶和華。 例如猶太教的先知摩西只是幫上帝耶和華傳話, 摩西不會說自己是上帝耶和華的獨生子更不會說自己就是上帝耶和華。 基督教新約聖經約翰福音 3:16 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不致滅亡,反得永生。 5:18 為此,那些猶太人更想要殺他,因為他不僅干犯了安息日,還稱神是他的父, 把自己當做與神同等的。 10:30 我與父原為一。」 10:31 猶太人又拿起石頭來要打他。 10:32 耶穌對他們說:「我從父顯出許多善事給你們看,你們是為哪一件拿石頭打我呢 ?」 10:33 猶太人回答說: 「我們不是為善事拿石頭打你,是為你說僭妄的話;又為你是個人,反將自己當做神。」 14:10 我在父裏面、父在我裏面、你不信麼。我對你們所說的話、不是憑著自己說的 、乃是住在我裏面的父作他自己的事。 14:11 你們當信我、我在父裏面、父在我裏面.即或不信、也當因我所作的事信我。 耶穌說:「我是上帝耶和華的獨生子!我就是我爸爸!我就是上帝耶和華!」 這種話誰能聽得下去? 猶太教信徒當然不吃這一套,只有基督教信徒才會相信這種東西。 耶穌歪曲竄改猶太教教義說自己是上帝耶和華的獨生子說自己就是上帝耶和華, 妙禪歪曲竄改佛教教義說自己是佛, 耶穌的言行就類似台灣的妙禪。 猶太教信徒慫恿羅馬帝國將竄改猶太教教義的耶穌釘死在十字架上 基督教新約聖經約翰福音 19:7 那些猶太人回答:「我們有律法,按照這律法,他是應該死的,因為他把自己當 做神的兒子。」 19:15 他們就大聲喊叫:「除掉他!除掉他!把他釘上十字架!」 彼拉多問:「我可以把你們的王釘上十字架嗎?」 祭司長們回答:「除了凱撒,我們沒有王!」 19:16 於是彼拉多把耶穌交給他們去釘上十字架。 由基督教新約的內容可以推測 當時的猶太教信徒無法忍受耶穌假裝先知歪曲竄改猶太教教義說自己是上帝耶和華, 所以猶太教信徒就跟羅馬帝國檢舉耶穌說自己是王想造反 慫恿羅馬帝國把耶穌釘死在十字架, 之後猶太教信徒把基督教趕出以色列。 不過基督教的保羅卻把基督教傳到歐洲, 當基督教坐大後就反過來打壓傳統不信耶穌不信新約的猶太教, 基督徒會想盡各種辦法威脅利誘逼猶太教信徒信耶穌, 當基督徒發現他們沒辦法說服猶太教信徒信耶穌就抹黑猶太人是殺耶穌的兇手。 有認識過基督徒的人可以想像一下當一個國家的基督徒人口是大多數 他們會怎麼樣對付堅持不信耶穌的猶太教信徒。 基督教十字軍東征的時候不是先殺伊斯蘭教穆斯林而是先殺不信耶穌的猶太教信徒, 理由是因為十字軍認為猶太教信徒是殺耶穌的兇手。 猶太教判定耶穌是先知彌賽亞 猶太教判定基督教新約是聖經 下列網頁是猶太教拉比說明基督教怎麼竄改猶太教教義: https://www.aish.com/jw/s/48892792.html Why Jews Don't Believe In Jesus by Rabbi Shraga Simmons https://ohr.edu/ask/ask00j.htm Why Jews Don't Believe in Jesus http://intermargins.net/intermargins/IsleMargin/Radical%20theology/rt18.htm 爲什麽猶太人不信耶穌 三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教的異同 猶太教是最原始的一神教, 根據猶太教教義上帝耶和華創造世界、無所不知、無所不能, 這是三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教共有的基本教義, 不同的一神教教義最大差別是誰是代表上帝的先知? 先出現的一神教否定之後出現的其他一神教先知, 猶太教判定基督教的耶穌是先知彌賽亞, 猶太教和基督教判定伊斯蘭教的穆罕默德是先知。 後出現的一神教承認之前的一神教先知不過自吹自己的先知更偉大, 猶太教最偉大的先知是摩西, 基督教承認猶太教先知然後自吹耶穌比猶太教先知摩西更偉大(希伯來書 3:3), 伊斯蘭教承認猶太教先知和基督教先知 然後自吹穆罕默德比猶太教先知摩西和基督教先知耶穌更偉大。 表面上看起來伊斯蘭教也承認猶太教的先知和基督教的先知耶穌, 不過穆罕默德的真正意思是說猶太教和基督教竄改上帝(真主)所傳的教義, 只有穆罕默德說的話才代表上帝(真主)。 下列網頁是伊斯蘭教穆斯林說明猶太教和基督教怎麼竄改上帝(真主)所傳教義: http://www.hkislam.com/index.php?action-viewnews-itemid-1481 聖經和古蘭經中的猶太人 了解三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教對摩西、耶穌、穆罕默德的說法 就知道為何這三個宗教會打起來。 雖然一神教幻想上帝(真主)創造世界、無所不知、無所不能, 不過實際上一神教的上帝(真主)還得靠少數幾個先知傳話, 現在肺炎大流行, 創造世界、無所不知、無所不能的上帝(真主)沒特別保佑一神教信徒不要得肺炎。 以佛教來說釋迦牟尼佛只是發現自然律所以無師自悟斷除所有煩惱不再輪迴, 釋迦牟尼佛並沒有自吹自己創造世界、無所不知、無所不能, 佛教認為根本不可能有創造世界(佛教認為世界是自然出現不是被誰創造出來)、 無所不知、無所不能(就算釋迦牟尼佛也不是無所不能)這種事, 這是佛教和一神教的根本不同。 基督教假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有瑕疵的舊約(希伯來書第八章), 大乘經典假冒佛教抹黑釋迦牟尼佛的說法是低級小乘(例如佛教大乘妙法蓮華經), 猶太教和基督教的關係類似上座部佛教和大乘的關係。 基督教自吹違背猶太教教義的耶穌比猶太教先知摩西更偉大(希伯來書 3:3), 佛教大乘經典作者自吹違背佛教教義的大乘菩薩 比 代表釋迦牟尼佛的僧寶聲聞阿羅漢弟子更偉大, 例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆 就是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子。 基督教自吹違背猶太教教義的「新約」是「更美之約」(希伯來書第八章), 佛教大乘經典作者自吹違背佛教教義的「大乘」是更偉大的佛法。 猶太教判定耶穌是先知彌賽亞、基督教新約是聖經, 上座部佛教判定阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王、 大乘經典 例如維摩詰所說經、妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經 是佛教。 「舊約」和「新約」的錯誤概念(猶太教判定基督教「新約」是聖經) 類似 「小乘」和「大乘」的錯誤概念(上座部佛教判定「大乘」是佛教)。 : 各教信徒也都聲稱見證了許多神蹟 對佛教來說最重要的是要修四念處發展出世間智慧斷除所有煩惱神通不是最重要, 雖然現在人很難查證佛教說的神通是不是真的, 不過現在人還是可以修四念處查證佛教的四念處能不能斷除所有煩惱。 上座部佛教馬哈希尊者是近代最有影響力的阿羅漢也是佛教大乘經典的剋星, 上座部佛教馬哈希尊者和其傳人是現代世界上難得的善知識, 想要學習釋迦牟尼所傳正法律的人應該把握機會學習馬哈希四念處禪法。 上座部佛教馬哈希尊者四念處禪法資訊 http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221 上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁拆穿佛法大乘騙局。 馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。 https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書 http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部 https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書 https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC國姓禪修中心 http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部 https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770 《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。 http://www.nanchuanfofa.com/ 四念處內觀禪法 http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禪修資源 http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76 上座部佛教馬哈希尊者在《具戒經講記》拆穿佛法大乘騙局: 對比到現今的紫衣神教484很類似啊? 釋迦牟尼佛是生在無佛教的人間無師自悟對佛教來說其他宗教全都是外道邪見, 耶穌竄改猶太教教義說自己是猶太教上帝耶和華, 穆罕默德只有說自己是代表上帝(真主)傳話的先知沒有說自己就是上帝(真主), 妙禪竄改佛教教義說自己就是佛教的佛, 就這點來看只有耶穌和妙禪比較類似。 不過雖然妙禪信徒很多不過要和釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德比起來還差得遠, 而且妙禪的思考能力和原創性更差提不出自己的宗教經典。 : 所以妙蟬484早生個2000年 : 他也可以變成偉人? 連耶穌都被羅馬帝國釘死在十字架上, 如果妙禪早生個2000年很有可能會被當時的皇帝抓去滿門抄斬, 雖然妙禪自吹自己是佛不過他能打贏真正的軍隊? 而且我估計妙禪死後他的宗教沒辦法撐很久, 他的影響力要和釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德比還差很遠。 諾貝爾文學獎得主羅素(Bertrand Russell) 說明一神教(包含猶太教、基督教、伊斯蘭教)的錯誤 羅素(Bertrand Arthur Willian Russell, 1872-1970) 是英國著名哲學家、邏輯學家、數學家、劍橋大學教授、1950年諾貝爾文學獎得主, 要更了解一神教(包含基督教)的錯誤可以參考羅素作品「為甚麼我不是基督徒」。 https://exchristian.hk/home/article/show/208 為甚麼我不是基督徒 -- 沒說小乘大乘上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿佛法大乘騙局上座部佛教明昆《南傳菩薩道》真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘菩薩成佛之道 妙法蓮華經華嚴經心經金剛經梵網經(菩薩戒)、圓覺經楞嚴經大乘假佛經。 阿彌陀佛 藥師佛 大日如來大乘假觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王大乘假菩薩 https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html 上座部佛教目犍連子帝須那先偽經大乘十方諸佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.137.175.120 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1632578763.A.E9D.html

09/25 22:10, 2年前 , 1F
太長……能不能總結一下
09/25 22:10, 1F
這篇文章沒有很難懂光看關鍵字就能看懂這篇文章。

09/25 22:12, 2年前 , 2F
太長
09/25 22:12, 2F
你以為能用很短的文章說明佛教和猶太教、基督教、伊斯蘭教的教義?

09/25 22:16, 2年前 , 3F
可以做成梗圖嗎
09/25 22:16, 3F
有本事你不會做給大家看?

09/25 22:21, 2年前 , 4F
南無阿彌陀佛:)
09/25 22:21, 4F
https://youtu.be/FD_FuedisvM
達摩悟陀長老(Dhammavuddho Thero)是馬來西亞華裔1986年在泰國上座部佛教出家, 這影片是達摩悟陀長老(Dhammavuddho Thero)開示說明「大乘假阿彌陀佛」的錯誤。

09/25 22:22, 2年前 , 5F
那苯教呢
09/25 22:22, 5F
苯教是和佛教、猶太教、基督教、伊斯蘭教不同的宗教, 你得提出更具體的問題不然你問的問題太複雜。

09/25 22:22, 2年前 , 6F
意思是無師自通天地凜然
09/25 22:22, 6F

09/25 22:22, 2年前 , 7F
是這個意思嗎?
09/25 22:22, 7F
佛弟子要了解佛教正法斷除所有煩惱必須親近上座部佛教善知識、聽正法、修四念處 http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_041 雜阿含經(一一二五) 世尊告諸比丘:「有四種須陀洹道分,親近善男子聽正法、內正思惟、法次法向。」 對佛弟子來說要想了解佛法重要的必要條件是親近善男子聽正法, 如果只是自修佛教經典卻不親近善男子、聽正法這是錯誤的修行方法。 http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_005 別譯雜阿含經(一〇二) 一時,佛在優樓頻螺聚落,泥連河側菩提樹下,成佛未久。佛於樹下,獨坐思惟,而作是 念:「唯有一道,能淨眾生,使離苦惱,亦能除滅不善惡業,獲正法利,所言法者,即 念處。云何名為四念處耶?觀身念處、觀受念處、觀心念處、觀法念處。若人不修四念處 為遠離賢聖之法遠離聖道若離聖道即遠離甘露若遠離甘露則不免生老病死憂悲苦惱如是等人我說終不能得離於一切諸苦。若修四念處,即親近賢聖法者,若 親近賢聖法,即親近賢聖道。若親近賢聖道,即親近甘露法。若親近甘露法,即能得免生 老病死、憂悲苦惱。若免生老病死、憂悲苦惱,如是等人,即說離苦。」 只有修四念處才能斷除所有煩惱走向涅槃、 不修四念處就沒辦法斷除所有煩惱走向涅槃、 因此佛弟子必須親近上座部佛教善知識聽正法、依照善知識教導的正法修四念處 才能斷除所有煩惱走向涅槃。 佛無師自悟的意思是菩薩最後一世必須靠自己想出修四念處覺悟的方法然後才能成佛, 聲聞阿羅漢弟子只要聽聞佛法修四念處就能覺悟比較簡單。

09/25 22:39, 2年前 , 8F
感恩:)雖然我什麼都信也什麼都不信
09/25 22:39, 8F

09/25 22:39, 2年前 , 9F
就是惹
09/25 22:39, 9F
※ 編輯: XI (220.137.175.120 臺灣), 09/25/2021 22:44:54

09/25 23:25, 2年前 , 10F
教義派又出來了
09/25 23:25, 10F
文章代碼(AID): #1XJopBwT (Gossiping)
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