[新聞] 張大春「金正恩英語教室」妙譯文言文、白話文版消失

看板Gossiping作者sinana時間8年前 (2017/10/02 12:56)推噓3(3推 0噓 3→)

留言6則, 5人參與討論串1/1

張大春「金正恩英語教室」妙譯文言文、白話文版北韓領導人金正恩日前嗆美國總統川普，比喻他「A frightened dog barks louder」，作家張大春分別譯為白話文、文言文版，前者是「叫得狠、怕得很」，後者是「吠聲洪則懼心深」，讓網友笑說這樣下去會出現「金正恩英語教室」。張大春解析解題要領指出，很多人寫作時，知道所要表達的意思，便想盡方法把意思裡的每一個字都找到相對應的字詞，表述出來，想字字既信又達，以免錯漏。事實上有趣而不失焦的翻譯，未必要字字嵌合。像以上的例句，都沒有狗字張大春也提醒，文言文字數不一定少，白話文字數也不一定多。他說，那些繞著語文教育外圍打轉、囂鬧不休的人，一定不懂得這個道理：辭，達而已矣。文言文如何化在白話文中？需要先進一步地認識文言文的語法。而這種認識，正是教育的目的。背誦固然是一種方便的手段，卻也是令今天不能耐煩的年輕人鄙夷逃避、不肯就範的鍛鍊。我的觀察和體驗，是每讀一篇白話文，自然而然地(憑藉語感本能)去分辨文章之中接近文言語感的詞彙和句法。比方說：有些明明是白話文的作品，裡面卻夾雜了【之乎者也】之類的字；有的不但夾字，讀來根本就是古人說話，可是我們卻把這些元素吸納到尋常書面用語之習以為常、習焉不察、司空見慣——這三句便是，哎呀！真是俯拾即是。以下這一篇，只消讀過一遍，練過一遍，就明白我所說的道理了。 <說醫> 我四歲那年春天，久咳不止，父親帶我到村子口的松本西藥房找鍾大夫。我記得非常清楚，鍾大夫診斷得斬釘截鐵：肺炎。父親有兩個選擇：要不就送往大醫院住院治療，要不就每天早晚帶我上西藥房來打針。將家庭蓄積、用度合計了一番，父母親商量的結果：「還是交給鍾大夫吧。」鍾大夫在日據時代是個獸醫，娶了一個皮膚白晰、總是溫言軟語的日本妻子，先後有了四個女兒之後，才生下一個和我同齡的男孩，只知道那孩子小名的發音是「Adibo」(日語發音，原意是醫學用語的脂肪adipose)。病程長逾匝月，我跟Adibo甚至成了每天早晚都要隔窗相互點頭微笑的朋友。日日清晨黃昏，父親或母親、或抱、或揹地帶我「上松本」。我知道：「上松本」的意思就是早晚三針。通常，第一針粗大如水管，盛裝著黃色透明液體；第二針細小如鉛筆，裡面是無色透明液體。第三針的尺寸介於前兩者之間，針管裡裝的奶白色的液體──這一針能不能打，還不一定，得每天早晚作「實驗」（我第一次瞭解並記住了這個語彙），那就是拿一把有磨砂面的小鋼刀，在我的肘彎內側剌開一個十字紋，抹去滲血，再滴上一滴針筒裡的奶白液體，五分鐘之後，鍾大夫會問我：「會不會癢？」「會不會痛？」每天早晚割兩刀肉其實沒甚麼，每天早晚扎兩次針也沒甚麼，真正令人恐懼的是要我回答那兩句：「會不會癢？」「會不會痛？」鍾大夫問得越謹慎，我就答得越心虛。我不知道自己是不是應該感覺癢、或者應該感覺痛；我也不能形容，那種既覺得癢、可是又不如平時感覺的癢；既覺得痛，可是又不似平時體會的痛，實在難以名狀。尤其是鍾大夫早就威脅過：倘若「實驗」有差錯，我的身體對藥物有過度的反應，是可能「出事」的。鍾大夫每回說到「出事」的時候，食指還在我面前勾了一勾。那是我生平第一次感受到死亡的威脅，來自一位慈祥和藹的醫生。他治好了我，可能相當得意，有時看我在隔壁理髮店剃頭，還特意跑來摸摸腦袋、抓抓手、露一嘴金牙呵呵笑；彷彿我是他的某種得意成品。據母親說：他還想收我作乾兒，父親說：你太容易生病，這主意倒不壞。我卻抵死不從，從此成了一個絕對諱疾忌醫之人。這種心理障礙不免讓我覺得「醫」這麼難寫的字應該也含有難以親近的意思罷？誠哉，醫療專業，自古已然。古代名醫扁鵲的話堪稱最為豪快──傳聞魏文侯曾經當面問他：「你們一家兄弟三人，都執業行醫；敢問誰的醫術最高明？」扁鵲應聲答道：「我的長兄能觀察氣色，是以名不出於家族；仲兄能辨視毫毛，是以名不出於鄉里；至於我，針人以血脈、投人以毒藥，故能名聞天下。」杏林春暖、妙手回春，都無法捕捉醫者的殺伐之氣──「醫」原本就是如此。這個字的上半，右邊是個「殳」（音書），是古代一種戰陣殺伐的武器。左半邊的「醫」則是裝盛箭矢的囊袋，引伸為「擊中目標所發出的聲音」，看來也攻擊性十足。至於「醫」的下半部──也就是今日繁體書寫的「酉」字部首也有用意，酉即酒，很多時候，「酒」可以說是藥的媒介。一向別具隻眼、注重文字演變歷程的文字學家、《說文解字注箋》作者徐灝認為：「治病以藥為主，而以酒為使（使者）。」是很務實的說法。畢竟，對於病人來說，能驅疾的醫者是慈悲和善的神仙；但是對於疾病而言，醫者便是殺手剋星了。和醫字經常連用的「療」也基於通俗文化的流傳而在近年間成為一個廣泛使用的字。我們常稱某些喜談心靈創傷及自我啟發的抒情散文作者為「療癒系作家」，也有許多土地開發商推出住宅建案時會強調：住居規劃中一定會包括近似溫泉設施的「水療區」（SPA）─ ─可見有病不求人也十足成了風尚。「療」與「自癒」看似有了不可分割的關係。不過，這個字原先是指古代祀神求福禳災的時候所舉之火（燎），這一定是跟古人治病的時候有迎神的儀式有關。從「療」字看，幾乎所有與疾病有關的字都屬「疒」（音床，原本是人因病攣縮曲倚之狀，更好的解釋則是人靠在一張床上），這說明中國字的分類涵蓋生活經驗的準確性和普遍性。試想：無論內科、外科；亦不分診療、休養，有甚麼是共通不變的？恐怕還就是那張惱人的病床。歸病床所轄，最常見的是「疾」、「病」二字；這兩個字也有層次之分。「疾」字在甲骨文中原本不是「疒」字偏旁，而是畫了一個人腋下中了一箭，其痛苦可知。箭矢有快速之義，所以這個字也常用來表達「急速」的意思，引伸而言，「疾」也表示「急病」、「病勢來得很快急」。「病」就更有意思了，由於「丙」訓火，含有火熱之義，以生活經驗言，急病一旦加重，引發身體的抵抗，體溫不免升高，發燒了。這就是病字的來歷──不消說，病是比疾還要嚴重一些的。和「病」字經常連用的還有一個「症」字。一般多將「病症」當成同義複詞使用，這也是誤會。究其原本，「症」字在中古以前不見於書寫，連小篆裡面都沒有出現過，恐怕是一個相當晚出的後起字，它的意思是疾病的「徵候」，應該是從「證」分化出來，專用於醫療的名詞，指的是藉以看出病根的種種外顯的徵候，以之為證，藉以診斷的意思。每說到醫病關係，我就會想起蘇東坡〈墨寶堂記〉裡的話。他語重心長地提醒世人：「蜀之諺曰：『學書者紙費，學醫者人費。』此言雖小，可以喻大。世有好功名者，以未試之學，而驟出為政，其費人豈特醫者之比乎？」引《國語‧晉語》裡「上醫醫國，下醫醫人。」的話勉人立大志，似乎高瞻遠矚，但仔細想想東坡「學醫費人」的話，會不會嚇得儆醒一些呢？ http://bit.ly/2yRolil -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.160.21.133 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1506920168.A.138.html

推

NVIDIA

10/02 12:57, , 1^F

10/02 12:57, 1^F

→

NVIDIA

10/02 12:57, , 2^F

10/02 12:57, 2^F

推

decorum

10/02 13:03, , 3^F

10/02 13:03, 3^F