[FB] 黃衫學潮 - 景女不服從 講座逐字稿消失
FB卦點說明:爭取制服自由權的運動在景美女中如火如荼地展開
他們有一些人不只站上街頭 也辦了講座 還出了逐字稿
FB連結:https://goo.gl/2sM3vJ
FB內容:
【講座逐字稿 part 1】
為什麼服儀自主「這麼小」的事情,值得學生們爭取?學習自己負責,跟成為大人有什麼
關係?我們希望學校如何從服儀這種「小事」開始,逐步建立跟下一代溝通的模式,教育
我們逐步成為大人?
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感謝各位關注我們的發言及行動,講座上代表《黃衫學潮—景女不服從》的同學在上半
場的演講逐字稿已經完成。並完整詳實呈現給各位,請大家不吝賜教。
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大家好,我是景美女中的學生,那我是《黃衫學潮 景女不服從》的成員。
那剛剛雨仙已經跟我們講了非常多學生在體制內如何的爭取服儀自由,然後這之中
有多少的困難,以及學生的訴求。
那今天因為來了很多的社會人士師長,所以我想要在這邊跟大家談的是:高中教
育裡面的服儀問題跟這個社會的發展有什麼樣關係。為什麼老師們、家長們、然
後社會人士們、大學生們你們要撥空來參加高中生做服儀自由的講座。因為你們
已經過了這個時間啊,但是就是因為我們覺得這跟大家都有關係,所以才想邀請大家來。
那我先簡單介紹一下景美女中的狀況是:我們正在爭取開放鞋禁襪禁,那我們的
鞋禁是只能穿75%白色的球鞋以及過踝白襪,那我這邊先插話一下子,就是有誰
可以算出,白球鞋的鞋面上,怎樣算75%白色?這個算的出來嗎?算的出來以後
我告訴教官,教官有辦法幫我驗算嗎?那這個東西就已經在法律上面它已經不具
有法理的正當性了是不是?
接下來是,只能穿過踝白襪,因為通常高一剛入學的時候,教官都會提醒學生:
「學生就是去買白鞋囉,不要被教官記喔。」
所以通常沒有人是因為白鞋被記的,那大多數人都是因為白襪被記的,然後因
為她們沒有穿白襪。
那我很乖我都穿白鞋白襪,真的,我給大家看一下(停頓)看的到嗎?我都
穿白鞋白襪,我都穿白鞋白襪我真的很乖我都穿白鞋白襪,而且我現在把它脫掉。
然後我想要說的是,在這樣子非常小的一件事裡頭,為什麼學生她需要去爭取這麼久。
而且在白襪的規定裡面,我們只能穿白襪嘛,那非常多的學生她是會偷偷
違規的,然後她以一種賭一把的心態,反正教官不會抓。那我們教官的確
是有時候抓有時不抓,那這樣子的作法,它是不是就是一種人治,因為法
、因為契約定的不夠清楚,因為規範沒有共識,因為教官他不想得罪學生
,他不想跟學生起衝突。
這的確是我們教育上非常糟糕的部分,但是這樣的作法是不是會造成學生
他不知道,該怎麼樣去質疑規範,他不知道該怎麼樣去面對他覺得不合理
的規範,因此學生只能通過偷偷的違規,這樣子的作為、這樣子陽奉陰違
的作為去面對這個規範。
那我們今天站出來要說什麼?我們今天站出來要跟景美女中的學生,或
是其他高中的廣大學生說:你其實可以有不同的選擇。
當你在面對你認為有一點奇怪的規範,有一點束縛你的規範的時候,
你其實有不同選擇,你其實不需要偷偷來,你其實不需要躲教官。
那為什麼告訴學生你有不同的選擇對於這個社會是好的,因為當一個
人他知道他為什麼而選擇的時候,他才可以為他的言行負責。一個人
要如何為自己負責?那必須他的行為是出自於他自己的個人意志,他
的個人意志是要在他明白這些選擇的背後的原因、它的目的、它達到
的效果,或者是他這個選擇之外也許還有跳脫框架之外的選擇。如此
一來他才能夠因為這些獨立思考之後衡量的結果去選擇,那麼才產生
的效果,我們就會請他自己負責嘛。
那麼如果今天,學校連服儀,穿什麼鞋子、穿什麼襪子,它都不讓學
生自己去嘗試、自己去選擇的話,那麼我們要怎麼期望我們的孩子可
以長大,我們要怎麼期望我們的孩子可以在十八歲的時候、二十歲的
時候為更重要的事情負責任、做選擇。
因此我們是不是要承認我們的教育,它根本不想把學生教育成一個
成熟、負責任的好公民。它是不是其實就是一個威權的教育?什麼
樣威權的教育,他告訴你說你只能在這個框架裡面。那你只能在同
樣的框架裡面,而且你沒有自己選擇的能力,你不需要去質疑,你
不需要去思考,你也不需要為自己負責。
那一個威權的教育、一個威權的教育教育出這麼多不認為可以為自
己負責的學生,會產生一個什麼樣的社會?會產生一個極為幼稚的
社會。因為這個社會的人,他們不覺得他們可以為自己的選擇負責
任,所以他們不知道自己在選什麼,他不知道他自己在做什麼,那
麼當社會出現一個挑戰的時候,大多數的人不知道該如何應對。
例如說:最近的有非常多隨機傷人或是隨機殺人的案件,出現這
樣令人難過、令人震驚的事情的時候,大多數的人只期望上位者
快點把兇手抓起來,大多數的人只期望把責任推給掌握權力的、單一的個人。
那是因為什麼?那是因為個體的無力,那是因為沒有人知道自己可以做什麼。
或者是把責任推給精神病患,叫大家預防性羈押。可是這樣真
的是對的嗎?這樣真的可以解決問題嗎?
一個威權的教育它會創造幼稚的社會,幼稚的社會會讓所有
人不知道該怎麼辦。而且威權的教育它不只是不讓你負責,
它不讓你選擇的時候你就只能成為一種樣子。想想看整個社
會裡面,大家都是差不多的樣子的時候,會有多可怕。我們
只要有一個小小的改變,大多數人就不知道該怎麼應對,大
多數人就只能用同一種思維、同一種模樣去應對。這樣應該蠻危險的,應該蠻危險的吧?
所以我認為,學生做服儀自由運動真的很小,我真的不在意
我穿什麼鞋子穿什麼襪子,因為我真的很乖。但是從這樣很
小的事情,我們可以看到我們的執政者它對於我們教育的想
像,對於我們未來社會的想像,我們可以看到我們社會對於
學生的期待,這個社會的大人到底期不期待學生長大,到底
期不期待學生為自己負責,到底期不期待學生可以扛起這個
世代的責任,我要真的在心裡打一個問號。
那接下來我還要再談一個主題是,除了教育不讓學生長大以
外,教育甚至更不想讓女學生長大。我們從最近幾年的服儀
的自由的事件可以看到,從台南女中到台中女中、到北一女
中、到景美女中,這麼多女中、這麼多公立高中裡面大多數
都是女校的服儀管得特別嚴格,特別的想把女生塞進一個框
架裡面去規範,特別的想要女生不知道自己在幹嘛。是不是
我們的社會根本不希望女生當家作主,然後之後再罵她們是
公主病什麼都不知道,這樣不是很不公平的嗎?因此我認為
反抗威權、反抗這樣子不合理的服儀規定,是為了可以成為
自己,把如何成為自己,成為怎麼樣的自己這樣子的話語權
,這樣的麥克風握在自己手裡,而不是交給別人去決定。
那麼我認為要怎麼樣子跟這樣威權的體制溝通,我認為體制
必須要釋出善意,而那樣子的善意是有誠意的溝通。也就是
說體制不可以在,也就是說我們的學校再一再的利用它自己的話語權去強調單一的價值。
例如說我們的確是開了服儀委員會,的確是開了校務會議
,可是在這些會議之外,是不是常常在朝會或是校慶等等
師長握有極大的權威的場域、的時間、的時候,告訴我們
說白鞋白襪,告訴我們說黃衫黑裙有多麼的偉大。
我不覺得這個東西它不好,但是它到底好不好應該由大
家一起來判斷,而不是你告訴我一定得要這樣。
第二點是,校方或是統治者,當遇到違規的人,違反規
範的人的時候,應該要去問說你為什麼違規,而不是一
味的處罰。因為當越來越多人去違反規範的時候、去不
信任規範的時候,統治者就必須知道的是你的統治出了
問題,你出了錯,你必須要去承認。那在這樣詢問原因
的過程中,我們也許可以慢慢的找出一個可以更適合彼此的一個規範。
那最後一點是只要有反抗的聲音出現,統治者就必須要
回應。這樣才是一個有誠意的溝通,那這樣有誠意的溝
通才能夠漸漸使得我們從威權的教育中走出,才能夠漸
漸使得我們的大人一點一滴的把權力下放的學生。
因為學生要懂得如何為自己選擇,如何為自己負責。
這不是一天兩天的事情,也許從十歲十二歲慢慢的
,或許是可以更早之類的。總之它不是今天你年齡
到了,你十八歲了你就會懂得怎麼選大學,二十歲了就懂了怎麼投票。
是一點一滴慢慢來的,那唯有有誠意的溝通,校方
、統治者必須要有誠意的溝通,我們才能夠走出威
權的社會、才能夠走出威權的教育。我們才不會塑
造一個幼稚的社會、一個不知道如何負責的社會、一個不知道怎麼解決問題的社會。
所以我希望我們的大人可以相信我們的孩子,就
是相信我們,可以做一點事情。相信我們即使犯
錯了也願意承擔,相信我們即使跌倒了也哭一哭
就好了嘛,對不對?有什麼好怕的,就是相信我
們的孩子可以撐起這個世代,相信我們的孩子是願意負責任的。
謝謝大家。
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攝影師: 尹若宇
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