※ 引述《YuChi1987 (鍵盤吐嘈家)》之銘言：
: 至於金紙 我鍵盤研究了一下 因為不是專業 也許有說錯 莫怪
: 我認為金紙並沒有真正的信仰精神連結在裡面
: 它純粹就是燒冥紙這項習俗的誤解之後延伸變形
: 並沒有一個有力的論述可以證明道教世界觀
: 神明會需要你燒金紙給他！
: 以道教世界觀來說 陰神接受燒紙錢可以理解
: 但作為正神根本沒有需要凡間燒紙錢給他的理由
: 因為祂都以經位列仙班了 是天庭公務員 領得是天公伯的薪水（如果有那種東西的話）
: 我們區區凡人有什麼資格燒紙錢給神明啊？
對於金紙的部分需要說明一下，其實民間並不純粹把全部的金紙當作「金錢」看待
臺灣民間信仰中確實認為神不需要金紙，但民間信仰中另一個重要的觀念是「兵馬」
這些介於神與鬼之間的靈，祂們與人一樣，需要吃飯、也要領薪水，
否則逃兵，也影響到神明的靈力，甚至還會造成地方不安
因此信徒燒的金紙實際上是作為祂們的薪水使用。
金紙的類型百百款，除了最直接當作貨幣之外，另一種則是代表信徒意念而使用
如經衣、甲馬，就是作為日常生活用品與軍隊作戰的裝備；雲馬總馬是神明的交通工具
祭煞用的紙錢如五鬼、白虎與各種關煞錢，就是用來解決信徒所碰到的煞與生命關卡
補運、補財庫，就是藉由燒這些紙錢來補充自己不足的財運或是改良運勢
也就是說燒這些紙錢，代表將人們的願望轉化成無形界的助力，現在商人還發展出了
財神金、文昌金、甚至也有月老金，這幾種金紙在過去沒有，
但在現代社會出現，表示現代人更重視錢、功名、感情這三個願望。
以上是信徒在民間信仰的觀念中燒金紙的意義，若不相信民間信仰的話，
那以上的部分確實就對他們沒有意義。
: 我相信這也是行天宮等宮廟已經可以開始實行不燒金紙的原因
: 因為拜神需要燒金紙 本來就沒有確實根據
: 也違背了道教對神明（正神）的定義
行天宮不燒金、不燒香（實際上有）、不設供、不演戲的措施，雖然被部分人視為模範，
但行天宮嚴格說來並非民間信仰的寺廟，它們自成一格，
某種程度是一個獨立系統的教派，而且在管理上有別於地方社會共管的寺廟，
所以這樣的更改是他們的選擇，願意支持的信徒仍會去參拜
不過行天宮自從去年不給信徒燒香設供之後，香客實際上大減３成，
這反映了一件事，祭祀時信徒與神明的互動很重要，
信徒無法燒香設供，某種程度是剝奪了信徒的權利。
民間信仰十分重視香火，香火鼎盛是廟也是人的願望，
香火鼎盛的神明被認為靈力強大
香火鼎盛的廟宇可以養活許多的人口
信徒民家去大廟進香，為的就是取得旺盛的靈力讓自己的家運旺盛
其實在精神的層面，香與金仍有他存在的必要性
雖然願意拜拜的人會減少，燒香燒金會減少，但仍然會有一群人持續的拜拜下去。
譬如我~
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