[ＦＢ] 政大野火陣線二二八紀念活動聲明消失

看板Gossiping作者FuSen000時間8年前 (2016/02/26 21:38)推噓11(15推 4噓 11→)

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ＦＢ卦點說明：　政大野火陣線學生在學校圖書館裡的殺人魔蔣公銅像　貼滿紀載228事件受難者姓名與故事的A4紙張　卻被教官帶駐警隊來撕掉　不愧是黨校，對付轉型正義特別地高效率ＦＢ連結：　https://www.facebook.com/NCCUWildFire/posts/971014613020244 ＦＢ內容：【政大野火陣線二二八紀念活動聲明】　二二八這天，與平常有什麼不同呢？　對於一般人而言，大概還是一樣起床，梳洗，安穩地又度過一個假日如此吧！　或許與平日作息相同，也或許出門看場電影，　跟上遊樂園的二二八「限時」優惠「慶祝」一下。　但，你是否依然記得發生在69年前的那場鉅變呢？　是否記得島嶼上的那個夜晚，　伴隨而來的好幾個衝突的日子，　以及往後漫長的沉默歲月。　那段時日，多少人因而失蹤、消逝，多少家庭因而破碎。　　那些日子裡失蹤的「他／她們」，一旦被忘記了，就真的消失了；　不再被想起，不再被討論，　成為了記憶與遺忘的鬥爭中，　與強權對抗的犧牲者。　至於我們，是存活的那一群，　比較幸運的那一群，所以還可以繼續著我們的生活，　繼續著我們那無可預知的明日，依然相安無事，日復一日。　　我們是贏了，但同時也是輸了。　從山上軍裝騎馬的銅像，到圖書館正門口那尊總也是微笑的蔣介石；　從上課時會經過的季陶、道藩、果夫、志希等大樓，　到每年的某段時間校園裡總會不斷迴盪的那首「吾黨」的校歌。　我們每天遇見、途經、錯過的，　每天直視著、無視著的這些，代表著什麼？　又隱藏了什麼？　這些在某種程度上象徵著傷痛與「撕裂族群」的符號，　是否適合存在於校園呢？　是否適合存在於當代的社會呢？　而我們政大的周行一校長，　在寄發給全校師生的開學問候電子郵件裡，　所謂政大這間「一流人文大學」，　真的應該堅持與「公理與正義」保持距離，　繼續擁護著「傳統價值」，而堅持不「轉型」嗎？　「只有將正義還給歷史，　我們才能真正告別威權年代…… 　這是我們對現在的責任。　　而因為這段歷史記憶對民主教育的重要功能，　它也值得珍惜。這是我們對未來的責任。」　中研院社會所的吳乃德研究員這麼寫到。　野火陣線對今年的二二八和平紀念日，　採取柔性手段，試圖輕喚同學們「紀念」的本質，　整理事件中受難者姓名及其生平，　張貼於總圖書館至今猶存的蔣介石銅像，以及風雨走廊上。　野火陣線在此也嚴正呼籲政大校方　1、全面檢討黨國不分時期於今校園殘存之遺緒，正視歷史的轉型正義課題。　　2、撤除蔣介石銅像，民主社會不應供奉獨裁者，並還於政大師生校園空間的公共性。　　3、未達上述兩點，不以執「人文社會科學」牛耳自居，不應奢談「一流大學」的名稱。　雨過天晴之後　有什麼也永遠離去了　一切的一切，都變成了假日　天空下無數負重過的肩膀　伸著懶腰　淚水不再像是　永遠不再落下般滴落　　　　　　鯨向海〈二二八〉﹙節錄﹚ 　民主自由，不是輕易就能獲得的　這是前人們流汗、流血掙來的成果　台灣這塊承載了傷痛的土地，需要每個人的疼惜、愛護　當然，她也值得如此　讓我們牽起彼此的手，靜靜地坐下　等待明日的晴朗天色，終將發芽的希望之花　在二二八當天沒事的話，也請大家去凱道走走　聽個音樂與解說，多了解一些過去的那段歷史　共生音樂節相關圖片: http://imgur.com/a/EI5cV -- → kimgordon:我台灣政權都不放台灣憲法跟國名改用舊中國憲法跟國號 09/05 15:46 → kimgordon:這兩個配起來非常棒最好再推行大中國認同 09/05 15:47 推 justjihyun:那就是外來政權了吧.... 09/05 15:48 → kimgordon:不是外來政權這個台灣政權治理起來跟中國政權90%很像 09/05 15:49 → pusufu:那就是中國政權阿幹 09/05 15:50 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 126.74.84.64 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1456493898.A.D3B.html

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