Re: [新聞] 伊斯蘭學者:真主允許強姦非穆斯林女子消失

看板Gossiping作者時間8年前 (2016/01/22 11:13), 8年前編輯推噓4(5120)
留言26則, 8人參與, 最新討論串27/31 (看更多)
※ 引述《dodosteve (Hayashi Eriha)》之銘言: : 今天的癥結點其實就只有幾點: : : : 1.為什麼在"現代",會想建立政教合一(或是已經政教合一,如沙烏地,伊朗)政權的 : : 就只有伊斯蘭教徒? 為什麼會用宗教經典當做法律來判刑的只有伊斯蘭國家? : 其實還有梵蒂岡, 及錫安主義者 (高雄那也有一個錫安山) 另外比較接近的還有律法規定國王一定要是佛教徒的泰國 尼泊爾內想回復印度教王國的尼泊爾印度教徒等等 : 2.為什麼在"現代",只有伊斯蘭教徒會公開用暴力對付同一宗教內另一派系的成員? : : (對,甚至不是異端.....) : 不, 現代尚存的不只伊斯蘭 例如:聖靈抵抗軍(基督恐怖主義) 會讓人以為只有伊斯蘭使用公開暴力, 單純是 IS 的媒體運作強大 + 西方媒體順勢推波助瀾 基本上[基恐]的活動都被主流媒體河蟹掉, 所以才會有人誤以為他現代已經消失 : 3.為什麼在"現代",只有信仰伊斯蘭教的難民會在他們所避居的國家茲事? : : (別忘了越南難民可大多都是基督徒...有人看過越南難民聚起來騷擾佛教徒女性的消息?) : 這我會用 [量] 的角度, 而不是用 [質] 的角度來看 越南, 或其他國家動亂下的難民人數, 遠遠低於現今信仰伊斯蘭的難民 聚眾滋事, 也人口基數達到一定門檻才會發生 而伊斯蘭難民, 很不幸的數量超標 人多到一個程度, 收難民的國家也在學習如何管理中, 不出事才奇怪 (((( 中略 )))) : : 這些您所稱的"世俗化"伊斯蘭國家的存在恰好證明的伊斯蘭教的教義不適合建立政權。 : : 伊斯蘭是好的,但是他的代行者一旦取得了政權,他的信徒一旦取得了權力, : (政教合一) (在外國人口數夠) : 那下場就不怎麼美妙了......... 其實真正政教合一的伊斯蘭國家反而沒那麼糟 因為會基於國家的政治利益去對教義做出比較合乎人性的詮釋 例如古往今來, 政教合一伊斯蘭國家中最強大的--鄂圖曼帝國 節錄幾段: [鄂圖曼帝國社會結構以米利特統合多樣性人口。米利特是宗教組織,可在鄂圖曼帝國的統 治下建立各自的社區,在蘇丹的保護下能保留宗教法律、傳統及語言。米利特製度是帝國 長治久安的關鍵。早在穆罕默德二世統治時,法納爾人已享有多方面的權利,帝國 歡迎猶太人來定居,故帝國對民族差異有相對較高的寬容,有能力消除種族隔離] [在米利特制度下,非穆斯林人和穆斯林一樣都是帝國的臣民,但不受伊斯蘭信仰及法律約 束或管制,例如東正教米利特受民法大全約束,民法大全早在拜占庭帝國時實施了九百年 。作為帝國最大的非穆斯林族群,東正教米利特在政治及商業上能享有特權,但須繳納較 穆斯林為高的稅項。] -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 211.21.104.32 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1453432403.A.10B.html

01/22 11:14, , 1F
但是 瑞凡 鄂圖曼被西方世界搞掉了
01/22 11:14, 1F
西方世界就是搞掉文明度較高的伊斯蘭, 留下中二的啊

01/22 11:17, , 2F
01/22 11:17, 2F

01/22 11:18, , 3F
兩位是伊斯蘭同情者吧
01/22 11:18, 3F
^^^^^^^^^^^^ 如果真的要貼標籤, 我個人比較喜歡 [理性的世界歷史分析者]

01/22 11:21, , 4F
非洲的基督徒也很變態
01/22 11:21, 4F
對, 而且重點是即使到了現代, 他們依然很活躍,但是沒什麼上台灣媒體的機會

01/22 11:21, , 5F
01/22 11:21, 5F

01/22 11:22, , 6F
看了一些伊斯蘭教自吹自擂的資訊,就以為穆斯林非常善良
01/22 11:22, 6F

01/22 11:22, , 7F
01/22 11:22, 7F
我不會用[善良][邪惡]的角度看事情, 理性的科學分析必需要抽離善惡,客觀中立

01/22 11:24, , 8F
伊斯蘭教徒遍佈非洲 中東 南亞 東南亞 你要說他們都不善
01/22 11:24, 8F

01/22 11:28, , 9F
良才是貼標簽吧
01/22 11:28, 9F

01/22 11:37, , 10F
拿全世界難民比伊斯蘭,足證廢文一篇
01/22 11:37, 10F
本文是以收容人數的角度來觀察, 若有失準之處, 還請詳細指出, 感恩

01/22 11:45, , 11F
你跟我講過去的伊斯蘭有什麼意義?
01/22 11:45, 11F
意義 = 以古鑑今

01/22 11:48, , 12F
01/22 11:48, 12F

01/22 11:49, , 13F
反正不用思考以偏概全,是最簡單的捷思法了
01/22 11:49, 13F

01/22 11:50, , 14F
講到底在現在我真的沒聽過哪個教的女教授認為奴役女性
01/22 11:50, 14F

01/22 11:50, , 15F
是正當的 你可以舉出例子嗎?
01/22 11:50, 15F
這個方面我沒辦法 學校教授的發言, 與學術界工作者的道德倫理學有關, 而這就不是我的領域了

01/22 11:52, , 16F
即使感恩師父讚美師父或神棍 也沒聽過說要恢復奴隸制
01/22 11:52, 16F

01/22 11:52, , 17F
度的 我最震驚是同為女性同生國度竟對同性如此殘酷
01/22 11:52, 17F

01/22 11:55, , 18F
有這樣的言論表示即使是現代即使是受高等教育的人仍保
01/22 11:55, 18F

01/22 11:55, , 19F
有這種思想不是嗎?而且她所教導的學生會繼承這樣的意
01/22 11:55, 19F

01/22 11:55, , 20F
識形態
01/22 11:55, 20F

01/22 11:57, , 21F
很多基督教教授還不是倡導地球很年輕,恐龍還存在
01/22 11:57, 21F

01/22 11:57, , 22F
總言之 在現代不管哪個宗教 都不敢大聲嚷嚷的奴隸制 在
01/22 11:57, 22F

01/22 11:57, , 23F
這個宗教可能還是某種共識 不是嗎?
01/22 11:57, 23F
現在的許多國家, 為了廢除奴隸都走過了一段漫長而艱辛的路 而對一些大聲張揚奴隸制的組織或國家來說, 很明顯在這部分, 還需要再走上一段路

01/22 12:00, , 24F
即使說恐龍還存在好了 他們的言論會陷某部分人於危機
01/22 12:00, 24F

01/22 12:00, , 25F
嗎?會害弱小被欺凌 即使末日說都不會把暴形當成正當
01/22 12:00, 25F
這部分我同意, 言論的影響是很大的 ※ 編輯: seaping (211.21.104.32), 01/22/2016 12:08:14

01/22 12:42, , 26F
可是鄂圖曼土耳其在近代史中也是殺了好幾百萬異教徒
01/22 12:42, 26F
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