[有雷]鋼彈00雜感(四)通往地獄的道路
天人Celestial Being
剎那/傻那/鋼彈 洛克昂(尼爾+萊爾)/Lockoff/錄音 修罕貝克/光頭(王) 王留美/乳美
提耶利亞(提耶)/眼鏡娘/絕望 阿雷路亞(阿雷)/瑪莉控 菲爾特/粉紅 沙慈/殺慈/衰○
變革者Innovator/人妖集團
利馮茲/蒼(ㄍㄨˇ)月(ㄍㄨˇ)昇(ㄔㄜˋ)/某新人/綠毛/阿姆羅 里潔內/朴璐美 待補
A-Laws/阿肉絲
安德烈.斯米爾諾夫/小熊/熊寶寶 派屈克.克拉桑瓦/可樂/1999君 露易斯/614
馬內金/熟女上校/柯南/東京死神 薩希斯/師匠/廣志/北崎玉最強上班族/九龍
Mr.武士道(葛拉漢姆)/Mr.不知道/哈姆/處女座/九倍速/岡崎 索瑪(瑪莉)/超兵妹/白熊
其他
謝爾蓋.斯米爾諾夫/熊叔 瑪莉娜/皇女/電視姬 妮娜/釘宮 ╔═════════╗
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鋼彈00雜感(四)通往地獄的道路 by 采薇
那常使一個國家變成人間地獄的東西,恰恰是人們試圖將其變成天堂。
————F‧賀德林(F‧Hoeilerlin)
如果「以武力根絕戰爭」是個一望可知、幼稚可笑的命題,何以編劇要花
25集的時間來證明其注定失敗?答案很簡單,因為這命題既不幼稚亦不可笑,
相反的,這命題背後隱含「歷史主義」(historicism)這堅實縝密的理論基礎,
而其風行與實踐卻在人類歷史上造成空前的浩劫:法西斯主義、共產主義、計畫
經濟等政治社會實踐理論均由此脫胎而來。
這理論先假定一個整體的未來藍圖——不管是第一季CB所追求的世界永
久和平,或是innovater的人類三階段進化論——作為值得奮鬥的理想目標。為
了使這個理想提早實現,必須用盡一切可能的手段(包含暴力)來促成,過程中
的苦難與犧牲不但是值得的,而且是必要的,套皇姊的話來說:「我們是世界變
革的陣痛」,這種「為未來接生」的意涵可以在黑格爾的歷史主義、馬克思的共
產主義等論述中找到完全相同的表達。
卡爾‧波柏(Karl Popper)在《開放社會及其敵人》一書中,將這種政
治社會實踐理論稱為「烏托邦社會工程」(Utopian social engineering),並對
這理論的謬誤做出精闢而嚴厲批判:
第一,這理論假定了一個絕對正確的目標(烏托邦理想),以及能夠達成
這目標的最佳手段,然而(一)我們無法論證這個目標絕對正確,正如無法證明
基督教和佛教哪個宗教比較好;(二)我們無法證明這手段乃是實現目標的最佳
方式,因為根本無法準確評估、比較各種不同手段的效率及其影響。
在鋼彈00的世界中,三大勢力不認同CB的目標、座天使認同CB的目標
但不認同其為最佳手段,既然無法通過理性論證來說服對方,最終只能訴諸暴力
強制對方服從——這理論從基礎上就涵蘊了非理性的暴力,只能靠消除、鎮壓其
他理想來贏得「正確目標」與「最佳手段」的詮釋權,導致不同立場者在實踐理
想之前,必須先進行排除異己的戰爭。
第二,這理論追求的是「未來、全體的最大幸福」,為此甚至不惜製造「現
在、個別的最大不幸」。然而「未來」可以朝後無限推延,「全體」的指涉對象也
可以被任意判定,因此執行者永遠有理由在任何現存的時間中,犧牲任何特定的
群體或個人——至於這犧牲是否必要、犧牲的對象、人數的多寡及犧牲的程度,
完全是由執行者任意決定,造成現存的痛苦可以無限延長、而未來的幸福卻永遠
不會到來。
第一季的CB、座天使及第二季的A-Laws,在這點上根本沒有本質差異:
為了未來的和平,CB可以犧牲敵方軍人、座天使可以犧牲敵方軍事產業人員、
A-Laws可以犧牲6萬平民,這些犧牲標準如何用理性判斷為「必要」?若是由
施暴的執行者自行詮釋,再令人髮指的惡行都能成為未來幸福的必要代價。
第三,由於改革範圍過於龐大,無法在短時間內達成,執行者勢必找尋其
他執行者,但卻無法保證後繼者能夠同樣的良善明智;而若後繼者不執行相同的
目標,先前為了達成此目標的犧牲將形同白費——鋼彈00的劇情發展迄今,伊
歐利亞的理想已成了各說各話的羅生門,除了出現科納這種身為監視者卻意圖取
代的野心家外,CB和利馮茲都自認是最能實現伊歐利亞理想的正統繼承者,更
相互攻擊、破壞對方犧牲無數性命才達成的成果。
限於篇幅,以上僅酌引部分劇情說明,編劇是如何以角色對照及事件安排
來突顯CB「以武力根絕戰爭」這個主張的基本困難,而從情節發展、人物台詞
等的直接批判更是不勝枚舉,其條理分明、一針見血的程度,遠超過采薇看過的
任何吐槽文章——而令采薇百思不得其解的是,同樣的思想、同樣的內容,一位
政治社會學家的理論可以傳之後世、百年後仍是振聾發聵的警鐘,而鋼彈00將
這樣的主題與論辯以動畫方式呈現,層次分明地將之融入具體的劇情脈絡中,為
何卻要遭受「政治戲膚淺可笑」、「內容幼稚無聊」、「劇情漏洞百出」的負面
評價?因為這是「動畫」?還是因為這是「鋼彈00」?
「在我們竭盡全力自覺地根據一些崇高的理想締造我們的未來時,我們卻
在實際上不知不覺地創造出與我們一直為之奮鬥的東西截然相反的結果,人們還
想像得出比這更大的悲劇嗎?」
這是海耶克(Friedrich August von Hayek)在《通往奴役之路》中的話
語,其名言「通往地獄的道路是由善意鋪成的」更是最佳註腳:想想那些鋼彈駕
駛們,他們高潔無私、充滿悲憫襟懷,為了不讓他們曾經經歷的痛苦再度發生在
世人身上,他們完整地奉獻出自己的身心,盡最大努力去追求和平、去面對永無
止盡的戰鬥終致殉命,其結果卻造成無數百姓家破人亡、軍武勢力的合法強化、
高壓統治的趁隙繼起....一如馬克思主義的流血革命衍生出動盪與戰亂、蘇聯計
畫經濟的破產造成了貧窮和死亡....一切的淚水、痛苦與犧牲全都白費了。
誠然,沒有比這個更大的悲劇了。
(休息一下,下集待續....)
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