[不是格林童話]騎士精神，羅蘭之歌與審判之劍
好久沒PO文了
新版主上任 希望這沒有觸犯版規阿
很久很久以前寫的格林童話解迷～來自布萊梅的音樂家們～有提到德國布萊梅城
市為了紀念那群從遠方前來布萊梅的動物音樂家們，特地在布萊梅市政府的ㄧ旁
設立了～來自布萊梅的音樂家們的動物銅像，而市政府的另外一旁則是羅蘭石
像。如果布萊梅的音樂家們，代表的是不畏懼挑戰的勇氣跟天生我才必有用的精
神的話，那矗立在一旁的羅蘭石像代表的是什麼呢？？(圖左~布萊梅的羅蘭石像
~這其實是後製~最原始的是木像)
羅蘭石像遍布在西歐及中歐城市，由其是曾經是法蘭克帝國領地裏最常出現，因
為它是神聖羅馬帝國與法蘭克帝國的城市法的精神象徵（city right），各個城市
加入法蘭克帝國後，幾乎都會在主要城是豎立起羅蘭石像，代表遵循羅蘭石像所
代表的騎士精神，更代表效忠義意。現存最高的羅蘭石像大概是德國的羅蘭石像
吧，大約有四公尺高。不過其他城市也有木刻的石像，不過大部分都是後製，而
且感覺起來比較現代化一些。(下圖各個地方的羅蘭石像)羅蘭石像在許多歐洲國
家德國，法國，比利時，捷克，立陶宛等地都找的到喔。
在中古世紀時代，羅蘭代表的是自由，獨立，商業中心及擁有獨立自主法庭的城
市（當時的城市農村跟商業城市分際的非常清楚，鄉村並沒有所謂的法院）。擁
有這些權力的城市就被稱為羅蘭之城。各地的羅蘭石像，造型都不太一樣，高矮
胖瘦，騎馬的，比較近代的還有玩具兵造型的，但是各地的羅蘭石像＆木像，都
有一個共同點那就是他們的右手都會持一把劍～～審判之劍。
審判之劍是中古世紀一種雙手握的大劍，在當時是用來執行死刑的武器。審判之
劍大部份長約八十到九十公分，劍的前頭並不是向一般的長劍是尖型，而是平型
的。當時幾乎所有的大城，（或是有審判權的城市）都會存放一把審判之劍，現
在還有不少城市留有當時存下來的審判之劍。(右圖~德國博物的審判之劍可以明
顯看出劍尖是平的) 從現存於各城的劍可以看出，每把劍都透出冷冷的寒光，畢
竟都是殺人無數的。每把審判之劍上面都刻有一段類似的文字
你們不信奉上帝的人～罪惡～看著奇蹟帶來的處罰，像罪惡般擊中你
我必須逞罰罪惡，以法律及法官之名發言。
諷刺的是，雖然審判之劍代表的是正義，但是靠當時不可靠的司法制度，再加上
審判之劍?熱門?時期，剛好是所謂的魔女狩獵時代，死在審判之劍下的冤魂，
絕對不在少數吧。還有就是審判之劍也不是用來戰鬥用的大劍，因為它被視為不
榮譽之劍，兩個騎士光明榮譽的戰鬥，怎麼可能用用於處罰罪犯的武器呢？因此
在許多中古世紀描繪騎士等的?作中，是很難看到審判之劍的出現的。
手持審判之劍的羅蘭又是誰呢?關於羅蘭的傳說有很多種，不過可以確定的是羅
蘭是法蘭西帝國的卡爾一世的御前聖騎士，就是大家玩電動都會看到的Paladin。
聖騎士聽起來很炫，比騎士明顯高階多了。但是其實這個大家愛用的翻譯只是好
聽但是並不正確。Paladin這個字最早出現在羅馬時期，源自於羅馬的帕拉帝尼山
(Palatium)。根據傳說，羅馬建立之後，Romulus跟 Remus爭執考慮誰來統治這個
城市，Romulus選擇在帕拉帝尼山，Remus選擇在AVENTIN。由於最後是romulus
獲得了勝利，帕拉帝尼山就變成了羅馬城的起源，根據羅馬的傳說當時的帕拉帝
尼山，除了是聖地之外，也是romulus住的地方。而paladin就是Palatin的形容詞，
所含的意義就是～屬於帕拉尼亞山（皇帝的所在）的～（另外一題的是皇宮
palast也是源自於palatin這一字喔) 久而久之，Paladin 就變成了忠心的代名詞，一
直到近代政治，paladin的封號還是存在著。希特勒就封他的第一號接班人
Hermann Goering為Paladin。
回到原來的羅蘭，如果你跟法國人談起羅蘭石像的話，他們一定會談到羅蘭史詩
（La Chanson de Roland）。羅蘭史詩可以說是法國人的驕傲，也敘述法國的騎士
精神。羅蘭史詩(作者不詳，最後一個版本的羅蘭史詩雖然有寫出一個人名，但
是無法肯定該人是作者？發行者？？還是代筆？？)主要是在敘述當時法國跟西
班牙之間的戰爭。當時法國在查理大帝的領導下，幾乎占領了西班牙全域，僅僅
剩下 Zaragoza之城，當時的西班牙國王馬歇爾，提出改信天主教作為有條件投降
的條件。查爾大帝招集當時伯爵與騎士們共商對策，當時宮廷內的意見分成兩
派，主和派是查理大帝的女婿Ganelon，主戰派則是查理大帝的姪子羅蘭。
但是已經歷經七年之久的戰爭讓查理大帝對戰爭充滿了厭倦，因此他決定接受主
和派的意見，並派遣Ganelon前去談和。當時搞談判，幾乎是九死一生的事情，
Ganelon雖然主和，但是並不想當使者，他更認為提出要他去當使者的羅蘭是故
意要他去送死的，因此他決定要報復。因此他跟馬歇爾國王說，只要法國有羅蘭
活著的ㄧ天，法國跟西班牙就沒有和平存在的可能。於是他們密謀，等查理大帝
的正規軍離開戰場後，攻擊負責殿後的羅蘭軍隊。
羅蘭跟他忠心的十二騎士發現被馬歇爾國王包圍時，情況已經很慘烈了，十萬對
抗兩萬的絕對劣勢，讓當時羅蘭的摯友奧利佛提出建言，要求他以號角對當時還
不遠的查理大帝求援，但是羅蘭拒絕了。一直到一波接一波的攻勢，讓羅蘭的騎
士團被殲滅，最後十二騎士只剩下羅蘭自己了。當他被蜂擁而來的異教徒（當時
的人稱不信天主基督的都叫異教徒，並不像後代只有稱中東回教的人叫異教徒）
身重數箭，快要陣亡時，異教徒們退軍了，原來他們聽到了查理大帝的軍隊回返
的聲音。根據傳說，身中數箭跟長矛的羅蘭最後是以勝利者的站姿死亡（西方版
的奔慶？？），而他的靈魂則被接到了天堂。憤怒的查理大帝，回軍滅了當時的
異教徒，回到了他當時的領地現德國acheen將羅蘭的死訊帶給他的未婚妻 aude。
這大概是羅蘭史詩的三分之二故事大意左右，之後的三分之一在說查理大帝如何
懲罰他的女婿，及所謂的?騎士法庭?的訴訟經過。（當時的騎士法庭，跟現在
法庭兩造只動口不動手，不一樣喔，當時可是動完口，刀劍盾牌可是都會拿出來
哩～～經過情形以後我在專文描述阿）
很多人可能會覺得很奇怪，為什麼羅蘭不乾脆一點拿個號角吹一吹，查理大軍回
軍，就不會造成十二騎士全滅自己也落的變成西方版的奔慶。沒錯，不過當時的
時代，正是天主教與異教徒的戰爭，羅蘭史詩的出現，可以說是當時宗教用來宣
傳對抗異教徒與支持異教徒者下場的最佳教科書，而羅蘭本身的行為也符合當時騎士精
神～低調～嚴守規範～忠誠～心靈純淨～禮儀～尊嚴～沉穩～英勇。
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