Re: [問卦] 為啥基督徒或天主教徒很願意奉獻自己的人生的卦?消失
小魯的家族貧民窟出身,從父母那一代就是受教士接濟長大,所以全家天主教
沒有很專業請包涵
以天主教來說好了 這是一個非常入世的宗教
教義從一開始就是有錢出錢、有力出力,有能力的幫助沒能力的
因為生命是平等的,你有能力不是因為你好棒棒,而是因為你運氣好(神給了你多一些)
神幹嘛對你這麼好?因為神給了你多一些期許
也許要你多體驗一些,也許要你多承擔一些
最簡單的,就是要你用你撿到的運氣,去幫助運氣不那麼好的
所以為別人工作,就是為自己&神工作 愛他人=愛神=愛自己
神-他人-自己 三者的觀念,是密切連結的
所以天主教 你從一接觸開始就會發現他們的重點是做事,不是唸經、捐錢
唸經的出發點,基本上也是為了別人(安撫家屬、祝福他人)
當然你錢多 能捐一捐更好 但你太魯捐不出來 也不會被別人怎樣
如果你加入天主教的各類團體,就會接觸到各樣需要幫助的人,看到他們的故事
看多了你會深刻認知世界的不公平,和自己的幸運,進而激起人類分享和互助的本能
有句話叫愛你的鄰人如同愛自己(=守望相助,西元初治安很不好)
這句話本身就是很實際的行動
還有個故事是說一個妓女被公審,耶穌說誰自以為沒罪的就可以第一個拿石頭砸她
這句話含有強烈的自省和謙卑心理
以上兩例 差不多可構成教徒的生活準則
當你有疑問去問教堂的神父或修女,
他們多半不會告訴你叫你去幹嘛,而會叫你聽神的聲音
意思就是叫你回家冷靜自己想想,傾聽你的內心,也就是良心
如果你家附近的教堂不是這樣那抱歉,反正我家這間是這樣
要去解釋這中間的人類行為心理 我也不知道怎麼解釋
但是假如你一開始就一直接觸這樣的觀念,別人也一直用這樣的態度對你,
你去用同樣的態度去生活、去對待別人,也會覺得理所當然
尤其當整個團體氣氛很融洽的時候,其實也是過得很快樂
因為一個人在同時得到自我認同和團體的歸屬感的時候,
人生所追求的大部分也已經滿足了
所謂的天國 也就是最終心靈上的無畏 無忝 和滿足
本魯以前差點出家 但因為老媽失業 怕她餓死才留在社會上當魯蛇
現在週一恐慌症發作睡不著
謹發廢文 與大家分享
※ 引述《luv2pac (鰓康)》之銘言:
: 常常幾個月或1,2年就能看到 台灣哪裡的偏遠地區 有老外神父或修女
: 在台灣奉獻了幾十年的人生 不捨離開都是為了當地孩子或居民的生活教育和醫療
: 有的甚至離開家鄉到台灣後就再也沒有離開過了 一個人沒有任何親人
: 沒有要別人學他的語言來跟她說話 反而自己學了國語 台語 有些還會客家語 原住民語
: 有些神父和修女已經待了5,60年卻還是外國居民沒有居留權的 自己生病也沒錢可以看病
: 沒有錢 也沒有主動要人捐錢 自己默默的在偏遠地方發揮大愛
: 這樣多的宗教派別 好像也只有基督教徒和天主教徒 有這樣的奉獻精神
: 撇開外國教會派他們到台灣的目的是要傳教 原住民大多也都是基督或天主教的
: 台灣的宗教團體好像很多都不是默默地行善 都要捐錢 不然就是動不動就開啥大會 法會
: 廟會啥的 不然就念文章要人心有正念 心要向善 但信眾或信眾小孩在外丟信號彈的
: 以前也看過新聞有報導過啥老外在台被屁孩騎車撞死 父母是基督徒還是天主教徒的
: 選擇原諒屁孩 並要屁孩不要太自責 很少看到道教徒選擇放下 原諒之類的
: 為啥基督教徒和天主教徒這樣願意奉獻自己的人生? 是教會不讓它們回去嗎? 有卦嗎?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.171.95.231
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你去看看修女在做的工作和她們的工作態度就會QQ惹
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胎裡教徒 沒接觸過別的sorry
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教義和人性要分開來看
同一本課本也是會同時教出台灣之光和8+9
宗教的光明面 就是跟人性的黑暗面對抗
其實聽過天主教的傳統音樂就知
宗教音樂的性質本身 有把人的攻擊性磨掉+激發感受性的效果
在宗教自由的時代,某種程度轉換成篩選效果(攻擊慾望低的人容易被吸引)
多少影響到教徒構成
這部分我沒研究 但和天主教有一段時期攻擊搖滾樂(嬉皮)應是類似原理
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你可以盡情想像別人的大腦,但請勿捏造不存在的研究結果,請尊重研究職
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天主教也是有讀經班啦 也有固定成員 就各取所需
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因為撒旦要用驅魔儀式(咦)
一般教友主要是在自己家附近的教堂進行些社區交流,沒有那麼大愛
大愛多是修女修士在做,重障重殘的孤兒終身照顧之類的
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看個性吧 反過來的也有 天主教行事比較靜肅 也有人覺得悶 基督教互動性就強很多
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好稀有喔@@
※ 編輯: dafuhaw (1.171.95.231), 06/13/2016 18:50:57
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