孫子很有可能就是伍子胥
因為歷史上根本沒有證據能證明孫子指揮打了哪一場戰役
反而伍子胥才有
孫子在吳國的歷史中出現時機與伍子胥相同
後來卻又消失
很大機率就是後期事蹟都以伍子胥描述
我推測伍子胥從楚國逃出到吳國
剛開始也不好意思太招搖用本名就自稱孫子
然後才有幫吳王宮女練兵殺妃子的事蹟
再寫兵法書獻給吳王幫吳國打敗楚國替自己報仇
滅越國後中勾踐的離間計被夫差疏遠最後被賜死
※ 引述《KoujikiOuji (古事記王子)》之銘言：
: ※ 引述《sec5566 (sec)》之銘言：
: : 我看很多人都很推孫子兵法，
: : 從戰爭到企業管理到厚黑學都有，
: : 可是實際看根本就還好啊，
: : 講的不都是很常識的東西嗎？
: : 兵法書然後也沒講怎麼練兵怎麼佈陣
: 其實是因為你現在看到的十三篇是最後剩下來
: 的，出土的簡帛當中有不少孫子佚文，就有提到三
: 晉的土地制度不同處，還因而推測最後趙國會最強
: 之類的細節。越是歷史細節的部份對當事人越有用
: ，對後來人越沒用，最後就佚失了。
: 另外有些則是沒說那麼明，好比說〈行軍〉篇
: 有一句「平陸處易，而右背高」，布陣時後背要依
: 託高地可以理解，為何右邊也要依託呢？那是因為
: 一般人右手是慣用手，持長兵器的時候右手在後邊
: 施力，所以右邊自然靠後。在持弓弩的時候也是以
: 力氣較大的右手上弦，所以同樣道理以左側對敵。
: 古人讀書一定連注解一起讀，所以這些細節可
: 以看註解而得知。現代人出書容易得多，不看古注
: 自行發揮造成的誤解也多，最後越解釋就越空泛，
: 你就看不出精妙處。舉例來說，現行版本的孫子中
: 有一句「窮寇勿追」，這其實很違反一般軍事常識
: ，但很多人還據此加以解釋。其實更早版本的孫子
: 寫得是「窮寇勿迫」，要追但不能追太緊，以免反
: 噬。沒注意版本差異的人自然理解錯了。
: 最後再提一下作者的問題。孫子的書一般認為
: 是孫武所做，其實相關的證據很薄弱，究竟有沒有
: 孫武這個人，他在吳入楚諸役中究竟作用如何，有
: 很大疑問。《左傳》當中完全沒有孫武的相關記載
: ，因此很多人認為孫武這個人不存在，或者認為孫
: 武是孫臏之誤，孫子兵法即孫臏兵法(這本另一個書
: 名叫齊孫子)。一直到1970年代孫臏兵法的原文簡帛
: 出土，才確認兩本是不同書。值得注意的是，孫臏
: 是有許多後世或出土資料證明其人存在的，他的兵
: 法卻沒留下來。反而孫武這個若存若亡的人寫的書
: 卻留傳了兩千年。這就說明他的書是因為作品本身
: 的價值才留下的，不像現在政治人物論文要靠代筆
: ，寫了也不敢公開。
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