[新聞] 白色恐怖展 學者批消費歷史消失
白色恐怖展 學者批消費歷史
旺報 記者李怡芸/台北報導
今年適逢解嚴30周年及二二八70周年,文化部國家人權博物館籌備處,除了將於715解嚴
日舉辦紀念活動,更以「轉型正義」之名策辦了一系列白色恐怖巡迴展,甚至是歷史轉型
正義推廣教育活動。然而在長期關注白色恐怖受難者的作家藍博洲、楊渡看來,這些紀念
其實仍是「消費」性質,卻從來不是面對歷史的真相。
中華兩岸和平發展聯合會主席、《幌馬車之歌》作者藍博洲,自1989年開始關注、走訪白
色恐怖受難者及其家屬,他感慨即使時至今日,白色恐怖仍未回歸歷史真相,而是被特定
政黨片面解讀,「沒有全面的真相,如今所謂轉型正義的處理,都是假的轉型正義。」
蔣殺政治犯 美要負責
作家、文化總會前秘書長楊渡認為,如果要講白色恐怖,就得把當時國共內戰與二二八之
後,台灣人開始認知中國的真實,而加入紅色反抗,加入國共內戰的大歷史,都說清楚。
「要知道,白色恐怖殺害的人,多是『紅色政治犯』,有中共地下黨,也有學生讀書會,
以及民間的工人、農民組織,乃至於原住民的組織,簡吉當年即是中共地下黨的山地委員
會領導人。」
楊渡指出,談白色恐怖,亦要看美國與韓戰對台灣的影響,才是關鍵,「如果不是韓戰,
蔣介石得到安全的保障,他還不敢在監獄裡,全面殺害政治犯,台灣政治犯的大量死難,
美國要負起主要的責任。」他強調:「這些歷史都得講清楚,紀念才有意義。我們才能從
歷史中得到教訓,得到智慧,擴大胸襟,得到一個寬廣的世界觀。只有悲情,卻沒有真相
,尤其沒有全面的真相,這樣的紀念,是遠遠不夠的。」
問題根源 在國共內戰
藍博洲同樣認為,白色恐怖必須在認清歷史現實的前提下去理解和紀念才有意義,「問題
的根源在國共內戰,在當年政治不穩定的背景下,白色恐怖隨時會發生;現在的政府又豈
沒有鏟除異己?」程度的不同,在他看來只因客觀背景不同,「如今已不是1950年!」而
戰後蔣中正所謂的「以德報怨」,藍博洲也指出:「那是礙於美方施壓的不得已。」他強
調看清現實,才能自清自己的位置。
在《幌馬車之歌續曲》中,藍博洲已深刻感慨,重審50年代白色恐怖,不應是挑起仇恨,
而是要重新認識那段在台灣戰後激盪過的風雷。因此他認為不應只看到二二八或白色恐怖
,也應在7月7日這天看台灣人如何反殖民,故今日在台南市議會發起「抗戰80周年紀念會
」,他認為紀念台灣前輩先人最好的方式,是去了解他們當初抗日思漢的理想,「而不是
像現在被炒作的『主流』,反而站在白色恐怖受難者的對立面。」
http://www.chinatimes.com/newspapers/20170707001505-260301
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