房地產報導組組長車學峰 (2007.02.20 19:12)
1993年一位年輕的法國地理學者巴列裏-朱列佐來到了首爾，當他看到覆蓋首爾的巨大的
公寓村時，心裏受到很大的震撼。然而更使他不可思議的是這些公寓竟然是“中產階層
的象徵”。在法國大部分中產階層住在個人住宅或聯合住宅裏，而低收入者和移民者才
住大型公寓。所以公寓村被認為是貧民區或犯罪易發地區的同義詞。
朱列佐被與歐洲截然不同的居住文化所衝擊，索性開始調查研究首爾的公寓文化，並以
此論文獲得了博士學位，最近還在首爾出版了《公寓共和國》一書。
韓國果然是個公寓共和國。韓國引進公寓30年來，便占新建住宅的90%。僅剩的個人住宅
也說不定什麼時候會被公寓建設巨浪吞噬，遭到滅頂之災。
因為地少除了蓋公寓沒有其他選擇，這種辯解只是盲目追蹤公寓共和國神話的潛臺詞而
已。在空窠頻現的農村也是公寓層出不窮，60多層的超高公寓已在小城市競相矗立。在
因地價昂貴只能住在“兔子窩”裏的日本東京，公寓占的比重也只有20%左右。像韓國一
樣地少人多的荷蘭、比利時也不是公寓天國。
韓國人熱衷於公寓，其實理由很簡單。人們相信，公寓不是居住手段，而是可靠的理財
商品。連政府也以收益性為由堅持在全國各地建設像水泥箱子似的公寓。法國地理學者
提醒說“首爾是因為公寓而無法持久繁榮的短命城市”，但傾聽此警告的韓國人並不多。
公寓是廉價、大量、快速建設的住宅，這種公式也早已被打破了。超高樓層，豪華裝飾
，加上理財熱潮，結果公寓反而成了賺錢的媒介。公寓成了區別身份和財富的象徵，由
此也引發社會矛盾和精神上的壓力。
韓國不愧于資訊強國、公寓大國，一打開電腦就可隨時瞭解全國的公寓行情，這種系統
唯獨韓國擁有。這種系統告訴你，那個公寓村的人掙了多少錢，我在公寓理財上落後於
人多少。它能使好端端的上班族淪落為沒有能力的土包子。它讓大家互相攀比，互相妒
嫉，並唆使你參加到投機的隊伍中去。
收入提高了，會不會像發達國家流行那樣的田園住宅或單獨住宅呢？看來在韓國是無法
指望。不喜歡個人住宅，正在走向理財盲區的“公寓兒子”們已經結婚成家養育著“公
寓嬰兒”。隨之，聞過泥土芳香的人們也在逐漸消失。
居住是文化，也是生活習慣。個人住宅需要整修房子，侍弄院子，油刷屋頂，是有不方
便的地方，是需要付出勞動。在紐約，在東京，在倫敦，也有很多公寓，但大部分中產
階級儘管有所不便但仍然選擇能透出自己的個性和夢想的個人住宅。他們認為這才是生
活的余富和豐饒。狂求公寓的結果真正失去的不是“個人住宅”，而是生活的余富和居
住文化本身。
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